元戲劇《關(guān)漢卿·關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)》鑒賞
元戲劇《關(guān)漢卿》鑒賞
《單刀會(huì)》全名《關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)》，是元代有名的三國戲。寫的是赤壁鏖兵之后，魯肅作保，勸孫權(quán)借荊州給劉備，共拒曹操。劉備以荊州為跳板，取益州，并漢中，占西川，稱孤道寡，天下遂成鼎足之勢(shì)。魯肅見劉備有“霸業(yè)興隆之志”，便欲索取荊州。因荊州守將關(guān)羽，“韜略過人” ，不敢直取。魯肅打算在江下排宴設(shè)樂，邀請(qǐng)關(guān)羽度江赴會(huì)，先以共賀劉備功美，禮索荊州; 禮索不成，拘收江上戰(zhàn)船，不放關(guān)羽返回，讓其心中知悔，獻(xiàn)還荊州;如若不與，壁衣內(nèi)暗藏甲士，酒酣之際，生擒關(guān)羽，囚于江下，若還荊江則放回關(guān)羽，如其不然，乘勢(shì)大舉，武取荊州。三計(jì)已定，派黃文請(qǐng)喬公商議，喬公備述關(guān)公之勇，勸其莫討荊州; 魯肅又派黃文請(qǐng)司馬徽作陪，司馬徽極贊關(guān)公之威，辭而不往。魯肅一意孤行，派黃文去荊州請(qǐng)關(guān)公渡江赴宴，關(guān)公明知魯肅居心叵測(cè)，卻慨然應(yīng)諾，單刀赴會(huì)。宴會(huì)上，魯肅先責(zé)關(guān)公“仁義禮智俱足，止少個(gè)信字” ，打算用激將法索要荊州。關(guān)公言說荊州屬漢，孫吳無權(quán)討要。魯肅暗傳甲士，伺機(jī)擒拿關(guān)公，關(guān)公以劍擊案，揭穿其陰謀，命魯肅送自己到船上，被關(guān)平接應(yīng)而歸。
這個(gè)雜劇旨在表現(xiàn)關(guān)公的英雄氣慨和民族氣節(jié)，主要采用渲染、烘托和對(duì)比的方法。戲劇沖突圍繞荊州問題而展開。第一折寫魯肅和喬公商議討還荊州之計(jì)是否可行，第二折寫魯肅請(qǐng)司馬徽奉陪關(guān)公，意在索還荊州。這兩折關(guān)公和魯肅雖然還沒有直接交鋒，但已給人以劍拔弩張之感。關(guān)羽雖未出場(chǎng)，但經(jīng)過喬公、司馬徽兩人繪聲繪色的描述，關(guān)公的英雄形象已在觀眾心目中生根。第三折關(guān)公出場(chǎng)，自我一番表白，毫不猶豫地決定應(yīng)約赴會(huì)，使他的英雄形象更加具體真切活靈活現(xiàn)地樹立在觀眾面前。第四折是全劇高潮，關(guān)公以凜然正氣拒絕了魯肅討還荊州的無理要求，并挫敗了魯肅的陰謀，凱旋而歸。其浩然正氣，放射出逼人的光芒。
作者還以對(duì)比方法表現(xiàn)關(guān)公的英雄氣慨。魯肅本來是氣壯如牛，設(shè)計(jì)要關(guān)公上鉤，但聽了司馬徽對(duì)關(guān)公殺人烈性的描繪，“也怕上來了” 。黃文到荊州向關(guān)公下書，一見關(guān)公“象個(gè)神道” 。嚇得“替魯子敬愁里” 。關(guān)公之子關(guān)平，開始怕父誤入羅網(wǎng)，勸父不要赴會(huì)。后來為父親英雄氣慨所感召，滿懷必勝信心，率領(lǐng)三軍接應(yīng)關(guān)公。周倉、關(guān)興也個(gè)個(gè)志氣凌云，滿懷豪情，毫無懼色。這些人物從反正兩方面烘托關(guān)公的英雄形象。使其更為鮮明突出。
在喬公、司馬徽所表述的關(guān)公英雄業(yè)跡中，特別突出了關(guān)公和曹操的斗爭，這是和作者要著重表現(xiàn)的關(guān)公的民族氣節(jié)這一用意密切相關(guān)的。宋元民族矛盾尖銳，許多人以蜀漢作為漢民族政權(quán)的象征，從反抗異族侵略角度追慕蜀漢人物。南宋初期的愛國詩人王十朋在《謁昭烈廟》中寫道： “我雖有酒，不祀曹魏” 。又在《謁武侯廟》中寫道： “丞相忠武，蜀之伊呂……廟貌僅存，風(fēng)貌可睹。旁有關(guān)張，一龍二虎，安得斯人，以消外侮” ! 陸游也寫過“邦命中興漢，天心大討曹” 的詩句。可見把民族感情融鑄于魏蜀之爭而表現(xiàn)出來的擁劉反曹傾向從宋代已開始了。《單刀會(huì)》中繼承了這一作法。孫吳的喬公一上場(chǎng)就自稱“俺本是漢國臣僚” ，感嘆“漢家天下，誰想變亂到此” 。他對(duì)魯肅歷數(shù)關(guān)公誅文丑、刺顏良，灞陵橋面對(duì)曹操，“刀尖兒斜挑錦戰(zhàn)袍”的英雄氣慨和崇高氣節(jié)。司馬徽也是在稱頌關(guān)公、盛贊蜀漢的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了關(guān)公誅顏良文丑、取蔡陽首級(jí)的業(yè)跡。雜劇的最后關(guān)公所唱“急且里倒不了漢家節(jié)” ，則更是作者的畫龍點(diǎn)睛之筆。
