象征主義

十九世紀(jì)后期在法國(guó)從詩(shī)歌領(lǐng)域興起的一個(gè)文學(xué)流派。一般認(rèn)為一八八六年莫雷阿斯在《費(fèi)加羅報(bào)》上發(fā)表“象征主義宣言”是這一流派形成的標(biāo)志。象征主義詩(shī)歌的代表人物有魏爾倫和號(hào)稱“三劍客”的馬拉美、蘭波、拉福格。象征主義是十九世紀(jì)七十年代以后資本主義世界的矛盾在一部分知識(shí)分子頭腦中反映的產(chǎn)物。對(duì)大資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的不滿，使小資產(chǎn)階級(jí)出身的知識(shí)分子轉(zhuǎn)向內(nèi)心尋求精神上的平衡。從文學(xué)本身發(fā)展規(guī)律來(lái)說(shuō)，象征主義又是對(duì)十九世紀(jì)中期以來(lái)的自然主義和印象主義進(jìn)行反撥的產(chǎn)物，尤其是與反對(duì)巴爾拿斯派注重描寫造型美的傾向有著直接的關(guān)系。象征主義者認(rèn)為，真實(shí)不存在于事物的表面，而存在于深層；他們所追求的是所謂“深在的真實(shí)”、“最高的真實(shí)”和“彼岸的真實(shí)”。主張文學(xué)從對(duì)外部世界的描寫轉(zhuǎn)向?qū)θ说膬?nèi)心世界的開(kāi)掘。象征主義強(qiáng)調(diào)抒情，這使它和浪漫主義較為接近。二者的不同，一是象征主義詩(shī)歌更加內(nèi)向，他們認(rèn)為浪漫主義所表現(xiàn)的喜怒哀樂(lè)的感情失于膚淺，他們則要抒寫人的內(nèi)心中的不可捉摸的隱秘，表達(dá)潛藏在普通事物背后的“唯一的真理”。二是象征主義者不主張直抒胸臆，而強(qiáng)調(diào)暗示，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)事物于朦朧恍惚、若明若暗和使讀者似懂非懂之中。總之，直接地描繪對(duì)象和明確地表達(dá)思想不是象征主義者的宗旨。用馬拉美的話說(shuō)，那樣會(huì)把詩(shī)的樂(lè)趣丟掉四分之三；他認(rèn)為，詩(shī)的妙諦在于引起讀者的幻想，從猜想中一點(diǎn)一滴地引出事物。這樣的藝術(shù)主張，使有些象征主義詩(shī)歌產(chǎn)生了晦澀費(fèi)解以至神秘的后果。象征主義的另一重要特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)詩(shī)的音樂(lè)性，這不僅表現(xiàn)于詩(shī)的聲調(diào)美和音韻美，而且也表現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作中運(yùn)用音樂(lè)手法。法國(guó)象征主義作為一個(gè)流派在上一世紀(jì)九十年代初由于內(nèi)部分裂而宣告解體，但是，作為一種思潮和藝術(shù)風(fēng)格，象征主義并未失去影響，它在第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的后象征派中得到了新的發(fā)展，新起的象征主義流派超越了法國(guó)一國(guó)的界線，而成為世界性的文藝現(xiàn)象。