世說新語（下）
【3357】世說新語（上、下）
（朱碧蓮，沈海波譯注，中華書局，45萬字，2011年5月第1版，66元）
△《世說新語》是南朝宋臨川劉義慶編撰的一部志人筆記小說。全書原為八卷，劉孝標注本分為十卷，今傳本皆為三卷，分為德行、言語、政事、文學、方正等三十六篇，共一千一百三十則，主要記述東漢末年至南朝宋時二百多年間士族階層的訪談風尚和瑣聞軼事。
〇劉義慶為南朝宋彭城（今江蘇徐州）人，字季伯，曾任豫州刺史、荊州刺史，是宋武帝劉裕之弟劉道憐之子，被封為南郡公，后過繼給叔父臨川王劉道規，襲封臨川王。元嘉二十一年（444）死于建康（今南京）。《南史》卷十三《劉道憐傳》稱劉義慶“性簡素，寡嗜欲，愛好文義，文辭雖不多，然足為宗室之表”；又稱其“招聚文學之士，近遠必勝”。
〇“管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也！”
〇子曰：巧言令色，鮮矣仁。孔子反對巧言令色，但也強調口才辭令的重要性。言語成為“孔門四科”之一。
〇劉尹云：“清風朗月，輒思玄度”。
〇為政之法，因時而異，但為政之道，則亙古不變。勤政愛民、正己樹人、知人善任、以德化民等。
〇殷仲堪云：“三日不讀《道德經》，便覺舌本間強”。
〇方正，指人的品行正直不阿，不為外力所屈服。“賢良方正”。
〇雅量，指為人具有寬廣胸懷、淡定之氣度、優雅之涵養。
〇識鑒，指對人或事物的認識和鑒別。
〇賞譽，指對人物的鑒賞和贊譽。
〇山公舉阮咸為吏部郎，目曰：“清真寡欲，萬物不能移也”。
〇品藻，品評人物、鑒別流品。
〇規箴，指對別人的言行進行規勸和誡諫。
〇捷悟，指思維敏捷、反應快速、領悟能力過人。
〇夙惠，指早惠。
〇客止，指人的儀容舉止。
〇豪爽，指性格豪邁、行事爽快。
〇自新，指改過從善、重新做人。周處的故事。
〇企羨，指企盼仰慕。
〇棲逸，指無意仕途、隱居賦閑。
〇賢媛，指賢淑的女子。
〇陶公少時作魚梁吏，嘗以坩鲊餉母。母封鲊付使、反書責侃曰：“汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也”。
〇術解，指通曉各種技藝，包括占卜、風水、醫藥、音樂等。
〇巧藝，指精巧的技藝。
〇寵禮，指寵信和禮遇。
〇任誕，指任性放達。
〇畢茂世云：“一手持蟹鰲，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生”。
〇排調，指幽默。
〇輕詆，指輕蔑和詆毀。
〇假譎，指權謀與詭詐。
〇黜免，指仕途之失意。
〇王戎儉吝，其從子婚，與一單衣，后更責之。
（2018年1月1日晚10:30閱畢）