為了有層次地展示關(guān)公的英雄性格，作者精心設(shè)計(jì)了一系列唱段，如第一折喬公所唱[金盞兒] ：
他上陣處赤力力三綹美髯飄，雄糾糾一丈虎軀搖，恰便似六丁神簇捧定一個(gè)活神道。那敵軍若是見了，唬的他七魄散，五魂消。(云) 你若和他廝殺呵，(唱) 你則索多披上幾副甲，剩穿上幾層袍。便有百萬軍當(dāng)不住他不刺刺千里追風(fēng)騎，你便有千員將閃不過明明偃月三停刀。
第二折司馬徽在[尾聲]中唱道：
關(guān)云長千里獨(dú)行覓二友，匹馬單刀鎮(zhèn)九州。人似巴山越嶺彪，馬垮翻江混海獸。輕舉龍泉?dú)④囯校独ノ釅奈某蟆ｗ馍w下顏良劍標(biāo)了首，蔡陽英雄立取頭……。
前支曲盛贊英雄的神威，后支曲極夸英雄的業(yè)績，兩曲分別從不同角度描繪關(guān)公的英雄形象。
第三折，關(guān)羽一上場(chǎng)，便有一段賓白和四支唱曲，從劉項(xiàng)相爭、漢皇創(chuàng)業(yè)、說到漢末致亂，從桃園結(jié)義、三顧茅蘆說到鼎足三分，極言國步之艱難，創(chuàng)業(yè)之不易。黃文前來相請(qǐng)，關(guān)公慨然應(yīng)諾，關(guān)平出面勸阻，關(guān)羽又有八支唱曲，敘說自己不避兇險(xiǎn)，決意赴宴，勝券穩(wěn)操的豪邁氣慨，以及幫助劉備出關(guān)斬將，建功立業(yè)的光輝歷史。這樣，就把關(guān)公赴宴置于維護(hù)漢室江山統(tǒng)一的大背景中，使人不覺關(guān)公此舉為匹夫之勇，而深感其忠于漢室，顧全大局，置個(gè)人安危于不顧的英雄品質(zhì)。至此，一個(gè)正氣浩然的民族英雄已站立在觀眾面前。請(qǐng)看他所唱的[鮑老兒]和[剔銀燈]兩支曲：
俺也曾撾鼓三冬斬蔡陽，血濺在殺場(chǎng)上，刀挑征袍出許昌，險(xiǎn)唬殺曹丞相。向單刀會(huì)上，對(duì)兩班文武，小可如三月襄陽。
折莫他雄糾糾排著戰(zhàn)場(chǎng)，威凜凜兵屯虎帳，大將軍智在孫吳上，馬如龍人似金剛。不是我十分強(qiáng)，硬主張，但提起廝殺呵，摩拳擦掌。排戈甲，列旗槍，各分戰(zhàn)場(chǎng)。我是三國英雄關(guān)云長，端的是豪氣有三千丈。
關(guān)公的絕世英豪、威武氣慨、崇高氣節(jié)，在以上兩段唱詞中，表現(xiàn)得淋漓盡致。
第四折是全劇的高潮。經(jīng)過前三折的煊染鋪墊、醞釀氣氛，戲劇高潮的出現(xiàn)已經(jīng)水到渠成。矛盾沖突正面展開。沖突的焦點(diǎn)是劉備該不該歸還荊州的問題。本來荊州究竟應(yīng)該歸誰，完全是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的爭吵，沒有什么真正的是非曲直可言。封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部圍繞爭城掠地而進(jìn)行的斗爭從來就沒間斷過。有道是“強(qiáng)者為王”，區(qū)別只在于“巧取”還是“豪奪” 。劉備對(duì)荊州永借不還，只是采取了“耍賴”的“巧取”方法而已，是爭城掠地的軟的方式。豪奪的方式爭城掠地不能說是理所應(yīng)得，巧取而夸得的城池也不能說是理上不容。魯肅從言而無信責(zé)怪關(guān)羽不還荊州，關(guān)公又從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)認(rèn)為荊州本應(yīng)歸劉漢，不存在還不還的問題。無論從當(dāng)時(shí)或從現(xiàn)在看，都很難說清兩人誰是誰非。
