馬里內(nèi)蒂,菲力浦·托馬佐·埃米利奧作品分析
【介紹】：
意大利詩(shī)人、劇作家、戲劇理論家，未來(lái)主義*的創(chuàng)始人。生于埃及亞歷山大港一個(gè)富裕的意大利家庭。父親是律師，母親是抒情詩(shī)人。他先是在亞歷山大的法國(guó)耶穌會(huì)學(xué)校讀書(shū)。1893年，全家遷往巴黎，馬里內(nèi)蒂在巴黎繼續(xù)學(xué)習(xí)。這時(shí)，他廣泛接觸了法國(guó)的現(xiàn)代派文學(xué)與藝術(shù)，受到了很大的影響。1894年，馬里內(nèi)蒂回到意大利，先后在帕維亞、熱那亞等地的大學(xué)學(xué)習(xí)法學(xué)。1899年畢業(yè)。第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期，他是這場(chǎng)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的鼓吹者和參加者。1918年，他在意大利建立了“未來(lái)黨”。墨索里尼上臺(tái)后，他狂熱地吹捧這個(gè)法西斯大獨(dú)裁者，說(shuō)他是“意大利知識(shí)階級(jí)”的朋友，“墨索里尼使意大利復(fù)活。他使意大利處處都有工廠。他使意大利的航空成為世界第一”等(轉(zhuǎn)自駱嘉珊編《歐美現(xiàn)代派作品選》，1982年云南人民出版社版)。1922年，馬里內(nèi)蒂又發(fā)表《未來(lái)主義與法西斯主義》，宣傳法西斯主義是未來(lái)主義的延伸。因?yàn)檫@些言論，馬里內(nèi)蒂受到墨索里尼的賞識(shí)，被任命為意大利翰林會(huì)會(huì)員、科學(xué)院院士、意大利作家協(xié)會(huì)主席。1942年馬里內(nèi)蒂隨意大利侵略軍進(jìn)入蘇聯(lián)。1944年12月2日病死。
馬里內(nèi)蒂以寫(xiě)自由詩(shī)開(kāi)始了自己的文學(xué)活動(dòng)。還是在意大利求學(xué)期間，他便發(fā)表了最早的詩(shī)歌《老海員》(1897)。后來(lái)，又發(fā)表了詩(shī)歌《征服星球》(1902)《毀滅》(1904)等。這些都是用法語(yǔ)寫(xiě)的象征主義的作品，內(nèi)容多半是嘲諷社會(huì)主義和民主主義的。1905年，他創(chuàng)辦《詩(shī)歌》雜志，在刊登意大利頹廢派作品的同時(shí)，大力介紹法國(guó)象征派詩(shī)人蘭波*、瑪拉梅*、魏爾蘭*、魏爾哈侖*、拉弗格*的作品。這一文學(xué)活動(dòng)，使馬里內(nèi)蒂獲得了一定的國(guó)際聲譽(yù)。不久，發(fā)表法文劇本《饕餮的國(guó)王》(1905)《電木偶》(1909)。1909年，他與詩(shī)人布齊、卡瓦喬里在法國(guó)《費(fèi)加羅根》上發(fā)表《未來(lái)主義宣言》，提出了未來(lái)主義藝術(shù)的十一條綱領(lǐng)，宣告了未來(lái)主義的誕生。1910年又發(fā)表《未來(lái)主義文學(xué)宣言》。后又發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《未來(lái)主義者馬法爾卡》*(1910)、意文劇本《反中間派》(1912)、詩(shī)歌《的黎波里之戰(zhàn)》(1911)《扎——土勃——土勃》(1914)。1913年，參與《萊采巴》雜志的編輯與出版工作。1914年，赴俄國(guó)宣傳未來(lái)主義。1915年與塞蒂梅利、柯拉聯(lián)合署名發(fā)表《未來(lái)主義戲劇宣言》，積極推進(jìn)未來(lái)主義運(yùn)動(dòng)。1916年發(fā)表未來(lái)主義理論散文集《綜合的未來(lái)主義舞臺(tái)》。馬里內(nèi)蒂后來(lái)發(fā)表了一系列未來(lái)主義劇本，其中的《他們來(lái)了》可視為馬里內(nèi)蒂未來(lái)主義的代表作。
馬里內(nèi)蒂的未來(lái)主義是未來(lái)主義藝術(shù)觀的基本體現(xiàn)。他是反藝術(shù)傳統(tǒng)的。他提出“摒棄全部藝術(shù)遺產(chǎn)和現(xiàn)存文化”，“摧毀一切博物館、圖書(shū)館和科學(xué)院”的口號(hào)；在《未來(lái)主義戲劇宣言》中他提出未來(lái)主義戲劇的任務(wù)是“徹底摧毀導(dǎo)致傳統(tǒng)戲劇僵死的手法”。他主張表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)、速度、危險(xiǎn)與暴力，他頌揚(yáng)工廠，頌揚(yáng)城市的律動(dòng)、工業(yè)的律動(dòng)，頌揚(yáng)破壞，頌揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這就是馬里內(nèi)蒂的“現(xiàn)代精神”，馬里內(nèi)蒂的“新美學(xué)”。他提倡表現(xiàn)幻覺(jué)、潛意識(shí)、“捉摸不定的力量、純抽象和純想象中發(fā)掘出來(lái)的一切”。《他們來(lái)了》結(jié)尾處，安樂(lè)椅等突然排成一排向門(mén)口走去，就是一種幻覺(jué)和潛意識(shí)、“捉摸不定的力量”的表現(xiàn)。他還主張沖破一切語(yǔ)言規(guī)范，借助各種雜亂無(wú)章的音響和符號(hào)，表現(xiàn)自己的意志與病態(tài)心理。他早期詩(shī)歌中模擬雜亂的枯燥的數(shù)學(xué)符號(hào)，表達(dá)“未來(lái)”新人力圖沖破現(xiàn)實(shí)秩序的煩燥與不定的情緒。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《未來(lái)主義者馬法爾卡》中未來(lái)的人，就是由各種機(jī)器零件組成的一種具有萬(wàn)能本領(lǐng)的機(jī)器人，但他沒(méi)有心靈，殘酷至極。
馬里內(nèi)蒂的未來(lái)主義理論構(gòu)成了未來(lái)主義理論體系的基本框架，對(duì)后來(lái)的現(xiàn)代主義各流派均有不同程度的影響。他的《他們來(lái)了》曾給皮蘭德婁和尤內(nèi)斯庫(kù)*以創(chuàng)作的啟迪。
