希臘奴隸制城邦的形成

公元前八世紀(jì)起，古代希臘進入國家形成時期，至公元前六世紀(jì)，在廣闊的希臘世界先后建立起數(shù)以百計的奴隸制城邦。在古代世界奴隸制社會中，希臘奴隸制城邦因共形態(tài)發(fā)展比較充分而有典型性。希臘奴隸制城邦的產(chǎn)生同古代其他地區(qū)國家一樣，是社會經(jīng)濟發(fā)展及由此引起社會分化加劇，階級矛盾和階級斗爭日益尖銳化的結(jié)果。公元前八至六世紀(jì)，希臘的社會生產(chǎn)力有了明顯提高，鐵器的普遍使用，促進了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。特別是這個時期廣泛的大殖民運動，給希臘社會經(jīng)濟的發(fā)展以深刻影響。原先工商業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)，由于海上貿(mào)易和海上交通的發(fā)達(dá)，為糧食和原料供應(yīng)提供了方便，使它們不受限制的發(fā)展工商業(yè)；以農(nóng)業(yè)為主的地區(qū)，逐漸發(fā)展起更適合于其自然條件的葡萄、橄欖、果園及其他園藝經(jīng)濟。這就促進希臘半島由古老自然經(jīng)濟迅速向商品貨幣經(jīng)濟方面轉(zhuǎn)化。在此基礎(chǔ)上，“出現(xiàn)了金屬貨幣，從而出現(xiàn)了貨幣資本、利息和高利貸；出現(xiàn)了作為生產(chǎn)者之間中介階級商人；出現(xiàn)了土地私有制和抵押制”。(恩格斯：《家庭、私有制和國家的起源》，《馬克思恩格斯選集》第四卷，第一七二頁)社會經(jīng)濟的發(fā)展加速了社會的分化。氏族貴族不僅占有公有地，而且還通過高利貸等手段，奪占小農(nóng)的份地，利用他們的特殊地位和統(tǒng)治權(quán)，剝削和壓迫平民。破產(chǎn)失地的小農(nóng)被陷于債務(wù)奴役之中，有的甚至被賣到海外。平民為擺脫債務(wù)奴役，保持小片土地，展開對氏族貴族的斗爭。同時，少數(shù)平民由于經(jīng)營工商業(yè)而致富，成為新興工商業(yè)奴隸主，但他們被摒除于政權(quán)之外，因而也起來反對氏族貴族。這些矛盾日益加劇，在平民反對貴族的斗爭中，氏族貴族受到不同程度的打擊，氏族制度經(jīng)歷了變革和改造的過程，最后終于導(dǎo)致了國家的出現(xiàn)。希臘奴隸制城邦形成的具體過程，由于內(nèi)外環(huán)境不同，呈現(xiàn)出種種不同情況。原屬邁錫尼文明地區(qū)，如彼奧提亞，原來的國家在外族入侵的打擊下不復(fù)存在了，城邦重新由氏族制形成起來，如底比斯、特斯皮亞等；也屬邁錫尼文明地區(qū)，如拉哥尼亞，原來的文明毀滅了，征服者通過征服，在奴役被征服地區(qū)居民和本氏族社會解體的基礎(chǔ)上形成了城邦，如斯巴達(dá)；在早期希臘移民過程中，移民者在移民地點經(jīng)氏族部落解體過程形成了城邦，如小亞的愛奧尼亞、伊奧尼亞各邦；在大殖民運動中，在殖民地建立起了城邦，如地中海和黑海沿岸的殖民城邦；未經(jīng)過外族入侵，“直接地和主要地從氏族社會本身內(nèi)部發(fā)展起來的階級對立中產(chǎn)生的”城邦，如雅典。希臘各城邦是以城市為政治經(jīng)濟文化中心，結(jié)合周圍不大的鄉(xiāng)村區(qū)域，組成一個獨立的主權(quán)國家，它地域不大，人口不多，具有小國寡民的特點。它的政治形式不是君主制，而是共和制，或者表現(xiàn)為貴族共和制，或者是民主共和制。其階級對立形式是自由民和奴隸，貴族和平民(或富者與貧者，或特權(quán)者與非特權(quán)者，等等)。但是，在希臘城邦形成的初期，氏族貴族占統(tǒng)治地位，氏族制度的殘余在社會的各個方面還殘存著。隨著城邦階級斗爭，特別是平民反對貴族斗爭的展開，貴族政治在一些城邦被推翻了，繼而確立起僭主政治。僭主政治一般說來是代表工商業(yè)奴隸主利益的，所采取的政策是有利平民的。它在城邦政治形式的演變中帶有過渡性質(zhì)。有的城邦，如雅典經(jīng)過僭主政治，轉(zhuǎn)變?yōu)榕`主民主政治；有的城邦，如科林斯則由僭主政治轉(zhuǎn)變?yōu)楣杨^政治；有的城邦，如斯巴達(dá)則長期保持貴族政治的形式。希臘奴隸制城邦的經(jīng)濟基礎(chǔ)是小土地所有制。馬克思指出：“小農(nóng)經(jīng)濟和獨立的手工業(yè)生產(chǎn)，一部分構(gòu)成封建生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)，一部分在封建生產(chǎn)方式瓦解之后又和資本主義生產(chǎn)并存。同時，它們在原始的東方公有制解體后，奴隸制真正支配生產(chǎn)以前，還構(gòu)成古典社會里時期的經(jīng)濟基礎(chǔ)”。(《資本論》，《馬克思恩格斯全集》第二十五卷，第九〇九頁)小土地所有制，或小農(nóng)業(yè)、小農(nóng)經(jīng)濟，起源于公社的平等分配，基本上屬于自耕農(nóng)。作為土地占有者的農(nóng)民構(gòu)成城邦公民的核心，他們平時從事農(nóng)耕生產(chǎn)，戰(zhàn)時從軍打仗。隨著奴隸制城邦的發(fā)展，小土地所有制也逐漸發(fā)生變化。這種變化在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭之前，土地雖然劃分為份地，并由各個家族繼承，但不許買賣。小所有者仍然是奴隸制城邦的經(jīng)濟基礎(chǔ)；但是在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭之后，隨著奴隸制的發(fā)展，以及伴隨城邦混戰(zhàn)而來的糧食投機、高利貸的盛行，加劇了土地的兼并過程，小所有制陷于破產(chǎn)過程中。失去土地的小所有者淪為無產(chǎn)的貧民，他們或者成為城市游民，或者受雇于大土地所有者，或者是到外邦充當(dāng)雇傭兵。這種現(xiàn)象的存在和發(fā)展，必然引起奴隸制城邦的經(jīng)濟基礎(chǔ)的瓦解，從而導(dǎo)致城邦的危機。公元前四世紀(jì)，希臘社會的階級矛盾和階級斗爭異常尖銳。斯巴達(dá)、科林斯、亞哥斯等城邦先后爆發(fā)了奴隸起義和下層平民的起義。人民起義使危機中的奴隸制城邦受到嚴(yán)重的打擊。而希臘各邦此起彼落的爭霸戰(zhàn)爭不僅是城邦危機的反映，而且把希臘城邦推向末路。公元前337年，馬其頓征服者召集的全希臘會議(斯巴達(dá)未參加)——科林斯會議，結(jié)束了希臘城邦時代。此后希臘各邦名存實亡，失去獨立存在的意義。