袁枚的故事

【生卒】：1716—1787

【介紹】：

字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，浙江錢塘(今杭州市)人。因居于江寧(今南京市)小倉(cāng)山隨園，世稱“隨園先生”。乾隆四年(1739)進(jìn)士，曾任溧水、江浦、沐陽(yáng)、江寧等縣知縣。為官期間，廉潔正派，不畏權(quán)勢(shì)，有政績(jī)。乾隆十三年(1748)乞養(yǎng)歸山，絕跡仕途，僑居江寧，專事著述，廣交文士，成為乾嘉年間文苑詩(shī)壇的泰斗。

他論詩(shī)，標(biāo)舉“性靈說(shuō)”，反對(duì)摹擬唐人，強(qiáng)調(diào)詩(shī)中不可無(wú)我，體現(xiàn)了反對(duì)封建束縛，爭(zhēng)取個(gè)性自由的時(shí)代要求。足以與沈德潛“格調(diào)說(shuō)”、翁方綱“肌理說(shuō)”相抗衡。其為詩(shī)，明白曉暢，空靈新巧，有較高的藝術(shù)成就。與趙翼、蔣士銓并稱乾隆三大家。其文章縱橫跌宕，不拘義法，自成一家。所作駢文，駢散錯(cuò)綜，舒卷自如，空靈飛動(dòng)。他認(rèn)為“一奇一偶，天地之道也，有散有駢，文之道也。文章體制如各朝衣冠不妨互異，其狀貌之妍媸固別有在也。”(《書茅氏八家文選》)其賦作成就不如其詩(shī)，然而，也有一些不可多得的佳作。他的《笑賦》，通過(guò)陸大夫的“笑疾”，暴露了清代官場(chǎng)的墨暗、污濁，對(duì)清代儒林的種種丑態(tài)進(jìn)行了入木三分的揭露和辛辣的嘲諷。寓莊于諧，以嬉謔嘲罵的態(tài)度揭露社會(huì)與人生的弊病，無(wú)疑是對(duì)趙壹、孔稚圭等人的諷刺傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。其詼諧潑辣的文風(fēng)，與其《子不語(yǔ)》中的優(yōu)秀作品頗為近似。