曹操與司馬懿都是奸雄,為什么曹操比司馬懿名聲好
曹操與司馬懿都是奸雄,為什么曹操比司馬懿名聲好
曹操，司馬懿這兩個(gè)人，在后世的評(píng)價(jià)中，雖然都有負(fù)面的一面，但是相比之下，曹操卻也有他積極的一面，司馬懿卻不然，一直以來(lái)形容他的都是貶義之詞。但是，曹操篡奪了漢室政權(quán)，司馬懿又奪了曹魏政權(quán)，既然同樣都是奪權(quán)，為什么司馬懿的名聲要比曹操差那么多?司馬懿與曹操相比有什么不足之處，為何后世對(duì)待他們卻有著不一樣的評(píng)價(jià)呢?
在晉朝結(jié)束后，甚至在兩晉之間，便開(kāi)始有很多人將司馬懿同曹操相提并論，將他們視為篡權(quán)謀國(guó)的大奸臣，同屬一路貨色。但是在今天看來(lái)，曹操的形象無(wú)疑要比司馬懿光明、可愛(ài)的多。那么，究竟是什么原因，導(dǎo)致曹操深受世人的喜愛(ài)，而司馬懿卻遭到唾棄?究其原因，或許在以下四點(diǎn)：
性格不同。曹操不僅在文學(xué)、詩(shī)賦、音樂(lè)、兵法等方面造詣極深，而且為人豪爽豁達(dá)、放縱不羈，非常喜歡跟人開(kāi)玩笑，有時(shí)因?yàn)楹统剂耪勌爝^(guò)于高興，還難免手舞足蹈，甚至因?yàn)樾Σ須?，把頭埋在酒水、菜肴之間，弄得臉上湯湯水水，場(chǎng)面搞笑至極。正因如此，曹操的形象顯得非?？蓯?ài)，極其具有親民性。
1.曹操多才多藝、生性詼諧，極具親民性
太祖為人佻易無(wú)威重，好音樂(lè)，倡優(yōu)在側(cè)，常以日達(dá)夕。被服輕綃，身自佩小鞶囊，以盛手巾細(xì)物，時(shí)或冠帢帽以見(jiàn)賓客。每與人談?wù)?，戲弄言誦，盡無(wú)所隱，及歡悅大笑，至以頭沒(méi)杯案中，肴膳皆沾汙巾幘，其輕易如此。見(jiàn)《三國(guó)志·卷一》注引《曹瞞傳》。
司馬懿能力雖然不亞于曹操，但此君除了對(duì)權(quán)謀詐術(shù)感興趣外，對(duì)文學(xué)、藝術(shù)等事務(wù)均不“感冒”。不僅如此，司馬懿看似是個(gè)溫文爾雅、豁達(dá)大度的君子，但實(shí)質(zhì)上卻是雄猜陰狠、偏狹冷酷的主兒。所以，無(wú)論后世對(duì)他如何進(jìn)行美化，司馬懿留給世人的總是一種陰鷙狠毒、奸詐虛偽的形象。
2.司馬懿陰鷙狠毒、奸詐虛偽，形象很差
不僅如此，正因?yàn)樗抉R懿的形象太差，以至于連后世子孫都深以為恥。據(jù)正史記載，東晉明帝司馬紹某次跟宰相王導(dǎo)閑談，期間向他詢問(wèn)司馬氏得天下的具體情形，王導(dǎo)便敘述了司馬懿父子的所作所為，明帝聞言極為羞愧，便把臉埋覆在床上說(shuō)：“若如公言，晉祚復(fù)安得長(zhǎng)遠(yuǎn)?”(引文同上)。
做人有無(wú)底線。曹操是個(gè)殺人不眨眼的主兒，在逐鹿中原的過(guò)程中曾經(jīng)殺過(guò)很多人，其中大部分是反對(duì)他的軍閥、政敵及名士們。但是在鏟除對(duì)手的過(guò)程中，曹操始終能秉持盡量少殺、止殺的原則，就算是萬(wàn)不得已要大開(kāi)殺戒，也至少要給對(duì)方留下一兩位子侄，使他不至于斷嗣絕種。這是曹操做人的底線，也是他難能可貴之處。
3.曹操幾乎不把對(duì)手趕盡殺絕，司馬懿則不然
然而在司馬懿看來(lái)，曹操這樣做純屬“婦人之仁”，既然要除掉對(duì)手，那么就應(yīng)當(dāng)把他的整個(gè)家族整體性消滅，不能留下哪怕是一個(gè)“漏網(wǎng)之魚(yú)”。所以司馬懿在擊敗對(duì)手后，從來(lái)不會(huì)區(qū)分主犯、從犯的概念，會(huì)無(wú)差別地對(duì)他們施以夷滅三族的刑罰，直殺得對(duì)方人頭滾滾、斷子絕孫才罷休。如此狠毒決絕、毫無(wú)底線之人，完全配得上“屠夫”的稱(chēng)號(hào)。
獲取名位的方式不同。東漢末年群雄紛起，漢獻(xiàn)帝空有一個(gè)“天下共主”的名號(hào)，卻早已失去各地的控制權(quán)。在這種情況下，曹操自陳留舉兵開(kāi)始，經(jīng)過(guò)近30年的浴血奮戰(zhàn)，才換回削平諸侯、中原一統(tǒng)的局面，讓東漢王朝成功地“續(xù)命”數(shù)十載。所以無(wú)論怎樣看，曹操才應(yīng)該是中原的主人，而他也完全有資格代漢稱(chēng)帝。但令人意外地是，曹操卻終身不肯行改朝易代之事，境界真不是一般的高。
4.司馬懿通過(guò)“高平陵之變”篡奪大權(quán)
司馬懿雖然在疆場(chǎng)上抵抗過(guò)蜀漢、東吳的軍隊(duì)，但軍功遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)法跟曹操相比，他獲取名位、權(quán)勢(shì)的途徑，完全是通過(guò)在朝堂上的爾虞我詐和對(duì)政敵的大清洗，以一種近乎赤裸裸劫掠的方式，控制曹魏的朝政，并由其子孫完成篡逆之事。名位、權(quán)勢(shì)來(lái)路如此不正，焉能讓天下人心服口服?
兒子們的表現(xiàn)不同。在君臣關(guān)系大于一切的時(shí)代，人臣廢黜、弒殺帝王都屬于十惡不赦的重罪，只要做過(guò)其中一件，必定會(huì)遭受后世的口誅筆伐。但是司馬師執(zhí)政期間卻公然廢黜魏帝曹芳，而司馬昭在執(zhí)政時(shí)則弒殺皇帝曹髦，無(wú)論哪一個(gè)都是讓后世鄙夷的對(duì)象，司馬懿作為他們的父親，難免不會(huì)受到“牽連”。
5.司馬懿父子三人，堪稱(chēng)千古罪人
反觀曹操，雖然屢次遭遇漢獻(xiàn)帝指使的暗殺行為，但他卻始終沒(méi)有行廢立之事。等到曹丕代漢稱(chēng)帝后，非但沒(méi)有殺害漢獻(xiàn)帝，反而給與他極為優(yōu)厚的待遇，開(kāi)新朝之君善待亡國(guó)之君的先河。如此境界，真不知道要比司馬師兄弟高尚多少倍，而曹操因?yàn)檎磧鹤拥摹肮狻?，形象自然“加分”很多?/p>
