黑人文學
黑人文學是美國文學的重要組成部分。它源于北美大陸?yīng)毩⒅暗暮谌伺`歌曲和傳說，書面文學最早出現(xiàn)于十八世紀，十九世紀形成聲勢，表現(xiàn)形式先是詩歌，再是小說，作者多是自由黑人。其作品除少數(shù)有迎合白人讀者的傾向，多數(shù)傾吐黑人的痛苦，控訴蓄奴制罪惡。南北戰(zhàn)爭期間，為了爭取民旅的解放，黑人作家大大加強了作品的戰(zhàn)斗性。著名作家道格拉斯(1817－1895)的兩部《自傳》，生動地記述了南北戰(zhàn)爭前美國政治、經(jīng)濟、文化、宗教等各個方面的狀況，提出廢除蓄奴制，爭取黑人人權(quán)的正義要求。南北戰(zhàn)爭后，雖然廢除了蓄奴制，但美國黑人仍然遭受種族歧視的迫害。這一時期的黑人文學繼承過去的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)，在更加廣泛的社會背景上表現(xiàn)黑人的生活和斗爭，作品增強了現(xiàn)實主義因素，成為美國現(xiàn)實主義文學的一支重要力量。主要作家有詩人鄧巴(1872－1906)、小說家切斯納特(1858－1932)和杜波依斯(1868－1963)等。鄧巴的詩作《鬧鬼的橡樹》，揭露了種族主義者三K黨殘害黑人的罪行，詩人想象豐富，表現(xiàn)出很高的詩藝。切斯納特的代表作《一脈相承》(1901)，以1898年在北卡羅萊納州選舉中發(fā)生的一次血腥屠殺黑人的暴力事件為背景，對南北戰(zhàn)爭后南方種族歧視的情況作了較深刻的暴露。二十世紀二十年代以后，黑人文學有了進一步發(fā)展，出現(xiàn)了蘭斯頓·休士(1902－1969)這樣著名的小說家、詩人。他的作品歌頌黑人民族的偉大，斥責種族主義的罪惡，具有感情豪放、格調(diào)清新的藝術(shù)風格，成為現(xiàn)代黑人文學的典范。第二次世界大戰(zhàn)后，黑人文學更趨成熟。艾黑森(1914－ )的小說《看不見的人》(1952)，鮑德溫(1924－ )的散文，均達到第一流文學的水平。他們采取更細膩、更圓熟的藝術(shù)表達方式，反映種族不平等的社會現(xiàn)實，希望人們認識到黑人是具有全部人性的人。在這個時期，女詩人布魯克斯(1917－ )的詩作獲得普遍好評。女劇作家亨斯伯利(1930－1965)的劇本《太陽下的葡萄干》(1959)，首創(chuàng)了黑人戲劇在百老匯上演的記錄。
