文藝審美分類創造·俗語

文藝審美分類創造·俗語

在人民群眾中廣泛使用的一些通俗、 簡潔的傳言， 一般稱之為俗語。 俗語包括寓意深刻、 形式完整的諺語， 還包括具有特殊形式的歇后語、 以及其他定型化的簡短俗語。 這是各族人民在生活中錘煉的語言精華， 具有很強的表現力。

諺語是一種含有認識作用或哲理意義的民間俗語。 它是勞動人民用精煉的詞語總結生產斗爭、 階級斗爭以及各種生活經驗的語言藝術。 認識自然和總結生產經驗的諺語， 具有寶貴的科學價值。 它包括有關時令、 氣象、 耕作技術、 家禽飼養的農諺。 如“雷公先唱歌， 有雨也不多” ， 反映了生產和自然現象的某些規律。 此外， 反映社會生活和斗爭經驗的諺語， 如“衙門口朝南開， 有理無錢莫進來。” “欲要人不知， 除非己莫為。 ” “三人成市虎。 ”等等。 還有一些總結一般生活經驗的諺語， 如“人心齊，泰山移”， “澆樹要澆根， 交人要觀念。 這些諺語在指導人們生活，培養人民道德品質方面， 發揮著重要的作用。

諺語形式精煉， 常用一兩個短句來表現生活的道理。 結構勻稱、整齊。有的是通過對比的手法來表現和安排句式的： 如“貧居鬧市無人問， 富在深山有遠親。 ”有的用比喻來表現事物的本質， 如“瘦死的駱駝大如馬。”有的組成很好的對仗， 如“不是東風壓倒西風， 就是西風壓倒東風。”諺語節奏鮮明韻律清晰， 和短小的歌謠相似。 因而古代學者常將謠諺編入詩集。

歇后語， 是一種具有獨特藝術結構的民間俗語。 它由兩個部分組成， 前半部分是假托， 是比喻。 后部分才是目的、 是說明。 使用時往往先說、 或只說前一半， 然后自然引出和它緊密相關的后半部。 由于中間有個間歇， 所以才稱它為歇后語。 如“狗逮耗子——多管閑事”，“老虎戴念珠——假慈悲”。 歇后語的藝術特點主要是比喻， 在比喻中往往描繪群眾熟悉的事物， 以顯示目的語的特征： 如“大水沖了龍王廟——一家人不識一家人。 ”有的歇后語的假托語， 往往提供諧音的材料： 如“上鞋不用錐子——針好 (真好) ” ， “外甥打燈籠——照舅 (照舊) ” 。 這些在口頭上傳述的歇后語，生動而有趣，表現了群眾運用語言的機智。