陶謙把徐州給劉備,劉備為什么拒絕?
陶謙把徐州給劉備,劉備為什么拒絕?
我們一直都說(shuō)，謙讓是一種美德，能夠表示出一種不爭(zhēng)名利的淡泊之心，不過(guò)隨著時(shí)間的發(fā)展，謙讓究竟還是不是一種很好的品質(zhì)，就值得重新定義了，而且也有很多人拿著別人的謙讓理所應(yīng)當(dāng)，這樣的占有實(shí)在是令人厭惡。而歷史上，劉備這個(gè)人一直被人們認(rèn)為是很謙讓的，陶謙多次要把徐州給劉備接管，他雖然想要，但是卻一直都在拒絕，這又是為何?
受《三國(guó)演義》影響較深的朋友，通常總會(huì)覺(jué)得劉備為人太過(guò)謙讓。比如，陶謙讓劉備當(dāng)徐州刺史，劉備是一再推脫;劉表臨死前讓劉備當(dāng)荊州刺史，劉備還是一再推脫。
1.實(shí)際上，只要我們拿生活經(jīng)驗(yàn)套一下就會(huì)明白，許多時(shí)候別人只是和你客氣罷了;如果你面對(duì)別人的客氣，真敢一點(diǎn)也不客氣，通常只能是自討沒(méi)趣。
歷史上有一個(gè)經(jīng)典故事：在滕王閣的落成典禮上，閻都督作為主要負(fù)責(zé)人，希望由自己的女婿來(lái)寫滕王閣的序文。但閻都督的女婿實(shí)在不是什么大才子，這種做法實(shí)在難以服眾。所以，閻都督就假意邀請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的文壇高手們出來(lái)寫一篇序。
這種可能傳名于后世的機(jī)會(huì)，通常都會(huì)經(jīng)過(guò)私下運(yùn)作。換而言之，誰(shuí)去寫序言，早已內(nèi)定了，所以在場(chǎng)的文壇高手都知道是怎么回事。既然事前沒(méi)有人通知你，現(xiàn)在主持這件事的官員居然讓你來(lái)寫，拿肯定只是和你客氣一番罷了。如果你敢順桿爬，肯定只會(huì)自討沒(méi)趣。所以，當(dāng)大家受到閻都督的邀請(qǐng)時(shí)，都謙虛地表示不敢當(dāng)。
但是，當(dāng)閻都督讓到王勃時(shí)，王勃可是一點(diǎn)也不客氣，上去就接過(guò)了筆。看到王勃這么一副愣頭青的樣子，閻都督當(dāng)時(shí)氣得差點(diǎn)吐出血來(lái)。閻都督當(dāng)時(shí)就說(shuō)，我進(jìn)后堂換身衣服，一會(huì)兒再出來(lái)。就是希望自己不在場(chǎng)，能有人幫忙收拾一下王勃，讓你不知天高地厚!
但是，等王勃一提筆，那是越寫越精彩，外面掌聲雷動(dòng)。而閻都督也覺(jué)得，自己女婿的文采與人家相比，實(shí)在不是一個(gè)檔次。所以，終于出來(lái)表示自己剛才有點(diǎn)失禮了。
我們可以想象，如果王勃寫出來(lái)的文字，不能讓在場(chǎng)的文壇高手們掌聲雷動(dòng)，王勃當(dāng)時(shí)肯定會(huì)非常難堪的。因?yàn)椋淮笕何膲呤衷趫?chǎng)，誰(shuí)都懂得謙讓。就你王勃一副當(dāng)仁不讓的樣子，你是不是覺(jué)得你比大家都強(qiáng)?
給滕王閣作序的權(quán)利，有幾個(gè)人愿意把頭撇在褲腰帶上爭(zhēng)呢?有幾個(gè)人恨不得殺死自己的競(jìng)爭(zhēng)者呢?估計(jì)一個(gè)也沒(méi)有，因?yàn)檫@不過(guò)就是幾個(gè)文人的游戲罷了。但就算如此，王勃這種愣頭青的表現(xiàn)，也差點(diǎn)被弄得下不了臺(tái)。
2.而劉備和陶謙、劉表等人爭(zhēng)奪的是什么權(quán)力呢?那是一個(gè)州的何去何從。圍繞這種權(quán)力相爭(zhēng)，通常都要流血千里伏尸百萬(wàn)。為此愿意把頭撇在褲腰帶上相爭(zhēng)的人，數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。曹操和張邈那種鐵哥們，為了一個(gè)兗州拼得你死我活;袁尚和袁譚那中親兄弟，為了老爸袁紹的遺產(chǎn)拼得兩敗俱傷。在此過(guò)程中，死上幾人或幾千人，那都是小兒科;因?yàn)樵诖诉^(guò)程中，通常都是動(dòng)則死上幾萬(wàn)或十幾萬(wàn)人。
在這種權(quán)利斗爭(zhēng)中，如果有人跟你客氣一句，你就敢順桿往上爬，那你死了也不知道是怎么死的。因?yàn)轭愃频墓适拢跉v史書上記載得太多了。
就算陶謙愿意讓劉備當(dāng)徐州刺史，徐州的實(shí)力派都愿意嗎?陳登、糜竺和臧霸之類的人，怎么看也不像是省油的燈啊。劉備如果不能確定這幾位大爺?shù)膽B(tài)度，只因?yàn)樘罩t一句話，就玩命地朝那個(gè)位置上爬。這幾位大爺如果一個(gè)不高興，要跟劉備血濺五步，劉備該找誰(shuí)說(shuō)理去呢?荊州也是同理。
