論戰斗唯物主義的意義

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論戰斗唯物主義的意義

列寧于1922年3月寫的一篇哲學論文,同年發表在《在馬克思主義旗幟下》雜志第3期上。編入《列寧全集》第33卷。

1922年1月,《在馬克思主義旗幟下》雜志在其創刊聲明中,無視蘇維埃俄國在社會主義改造和建設中思想戰線的斗爭形勢,回避馬克思主義哲學的戰斗任務。列寧著文糾正了這個缺點,提出唯物主義的戰斗任務,就是向唯心主義和宗教進行不調和的斗爭,用辯證唯物主義和無神論武裝廣大群眾。這是無產階級取得政權之后,學會利用這個政權的總任務中的一個組成部分。

為了發揮唯物主義的戰爭任務,列寧提出要建立兩個“聯盟”:一個是共產黨員要同非黨的唯物主義者結成聯盟。他說:“先鋒隊只有當它不脫離自己領導的群眾并真正引導全體群眾前進時,才能完成其先鋒隊的任務。在各種活動領域中,不同非黨員結成聯盟,就根本談不上什么順利的共產主義建設。”另一個是哲學家要同自然科學家結成聯盟。他指出:“必須記住:正因為現代自然科學經歷著急劇的變革,所以往往會產生一些大大小小的反動的哲學學派和流派。因此,現在的任務就是要注意自然科學領域里最新革命所提出的種種問題,并吸取自然科學家參加哲學雜志所進行的這一工作。如果不解決這個任務,戰斗唯物主義根本就既沒有戰斗性,也不是唯物主義。”

為了建立和鞏固這兩個聯盟,列寧提出要對人民群眾進行唯物主義和無神論教育,使他們自覺地對待宗教問題,自覺地批判宗教;要引導自然科學家學習和研究唯物論和辯證法,成為一個自覺的辯證唯物主義者。

列寧的這篇文章,強調在意識形態領域里開展對唯心主義世界觀的批判和斗爭,對于勝利后的無產階級鞏固無產階級專政,加強自然科學的研究,推進社會主義革命和建設,具有普遍的指導意義。

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