劉星元《隱秘的河流》散文鑒賞

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劉星元《隱秘的河流》散文鑒賞

有多少人曾把河流視為大地的血脈?

這其實(shí)是個蹩腳的比喻。河流就是河流,除此之外,它什么都不像,什么也不是。大地只是借助河流盤活了自己,而河流也只是借助大地在世間休憩或行走。在這個世界上,誰都不是孤立的存在,那些河流,和我們一樣在世間活著,醒著。退一步講,至少可以說它們的生存狀態(tài)和我們的生存狀態(tài),有著無限接近的共通之處。

無論是以俯視、平視,還是以仰望的姿態(tài),將自以為是的文字強(qiáng)加到河流身上,我們都未免太過自信和自大。然而,我們又不得不以這樣愚笨的方式去試圖接近河流,走進(jìn)河流,并把自己想象成河流。至少,我們以一個種族對世界的認(rèn)知描述了它,把它拉進(jìn)符合我們生活秩序的生命體驗(yàn)中。盡管我們對一條河看似無懈可擊的認(rèn)知里充滿了曲解,但我們已經(jīng)完成了一條河的意義構(gòu)建,它由一條不加修飾的河流衍變到人類的河流。

是的,只是人類的河流——這對我們非常重要。

我相信,如果一個人沿著時光往后退,一步一步地趟回這些年你曾趟過的那些大川和小流,總會重逢你生命中遇見的第一條河流。那條河流,是你見到的任何一條河流的延伸和媾變,任何一條河流里,都浮動著它的身軀。你對河流最初最原始以及最后最終極的認(rèn)知,都來源于它。它或許是無名的,沉靜的,看似隨意流淌著的,就像一條死去的扭曲的蛇,但你不能否認(rèn),它恰巧繞在你最熟悉的那片土地上。

那片土地,我們往往稱之為:故鄉(xiāng)。

在故鄉(xiāng),誰沒有親人埋在河流的兩岸?那些小的或者更小的土堆子,散布在河流的左岸或者右岸,如大地身上過敏的斑點(diǎn),以另一種方式標(biāo)記著家族的繁盛。那些斑點(diǎn),讓草啃沒了本來的樣子,讓雨淋沒了本來的樣子,讓風(fēng)吹沒了本來的樣子,可它們還是臥在那里。它們和河流共用一片大地,你流你的,我睡我的,互不相擾。要說干擾,大概只能是我們干擾了大地,干擾了大地之上的土堆子,干擾了大地之上的河流。我們耕耘大地,我們祭祀土堆,我們攪拌河流,譬如說,我們?nèi)藶榈貙⒁粭l河流的身軀不斷拉寬,給它修筑上水泥的河岸,讓它穿上笨重的鎧甲流淌,那條河流能睡得安穩(wěn)嗎?

在故鄉(xiāng),哪個少年不曾有過跟隨一條河流溯源而上或順流而下的夢想?那些溫暖的黃昏,那些黃昏里被蘆葦叢切割成無數(shù)片的柔軟的陽光,一次次降臨在河流的脊背之上。我們的眼睛也常常在這個時候貼在河流的脊背上,像一片羽毛。每一片羽毛都輕得似乎要飄起來,飄向風(fēng)執(zhí)意要去的隱秘之地。但是它并未飄,它身體里一定有一種分辨和平衡各種力量的力量,它內(nèi)斂、沉穩(wěn)地展示著自身的有條不紊,它只是在河面上緩緩地滑著,滑向遠(yuǎn)方。

對于一個未經(jīng)滄桑的少年而言,遠(yuǎn)方的迷惑終究是無法克服的。而一條河流,又總是會篡奪一條鄉(xiāng)間土路的地位。相比硬邦邦的道路,河流顯得那么輕盈、靈活,無疑是溝通一個地方與另一個地方的最佳選擇。我們都只是想一想,想一想也就算了,我們知道,懵懂無知的我們還不足以將“遠(yuǎn)方”這個詞收入囊中,畢竟,這個詞我們尚無能力將它的內(nèi)質(zhì)加以稍微的補(bǔ)充。然而,讓我們所有人都沒有想到的是,在我們還在口中、還在心里對遠(yuǎn)方既愛又畏的時候,有一個人已經(jīng)悄無聲息地上路了。

