范蠡的人物小記與主要思想

范蠡

飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

——范蠡

簡介

范蠡（公元前536～前448年），字少伯，漢族，春秋楚國宛（今河南南陽）人。春秋末年著名的政治家、謀士和實業家，后人尊稱“商圣”。他出身貧賤，但博學多才，與楚宛令文種相識、相交甚深。他們因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越王勾踐。幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會稽之恥，功成名就之后急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，變官服為一襲白衣與西施西出姑蘇，泛一葉扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之間。期間三次經商成巨富，三散家財，自號陶朱公，乃中國儒商之鼻祖。世人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。”

人物小記

范蠡年輕的時候，憤世嫉俗，浪跡江湖。越國大夫文種聽說他是個有志青年，就將他請來，讓他給越王出謀劃策。不久，范蠡做了越國的大夫。

后來，越王勾踐被吳王生擒，通過親口為吳王嘗糞才換取了吳王的信任，被放歸回國。回國后，他忍辱負重，臥薪嘗膽，終于在大臣文種、范蠡等人的輔佐下復仇成功，消滅了吳國。吳國滅亡后，越國稱霸江、淮。范蠡因謀劃有功，官拜上將軍。不久，越國設宴慶功。范蠡深知越王勾踐的為人，仔細觀察他的神情舉止，感到危險很快來臨，就勸文種與自己一同歸隱，可是文種沒有答應。

一個漆黑的夜晚，范蠡不辭而別。后來，越王勾踐誣陷文種圖謀作亂，將他賜死。

主要思想

范蠡認為：“國家之事，有持盈，有定傾，有節事”。保持國家強盛不衰取法天（天道），安定國家之傾危取法人（人道），處理國家政事取法地（地道）。總之，為政國家、執掌天下，天、地、人三者缺一不可。即是說，天道就是日月和陰陽變化的規律；人道就是為轉危為安而謙卑尊禮、忍辱負重。天、地、人并重，三者互不干涉，其作用各自獨立。

范蠡思想的另一重要內容是“贏宿轉化”的辯證思想。他看到矛盾對立的普遍性，以及對立面的相互轉化，強調矛盾轉化的條件性，以及利用矛盾必須合乎客觀規律；其“持盈者與天，定傾者與人，節事者與地”、“天因人、圣人因天”等言論，看出天、地、人的相對獨立性，揭示了三者之間的聯系，以及聯系雙方的彼此制約。