范仲淹：寧鳴而死，不默而生-人物
宋仁宗景祐三年（1036年），被貶饒州的范仲淹接連收到兩封信，信是好友梅堯臣寄來(lái)的。在信里，梅堯臣送了兩首詩(shī)，一首是《啄木》，一首是《靈烏賦》。《啄木》詩(shī)，提醒范仲淹切莫學(xué)啄木鳥(niǎo)，啄了林中蟲(chóng)，反招殺身禍，面對(duì)貪官污吏不要過(guò)于耿直；《靈烏賦》詩(shī)，規(guī)勸范仲淹要學(xué)報(bào)喜之鳥(niǎo)，不要像烏鴉那樣報(bào)兇訊而“招唾罵于邑閭”。
作為好友，梅堯臣自然是用心良苦，然而他的處世之道卻與范仲淹格格不入，所以，讀罷信，范仲淹很快回了一篇同題的《靈烏賦》，擲地有聲道：“不管人們?nèi)绾螀拹簽貘f的啞啞之聲，我將始終堅(jiān)持一生的信條：寧鳴而死，不默而生。”
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范仲淹（989年-1052年），字希文，北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。27歲中進(jìn)士后，先是在地方上任小官，因政績(jī)突出，天圣六年（1028年）被征調(diào)入京。不料，入京第二年，范仲淹就攤上了一件大事。
乾興元年（1022年），宋真宗駕崩，其子宋仁宗年僅十三歲，雖然依制繼承了帝位，但因?yàn)槿鄙贈(zèng)Q斷能力，暫由劉太后垂簾聽(tīng)政。天圣七年（1029年），宋仁宗年已弱冠，按理，該還政了，可劉太后卻遲遲沒(méi)有交權(quán)之意。這年冬，適逢自己六十一歲壽辰，劉太后不但要隆重舉辦壽禮，而且要仁宗親率文武百官行跪拜之禮。此舉，完全不合禮制，然而懾于太后之威，滿(mǎn)朝文武誰(shuí)也不敢言，唯獨(dú)范仲淹挺身而出，他先是向皇上上疏：“在內(nèi)宮侍奉長(zhǎng)輩，自當(dāng)用家人禮節(jié)，現(xiàn)在卻讓皇上與百官排在一起，向南朝拜太后，這種禮儀斷不可成為后世之法！”接著向劉太后上疏，請(qǐng)其把朝政大權(quán)交還仁宗。
對(duì)于范仲淹的奏疏，仁宗認(rèn)為有理，就簡(jiǎn)化了拜壽儀式，劉太后則氣得七竅生煙，咬牙切齒道出一個(gè)字：“貶！”
范仲淹就此被掃地出京，但他一點(diǎn)也不后悔。“功利社稷千秋已，何計(jì)生前身后名”，胸貯家國(guó)之念，何悔之有？
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明道二年（1033年）七月，大宋王朝遭遇了一場(chǎng)數(shù)十年不遇的旱災(zāi)，隨著旱災(zāi)肆虐的，還有蝗災(zāi)。成群結(jié)隊(duì)的蝗蟲(chóng)鋪天蓋地而來(lái)，所到之處，不過(guò)一支煙工夫，莊稼便只剩下了光禿禿的枝干。江淮和京東一帶，災(zāi)情尤其嚴(yán)重。莊稼顆粒無(wú)收，老百姓們只能四處去挖野菜，剝樹(shù)皮。野菜挖完，樹(shù)皮剝光，沒(méi)有辦法的他們只能以野草充饑，后來(lái)，就連野草都沒(méi)有了。如果聽(tīng)任情況發(fā)展下去，后果將不堪設(shè)想。聞聽(tīng)災(zāi)情，范仲淹憂(yōu)心如焚，他當(dāng)即伏案書(shū)寫(xiě)了一份奏疏，然后馬不停蹄呈送給宋仁宗，請(qǐng)求朝廷派人視察災(zāi)情。盡管奏疏中把災(zāi)情說(shuō)得十萬(wàn)火急，但宋仁宗并沒(méi)有高度重視，很隨便地就將奏疏放下了，“此事，日后再議！”
范仲淹見(jiàn)了，再也顧不上君臣禮儀，趨前一步道：“都火燒眉毛了，不能日后再議！敢問(wèn)陛下，如果宮中停食半日，該當(dāng)如何？”宋仁宗一愣，他實(shí)在想不到范仲淹敢如此造次，正想發(fā)作，可看看義正詞嚴(yán)脖子梗得筆直的范仲淹，又禁不住樂(lè)了：“都說(shuō)范卿天不怕地不怕，朕今天算是領(lǐng)教了！好吧，朕這就準(zhǔn)奏，由卿代朕去救濟(jì)災(zāi)民！”
捋龍鱗，輕則失職，重則丟命，范仲淹不是不懂這個(gè)理，然而民命大如天，心既存民，自然無(wú)畏。
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景祐二年（1035年），范仲淹出任權(quán)知開(kāi)封府事。到任不久，他便敏銳地發(fā)現(xiàn)，宰相呂夷簡(jiǎn)利用宋仁宗對(duì)他的倚重，任人唯親，把親朋故舊、門(mén)生親信一個(gè)個(gè)破格提拔起來(lái)，弄得朝政十分糟糕。對(duì)于呂夷簡(jiǎn)的這種做法，范仲淹很有意見(jiàn)。于是，一次上朝時(shí)，特意向宋仁宗呈上一幅《百官圖》，直言不諱道：“某為超遷，某為左遷，如是為公，如是為私，意在丞相……”宋仁宗一向?qū)櫺艆我暮?jiǎn)，并沒(méi)有因?yàn)橐环栋俟賵D》而對(duì)其有任何責(zé)罰。
眼看事情就要不了了之，范仲淹的倔脾氣又上來(lái)了，連上《帝王好尚論》《選賢任能論》《近名論》和《推委臣下論》“四論”，指責(zé)呂夷簡(jiǎn)“任人不當(dāng)，以私枉法”。呂夷簡(jiǎn)大怒，反誣其“越職言事，離間君臣”。宋仁宗聽(tīng)信呂夷簡(jiǎn)之言，一道圣旨，把范仲淹貶至饒州。
在饒州，范仲淹失意不失志，他倡農(nóng)桑，重教化，很快使饒州政通人和。治理有方，沒(méi)過(guò)幾年，范仲淹被重新召回朝廷。為了協(xié)調(diào)他和呂夷簡(jiǎn)的關(guān)系，宋仁宗讓范仲淹主動(dòng)向呂夷簡(jiǎn)道歉，范仲淹竟一點(diǎn)不給宋仁宗面子：“臣鄉(xiāng)論蓋國(guó)家事，于夷簡(jiǎn)無(wú)憾也。”
“言有所依，行有準(zhǔn)繩”，不偏不私，光明磊落，胸懷坦蕩，于公于私無(wú)憾，當(dāng)然用不著向誰(shuí)道歉。
“寧鳴而死，不默而生”，注定，范仲淹一生是孤獨(dú)的，但正是因?yàn)橛蟹吨傺瓦@樣的人在，一個(gè)國(guó)家和民族才有未來(lái)和希望。韓琦曾這樣評(píng)價(jià)范仲淹：“大忠偉節(jié)，充塞宇宙，照耀日月。前不愧于古人，后可師于來(lái)哲。”可謂一語(yǔ)中的。
