《五祖寺的秋》周火雄散文賞析
我聆聽這里的聲息。我放下一切不該惦記的，安靜地欣賞這一切。我甚至坐在通天路的條石上，俯瞰寺院黑魆魆的屋頂，看鳥兒轟隆一聲飛起，它們一會(huì)兒成團(tuán)向東，一會(huì)兒成團(tuán)向西，一會(huì)兒消逝在無邊的空濛。
雨后的東山古道沉寂如初。它的潔凈和靜美是我始料未及的。沒有浮塵，沒有人蹤，干凈的石板路上零星散落著葉片，很新鮮，很明亮。我甚至看到鮮紅的脈絡(luò)，縱橫貫通在葉面上。葉，秋葉，季節(jié)留在人間最真切動(dòng)人的作品。它們是獨(dú)一無二的，你模仿不了它們的神態(tài)，你破譯不了它們的心語，它們以最美麗的方式點(diǎn)綴在歲月的封面，叫人驚魂，叫人嘆為觀止。
為了寫作《水墨東山》，兩年前，我曾經(jīng)多次徘徊于這里。我?guī)еz頭和水壺，走走看看。那時(shí)候是早秋，天氣格外炎熱，樹葉剛剛開始顯黃縷。我坐在二天門的圍欄上，整個(gè)山野一片靜寂。鳴蟲的聲息忽強(qiáng)忽弱，忽遠(yuǎn)忽近。很少見到的烏鴉像是惡作劇的孩子，忽然在后面發(fā)一聲喊，一驚一乍......
秋風(fēng)吹不亂石塔的紋理。東山古道兩側(cè)散布各式各樣的石塔。它們是大和尚留給后世最美的藝術(shù)作品。在路邊，在樹林，在洼間，在山崗，它們星子一樣散布，沒有話語，甚至沒有文字記載。但是，它們是有生命的，它們是生命的另一種方式的存在。史料記載，佛塔又稱和尚墳，也就是有造詣的大和尚圓寂后掩埋的地方。
大和尚圓寂后，保持坐姿長眠在大缸里，缸的上面倒扣同樣大小的缸，埋入泥土，然后在泥土上造塔，以示紀(jì)念。
從五祖弘忍至今，五祖寺經(jīng)歷過八十多任方丈，加上修養(yǎng)絕佳的大和尚，身后有享受造塔資格的大約百余人。那么，遍布五祖寺山前山后包括東西塔林以及李家塔林在內(nèi)的佛塔就有百余座。
我在東塔林漫步。我向禪界的先賢行禮。青燈古卷，一息向佛的念想導(dǎo)引生命在禪的道路攀援。生命寂滅，精神留存，回歸的幽曲在塔林回蕩。
愈接近寺廟，樹林愈茂密。楓樹、松樹、柏樹、油桐蓬蓬如蓋。林間混合樹木青草和枯木的味道，陽光不屈不撓地透過樹枝的縫隙漏落下來，把青石古道打成一地斑斕。
太陽下的密林間，竟然這么清香自然。
掛在半空中的一棵枯木、盤在路邊幾十米長的老藤、直指蒼天的筆直大樹，構(gòu)成了山區(qū)的古樸之色。
很多的攀援植物，它們依附在高大的喬木上，茂茂盛盛，無遮無攔，它們披掛著，仿如綠色的袖珍瀑布，讓人耳目一新。山里的景致真的是美不勝收。
秋已漸深，葉色一片火紅。風(fēng)捎來秋葉，一片片留存在石板上，發(fā)出窸窸窣窣的聲響。我知道，這是一條非凡的路。不是嗎，無論是開山佛祖，還是文照千秋的巨星，他們無一不把腳印在這里留存。
638年，南海新州（今天的廣東新興縣）誕生了一個(gè)瘦小的生命。這個(gè)苦孩子就是幼年的慧能。
十二歲，一個(gè)做夢(mèng)的年齡，每天星星還在眨眼，母親已然叫醒了他。捎帶上干糧，捎帶上飲水，慧能就和鄰居的壯勞力踏著滿地的露水上山了。
二十四歲那年，慧能把一擔(dān)柴挑到集市上。
他看到一群人圍攏在一起，于是，也踮起腳往里面張望。透過人的縫隙，他看到有人在讀一部書。這人在讀什么書呢，這樣津津有味。
一個(gè)沒有讀過書的人居然領(lǐng)會(huì)了書的含義和韻味。這是多么奇怪的事情。事后，慧能知道，這部書就是《金剛經(jīng)》。
將母親托付給親戚，第二天，他就踏上了北上的道路。