作為我們村最沉默的孩子,與我同齡的少年吳偉,在一個再為普通不過的清晨,沿著我們的河流的左岸出發(fā),一直向東,繞過一堆又一堆丘陵,穿過一座又一座村子,一直走到了三十多里之外的鎮(zhèn)子上。

眼前雖然還是這條河,但到了鎮(zhèn)子上的河流,顯然已經(jīng)是別人的河流了,河兩岸,再無熟悉的村莊和伙伴,再無熟悉的桃園、瓜地,再無熟悉的村語、民謠。河流兩岸正逢集市,集市上人畜喧嘩,那雜亂的聲音和凌亂的步伐,讓他產(chǎn)生了一絲恐慌和孤獨(dú)。他坐在別人的河流邊抬著頭向著更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方看了又看,又低下頭想了又想,繼而又抬起頭看了再看。一陣風(fēng)從遠(yuǎn)方——河流的下游刮過來,從他單薄的身軀間穿過,又刮向河流的上游,似乎是這陣風(fēng)給予了他某種警示,他站了起來,如來時一般,他最終又沿著右岸,回到了村莊,回到了我們的河流,回到了我們面前。

一個少年沿著河流往返六十多里,這足以成為我們的英雄了,我們圍著他,這也打聽,那也打聽,每個少年心里都儲滿了幸福和驕傲。仿佛,我們每一個人都沿著河流去了鎮(zhèn)子上,和我們朝思暮想的遠(yuǎn)方來了一次親密的接觸。更仿佛,沿著河流去到鎮(zhèn)子上的人是我們村里的每一個人,而非那個名字叫作吳偉的沉默少年。

此后不久的一天下午,我們和吳偉在河流中游泳。七八個光腚猴子,依次從高處跳進(jìn)水里,在水面撞開一朵朵絢爛的花,等水面稍微靜止了之后,再從水底猛然躥出來,再讓它開出另一朵花。排在最后的一個是吳偉。那天下午,趴在河面上的我們清晰地看見,裸露著潔凈的身子站在高處石臺邊上的吳偉向下一沖,黝黑而光滑的身體就像一條魚一樣鉆入水中,連水波都沒有驚動多少。只是,在我們的嘖嘖稱贊之聲結(jié)束良久之后,卻沒見吳偉從水底浮出來。

是的,那次俯沖之后,吳偉就再未上來。盡管后來人們從河流的下游撈出了他浮腫的身體,但是我們每個孩子都執(zhí)意認(rèn)為,人們撈上來的只是他的身體。當(dāng)從石臺邊上向下俯沖的那一刻,他一定是又一次想起了那次孤身一人的旅程,想起了遠(yuǎn)方。他肯定早已抱定了要化身為魚的決心,一個人,游向了我們共同的遠(yuǎn)方。

多少年之后,想到吳偉一個人沿著河流、帶著我們村所有少年的夢想上路,一直走到鎮(zhèn)子上,我的心還是那么的激動,直到現(xiàn)在我都覺得,那是我們的夢想去過的最遠(yuǎn)的地方。盡管此后,我們這群少年相繼沿著那條河流走出村莊,走到了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,分散到了不同河流的兩岸,并且成家立業(yè)。有時候,多年前的伙伴在故鄉(xiāng)相遇了,偶爾還會提起吳偉。我們都說,這么多年了,那家伙一定游到大海了;我們都說,這么多年了,那家伙游到大海之后會不會像當(dāng)年從鎮(zhèn)子上返回一樣,再游回到我們中間?我們這么說的時候,還是像多年前那么的幸福和自豪,仿佛我們也是一條在大海中盡情游動的魚。

在故鄉(xiāng),誰沒有一條愿意陪你到地老天荒的河流?那一條河流賦予你對于水最為原始的認(rèn)知,對于鏡子最為天然的詮釋。很多時候,那條河就等同于母親。沒有母親的故鄉(xiāng),是沒有溫情的故鄉(xiāng);沒有河流的故鄉(xiāng),則是毫無恩情的故鄉(xiāng)。一條河流百轉(zhuǎn)千回地流著,它就是你繞不過去的故鄉(xiāng)。