再說(shuō)了，陶謙和劉表說(shuō)這番話時(shí)，誰(shuí)知道有幾分真心呢?在這種情況下，劉備表示謙讓是最正確的做法。
如果對(duì)方是真心相讓，在劉備表示謙讓后，對(duì)方還會(huì)繼續(xù)相讓的。如果劉備一謙讓，對(duì)方就不再相讓。這本身就證明，對(duì)方只是跟劉備客氣一下。如果劉備真把這種客氣話當(dāng)真，那只能證明劉備這些年都白混了。
而陶謙和劉表這類的人，之所以敢拿著一個(gè)州和劉備謙讓，是因?yàn)橐运麄兊纳罱?jīng)驗(yàn)可以判斷出：劉備絕不是一個(gè)白混的人，他非常有城府，也非常懂進(jìn)退。所以，他們和劉備謙讓一下，就會(huì)獲得世人的贊揚(yáng)。
3.在《三國(guó)演義》中，呂布投靠劉備時(shí)，劉備也曾拿出刺史大印和呂布謙讓。而呂布那種見桿就敢爬的主兒，自然一點(diǎn)也不想客氣。可他剛準(zhǔn)備伸手，一看關(guān)羽、張飛那副火冒三丈的樣子，當(dāng)場(chǎng)就懂事了。
事實(shí)上，劉表對(duì)劉備謙讓荊州時(shí)，劉表的部屬恐怕也跟當(dāng)時(shí)的關(guān)羽、張飛一樣的表現(xiàn)。劉備如果不識(shí)相，恐怕火并會(huì)直接上演。但陶謙和劉表不同，陶謙臨死前讓劉備入主徐州，應(yīng)該是出于真心的。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)天下還處于海選階段，陶謙死了，他的后代絕沒(méi)有機(jī)會(huì)繼承陶謙的位置。不要說(shuō)陶謙了，就是曹操和袁紹此時(shí)死了，也未必輪得到他們的后代繼承他們的位置。
天下還處于海選階段，就意味著各地的權(quán)力都沒(méi)有集中起來(lái)。各方力量那是你方唱罷我登場(chǎng)，父死子繼不過(guò)是美夢(mèng)一場(chǎng)罷了。從理論上，當(dāng)時(shí)的刺史或州牧也只是政府高級(jí)官員。他的下屬，名義上與他只是上下級(jí)同事關(guān)系。可如果刺史或州牧變成了王和皇帝，那就是另一回事了。在這種背景下，他的下屬就是他的臣子。身為臣子，如果還視忠誠(chéng)如無(wú)物，那就是天大的罪過(guò)。
陶謙是刺史。刺史死了，應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)接班呢?好像沒(méi)有一個(gè)人敢公開說(shuō)，應(yīng)該由刺史的兒子來(lái)繼承。劉備是皇帝。皇帝死了，應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)接班呢?好像沒(méi)有一個(gè)人敢公開說(shuō)，應(yīng)該由德高旺重的丞相來(lái)繼承。
從相關(guān)的歷史去看，陶謙顯然沒(méi)有一個(gè)威望過(guò)人的后代。既然如此，陶謙死后，繼承他位置的肯定是異姓之人。在這種背景下，陶謙還指定(推薦)劉備繼承他的權(quán)力，應(yīng)該是發(fā)自真心的。
而且，陶謙肯定也會(huì)積極幫助劉備繼承他的權(quán)力。如果陶謙臨死前推薦劉備當(dāng)徐州刺史，而劉備卻被徐州的某個(gè)實(shí)力派火并了，那個(gè)火并上臺(tái)的實(shí)力派會(huì)怎么對(duì)待陶謙的后代呢?如果陶謙殫精竭慮還沒(méi)有辦法讓自己制定的繼承人接班，那陶謙這番作為到底是圖啥呢?
所以，陶謙讓劉備接管徐州時(shí)，肯定對(duì)徐州實(shí)力派進(jìn)行了詳細(xì)的分析。分析之后還想讓劉備繼承自己的位置，就說(shuō)明陶謙不但真心讓劉備接管徐州，更認(rèn)為劉備有這種機(jī)會(huì)。
當(dāng)然了，準(zhǔn)備工作做得再好，遇到突發(fā)情況該抓瞎還是得抓瞎。徐州實(shí)力派實(shí)在是太雜太多太強(qiáng)了。如果這些實(shí)力派都不希望劉備入主徐州，劉備不管多強(qiáng)，都是很難接管徐州的。
為了摸清徐州實(shí)力派的底牌，劉備進(jìn)入徐州后立刻和光同塵。總而言之，我劉備哪有資格接管徐州呢?希望大家另請(qǐng)高明。袁術(shù)就不錯(cuò)，我們應(yīng)該讓袁術(shù)來(lái)當(dāng)徐州刺史。
面對(duì)劉備的這種謙讓，糜竺和陳登就站出來(lái)代表徐州各大實(shí)力派說(shuō)話，勸說(shuō)劉備一定要接受這個(gè)徐州刺史。而且，青州的孔融也出來(lái)力勸劉備，接受陶謙的這份盛情。
在這種背景下，劉備自然可以順利上位。