一路風(fēng)塵，一路饑渴，但是，沒有任何艱難能阻擋慧能北上的信念。
步了秋韻，貶為江州司馬的白居易走在這條石板路上。這一剎，他心如止水，灰心喪氣。多少日子，他很少說話，偶爾被問起，就慨嘆自己是 “面上滅除憂喜色，胸中消盡是非心”。于是，一顆向佛之心在自由滋長。便有了五祖寺之行。
“生死涅槃，猶如昨夢(mèng)；菩提煩惱，等似空花。”他朗誦《圓覺經(jīng)》里這一句，頓有所悟，細(xì)密的心思浮泛起來。
在五祖寺逗留了幾日，與長老交流了很多，他覺得心頭的迷霧變得清淡了，曾經(jīng)迷失的內(nèi)心亮堂起來。
一張素箋鋪在了青石古道。小沙彌為他磨好了墨。站在青石古道的頂端，白居易放眼黃梅，只覺視野開闊，心曠神怡。那一刻，榮辱興衰全拋到腦后，他的心里只有快樂和詩情。思索片刻，他揮毫寫下了：
直上青霄望八都，白云影里月輪孤。
茫茫宇宙人無數(shù)，幾個(gè)男兒是丈夫。
這首詩既是對(duì)佛祖?zhèn)I(yè)的贊嘆，也是對(duì)自己不濟(jì)命運(yùn)的抱怨……
經(jīng)過歲月和無情歷史的磨礪，以及多少代人血和淚的侵蝕，青石古道不斷粗糙、光滑，光滑、粗糙，甚至出現(xiàn)斷裂，那一縷滄桑早已掩去王侯將相足下的輝煌、文人異士履間的奇異，日益坑洼，只有道旁的綠草歲歲枯榮，述說生命的不屈和頑強(qiáng)。
一位青年詩人面對(duì)青石古道，以贊嘆的口吻寫下了這樣的詩句：
這青石鋪就長滿青苔的古道
純真童謠唱起的地方
看到你
我麻木僵硬的心
柔軟了一下
仿佛看見
青青裙裾開滿密密匝匝百合
烏黑發(fā)梢綴滿等待成熟
容顏如花的女孩
在這嬉戲追逐……
啊，秋，這是五祖寺的秋。在寺院，在回廊，我看到一樹樹秋色，燦爛斑斕，微笑如春。穿行在殿堂，在檀香的醺染中聆聽悠揚(yáng)的鐘鼓，偶爾一回頭，竟然看到一樹秋葉，啊，是秋花，爛漫在回廊外的空地。
是秋風(fēng)醉了花草樹木，還是花草樹木醉了秋風(fēng)？
一群黛色鳥兒飛起在殿堂的屋脊上。秋空全是鳥的呼喚。
秋日的通天路更加幽靜。石階似乎還帶著雨露，上面還飄散著雨點(diǎn)的氣息。路側(cè)的竹還是一片翠綠。一片翠綠，那是竹海的世界。我聽到竹葉在喃喃低語。鳥兒在永無止境地翻譯這一切。仿佛一部厚重的綠色的書，打開來，一股子清新氣息撲面而來。呵，還有纏綿的歌唱。要去除內(nèi)心的煩躁嗎？要輕撫最柔和的靜美嗎？到五祖寺院來，到通天路的竹海來。
石階。青苔。紅葉。
鐘鼓。祈禱。鳥鳴。
陽光落下來。世界溫暖一片。
一個(gè)小沙彌行走在石階上。他是人間的孩子。但是，他是人間的孩子嗎？生死輪回，千年一夢(mèng)。我仿佛看到年輕的大和尚盤坐在講經(jīng)臺(tái)上，他的聲音穿過歲月，穿越凡塵，引導(dǎo)成千上萬的出家人在無字天書上攀登。
“上接達(dá)摩一脈，下傳能秀兩家?！?/p>
“身似菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃?！?/p>
“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃”
這是一個(gè)創(chuàng)世神話。一個(gè)繼往開來的屬于東方中國精神世界的金字塔。
秋陽格外艷麗。俯瞰山下，屋宇莊嚴(yán)。就在這片殿堂外，無邊無際的火紅點(diǎn)燃了秋日的情懷。仿佛一雙金色的手托舉著寺廟，托舉著人間最為金貴的寶藏。這是季節(jié)的饋贈(zèng)，更是歲月的精彩演繹。
五祖寺的秋，絢麗在季節(jié)深處。