面對一條河,你可以選擇兩兩相望,也可以選擇各行其是。它流它的水,你割你的草;它養(yǎng)它的魚,你喂你的羊;它澆它的田,你吃你的瓜……你們彼此存在,又都彼此不存在。有時候,它會忘了你在它身邊玩耍;也有時候,你會忘了它在你身邊安歇。但你知道,無論你忘了它還是沒有忘了它,它都在那里,它以靜默的面目守住奔流的心,又以奔流的腳步活在靜默里。一個人的童年和少年時代多么漫長呀,但它不嫌長,它就是要陪著你慢慢長大。直到某一天,它打了個盹,醒來時,你卻已遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

即使與河流比鄰而居,你也無法真正了解一條河流。某一年發(fā)了洪水,你知道它是因?yàn)闅g悅還是因?yàn)閼嵟??某一年斷了流淌,你知道它是因?yàn)樘詺膺€是因?yàn)楸瘋?/p>

與你相比,河岸邊的蘆葦顯然比你更了解河流的隱秘。那些瘦弱的蘆葦,咬住河流柔軟的脊背趕路,一直把秋日安靜的天空鋪向了遠(yuǎn)方——那是我們始終未能到達(dá)的遠(yuǎn)方。而在蘆葦?shù)募贡成?,又收容了仿佛全天下的鳥兒。蘆葦成云成幕,在天地之間鋪展開來,無數(shù)只鳥兒,銜著好聽的鳴叫聲,用飛翔的姿態(tài)拉線,織網(wǎng)。還有那些陽光——陽光如火般在蘆葦叢中跳著,在蘆葦與蘆葦?shù)亩Z聲中時隱時現(xiàn),它似乎是在嘗試不斷地躲藏自己,又似乎想讓每個人看到它的舞姿。蘆葦?shù)母翟M(jìn)河流之中,如河流長出的毛發(fā)。河流的一舉一動,必然也會帶著蘆葦一舉一動。外界的風(fēng)吹草動,也必然是經(jīng)由蘆葦傳遞給河流。

你見到過那些飄飛的蘆花嗎?深秋,那些成熟的蘆花,像無數(shù)朵溫暖的云,在天空中飄來飄去。倘若你一直以為那只是風(fēng)的杰作,那我就有些可憐你的淺薄了。顯然,你忘了河流的存在。你忘了河流內(nèi)心里藏著的那片天空了嗎?河流的內(nèi)心里,天空那么深,云朵那么軟。面對高高在上卻貧瘠可憐的那個天空,河流有些可憐它了。于是,河流將自己內(nèi)心的云朵擠出來,以蘆花的形式交給蘆葦,讓蘆葦代它開花,代它放牧,代它接受世人的贊美。

與蘆葦相比,河中的游魚顯然又更了解河流的隱秘了。那些在水中穿行的游魚,它們在河流的腹中生,腹中老,腹中病,腹中死。它們就是河流的心。

我們下河捕魚前,長輩們都會鄭重地告訴我們這個道理,這個道理被一輩輩傳下來,傳到了我們這輩人手中。長輩們肯定也希望,我們能將這個道理繼續(xù)流傳下去。我們在,這些道理就在,這些道理在,那些魚的生生世世就在。

長輩們當(dāng)然不是不讓我們捕魚。他們希望看到,我們是帶著對河流無比謙卑的感恩之心,走入這些流動的水中;他們希望看到,我們是適可而止地捕獲河流的心臟,用來養(yǎng)活我們自己的胃。你要知道,所謂“竭澤而漁”,關(guān)系著的不僅僅是魚的生死,而且還是河流的生死。魚類一旦經(jīng)由我們的手滅絕,那沒有心臟的河流也將一一死去,再也醒不來。

億萬年間,那些河流,在大地堆砌起來的河床上日夜不休地流淌著,帶來了那么多的隱秘,又帶走了那么多的隱秘,我們僥幸能夠撿拾到的隱秘簡直少得可憐。但單就這些少得可憐的隱秘而言,就已經(jīng)讓我們足夠富裕了——這些隱秘,像散發(fā)著一股溫馨之味的湯料,調(diào)和著我們與河流的關(guān)系。除此之外,我們無權(quán)再篡奪更多。

而河流更多的隱秘,只屬于河流自己。

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