關(guān)漢卿站在時(shí)代的高處，給這一統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部圍繞奪城掠地而進(jìn)行的斗爭注入了自己積極的民族情緒，從而給關(guān)公戴上了一個(gè)漢民族蓋世英雄的光圈，使這一形象放射出正義的逼人光芒。請(qǐng)看關(guān)羽所唱的[沉醉東風(fēng)] ：
想著俺漢高皇圖王霸業(yè)，漢光武秉正除邪，漢獻(xiàn)帝將董卓誅，漢皇叔把溫侯滅，俺哥哥合情受漢家基業(yè)。則你這東吳國的孫權(quán)和俺劉家卻是甚枝葉，請(qǐng)你個(gè)不克己先生自說。
由于關(guān)公搬出了漢家正統(tǒng)的“大道理” ，所以顯得那樣的理直氣壯，振振有詞。相形之下，早已作好充分準(zhǔn)備滿有把握地要索回荊州的魯肅倒顯得理屈詞窮，無言對(duì)答了。
由于作者賦予關(guān)公形象以正義的氣節(jié)，使這一形象基調(diào)富有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，再極力煊染其不屈的精神、豪邁的氣慨和威武的性格。就不顯其過分，而愈顯其光彩照人了。
第四折關(guān)公一上場(chǎng)便唱道：
大江東去浪千疊，引著這數(shù)十人駕著這小舟一葉。又不比九重龍鳳闕，可正是千丈虎狼穴。大丈夫心別，我覷這單刀會(huì)似賽村社。
水涌山疊，年少周郎何處也?不覺的灰飛煙滅，可憐黃蓋轉(zhuǎn)傷嗟。破曹的檣櫓一時(shí)絕，鏖兵的江水猶然熱，好教我情慘切! (云)這也不是江水，(唱)二十年流不盡的英雄血。
后一支曲是對(duì)破曹功業(yè)的回顧，對(duì)吳蜀聯(lián)合共拒曹操的大好局面一去不返的痛惜，對(duì)在赤壁大捷中流血犧牲的東吳英雄人物的懷念; 前一支曲則是抒發(fā)關(guān)羽面對(duì)東吳魯肅布置虎狼之穴、蜀吳聯(lián)盟面臨破裂危險(xiǎn)，不畏險(xiǎn)惡、單刀赴會(huì)的凜然正氣和豪邁胸懷，大有赤壁之戰(zhàn)前夕諸葛亮為促成蜀吳聯(lián)盟而赴東吳舌戰(zhàn)群儒的味道。這兩支曲熔鑄了蘇東坡“大江東去”的詞句，情調(diào)上卻又大異其趣。蘇詞抒發(fā)的是英雄一去不返、自己懷才不遇的感慨; 關(guān)羽的唱曲則表現(xiàn)的是對(duì)以大局為重，在抗曹事業(yè)中犧牲的英雄的懷念，對(duì)魯肅的不滿和蔑視，以及自己在新的形勢(shì)下為維護(hù)蜀漢利益只身深入虎狼之穴的英勇無畏精神。這里的情調(diào)樂觀豪邁，胸襟磊落開闊。
關(guān)公單刀赴會(huì)，魯肅埋伏甲兵。但因正義在關(guān)公而不在魯肅; 再加之關(guān)公的英勇蓋世，最后不是魯肅治服了關(guān)公，而是關(guān)公懾服了魯肅。全劇結(jié)尾處關(guān)公唱道：
我則見紫袍銀帶公人列，晚天涼風(fēng)冷蘆花謝，我心中喜悅。昏慘慘晚霞收，冷颼颼江風(fēng)起，急飐飐帆招惹，承管待、承管待，多承謝、多承謝。喚梢公慢者，纜解開岸邊龍，船分開波中浪，棹攪碎江中月。正歡娛有甚進(jìn)退，且談笑不分明夜。說與你兩件事先生記者： 百忙里趁不了老兄心，急切里倒不了俺漢家節(jié)。
魯肅三條計(jì)全部落空，關(guān)羽安全離開東吳，“倒是一場(chǎng)伶俐” (魯肅語) 。這一支曲所寫景物和赴會(huì)途中唱曲里所寫景物不同，感情各異。這里表現(xiàn)的是英雄勝利回歸之時(shí)的喜悅，和對(duì)魯肅的嘲弄與挖苦。
元雜劇高潮一般在第三折，第四折多成強(qiáng)弩之末。《單刀會(huì)》把高潮安排在第四折，結(jié)尾似有突兀之感，實(shí)際上卻收到了使觀眾興濃退場(chǎng)、回味無窮的藝術(shù)效果。
需要指出的是，《單刀會(huì)》中關(guān)羽和魯肅，與后來羅貫中所著《三國志演義》中的關(guān)羽和魯肅很不相同。《單刀會(huì)》中關(guān)羽有勇有謀，時(shí)刻胸懷蜀漢事業(yè)的大局。魯肅則不聽勸告，好施陰謀，固執(zhí)獨(dú)行。《三國志演義》中的關(guān)羽重義氣，有神威; 但少謀略，在處理與東吳關(guān)系上不能顧全蜀漢事業(yè)的大局，導(dǎo)致麥城之禍，給蜀漢事業(yè)造成慘痛的后果;而魯肅則大有忠厚長者之風(fēng)，令人欽敬。
