施惠《【南呂】一枝花》題解|注釋|鑒賞
施惠《【南呂】一枝花》題解|注釋|鑒賞
施惠
施惠，元代后期曲家。字君美，杭州人，生卒年不詳。居吳山城隍廟前，以開店鋪，做生意為業(yè)，巨目美髯，喜歡談笑，詩酒之余，以填詞、曲為事。雜劇家鐘嗣成、趙君卿、陳彥實等常至其家，談?wù)撛娫~曲藝，彼此交誼甚厚。著有南戲《幽閨記》見稱于世，此戲是根據(jù)關(guān)漢卿雜劇《拜月亭》改編而成。散曲今存套數(shù)〔南呂·一枝花〕《詠劍》1首。表現(xiàn)了作者建功立業(yè)的豪情壯志。
【南呂】一枝花
詠劍
離匣牛斗寒①，到手風(fēng)云助。插腰奸膽破，出袖鬼神伏②。正直規(guī)模。香檀把虎口雙吞玉③，沙魚鞘龍鱗密砌蛛④，掛三尺壁上飛泉⑤，響半夜床頭驟雨⑥。
〔梁州第七〕金錯落盤花扣掛，碧玲瓏鏤玉妝束，美名兒今古人爭慕。彈魚空館⑦，斷蟒長途⑧。逢賢把贈⑨，遇寇即除。比莫邪端的全殊⑩，縱千將未必能如。曾遭遇浄朝讒烈士朱云(11)，能回避嘆蒼穹雄夫項羽(12)，怕追陪報私仇俠客專諸(13)。價孤，世無，數(shù)十年是俺家藏物。嚇人魂，射人目，相伴著萬卷圖書酒一壺，遍歷江湖。
〔尾聲〕笑提常向尊前舞，醉解多從醒后贖(14)。則為俺未遂封侯把他久擔(dān)誤(15)。有一日修文用武，驅(qū)蠻靜虜(16)，好與清時定邊土(17)。
【題解】
本套曲歌頌寶劍。它外形美觀，但它更具有輔主立功、鋤除奸邪的作用。然而，這樣的寶劍要是跟隨著“未遂封侯”志愿的主人的話，那它就失去了作用，它只能跟隨他度過“萬卷圖書酒一壺，遍歷江湖”的生涯。作者是在寫劍，也是在寫空有一腔熱血，然報國無門的未遇才士；寶劍賦，也是一篇士不遇賦。詠物抒懷，融為一體；濃墨重彩，多方鋪敘，傳神人韻，讀之令人扼腕，也令人振奮。
【注釋】
①牛斗寒——喻指寶劍寒光直射牛宿星和斗宿星。《晉書·張華傳》載，司空張華發(fā)現(xiàn)牛、斗二星宿間有紫氣出現(xiàn)，問雷煥，雷煥認(rèn)為這是寶劍精氣沖天的緣故，后雷煥為豐城令，掘地果得寶劍一雙。
②出袖——意即出手。
③香檀把——香檀木做的劍把。虎口，人手拇指和食指中間部分；虎口雙吞玉，意謂在虎口的上方左右兩側(cè)鑲著美玉，如同虎口吞雙玉。
④鯊魚鞘（qiào）——鯊魚皮做的劍鞘。龍鱗密砌珠，指鯊魚鞘上的魚鱗好像密嵌的珍珠。
⑤“掛三尺”句——意謂寶劍掛在墻上，如同一道玉泉。三尺，指劍。
⑥“響半夜”句——意謂半夜時分有劍鳴之聲，如同床頭下起了驟雨。古代傳說寶劍會發(fā)出龍吟之聲。
⑦彈魚空館——《戰(zhàn)國策·齊策》載，齊人馮諼為孟嘗君門客，初到門下受冷遇，甚為不滿，彈鋏（劍把）而歌：“長鋏歸來乎！食無魚”。空館，空曠的住所，指冷淡的招待。
⑧斷蟒長途——傳說漢高祖劉邦發(fā)跡前，醉行澤中，有白蟒擋道，乃拔劍斬之。
⑨逢賢把贈——《史記·吳太伯世家》：“季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻(xiàn)。還，至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。”后以“掛劍”喻內(nèi)心以物許人，生死不變的賢者。“逢賢把贈”，即指此事。
⑩“比莫邪”二句——意謂這把寶劍比莫邪干將還好。莫邪、干將，古代寶劍名，相傳為春秋時吳人干將、莫邪所鑄。事見《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》等。
(11)諍朝讒烈士朱云——直言勸諫皇帝掃除朝廷奸佞的忠臣朱云。朱云，漢成帝時人，他上書愿借上方寶劍斬佞臣張禹。成帝怒，欲殺之。御史拉他不去，朱云攀折殿檻呼曰：“臣得從龍逢、比干游地下足矣！”，帝乃赦之。
(12)嘆蒼穹雄夫項羽——項羽被漢軍十面埋伏圍于垓下，對部將曰：“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。”后突圍至烏江，自刎身亡。嘆蒼穹，即對著蒼天慨嘆。
(13)專諸——春秋時俠客。專諸為吳國公子光殺吳王僚，專諸也遂為吳王僚左右所殺。
(14)醉解——指醉酒時以寶劍典當(dāng)換酒錢。
(15)擔(dān)誤——耽誤。
(16)驅(qū)蠻靜虜——指抗擊入侵。
(17)清時——政治清明的時代。
