2024年作文包容議論文 包容的高考滿分作文3篇
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
作文包容議論文 包容的高考滿分作文篇一
夫人之相與，俯仰一世，所惑者甚多，或?yàn)閷m室之美，或?yàn)槠捩睿驗(yàn)樗R(shí)者羨我，而失其本心。人之初，皆有誠(chéng)信之心，然所惑者甚多，而漸迷之，卒失其本心。
古有癡者，拾遺于路，撿之而佇于原地以待其主，其主至，還之。其主欲贈(zèng)以錢(qián)財(cái)以謝之，不受。其真癡也?其真賢也。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。汝以誠(chéng)信待人，人亦將以誠(chéng)信還之。
然欺人者何也?如和珅也。
乾隆年間，和珅為帝所寵，六部除工部皆為其掌。然其在其位而不謀其政，以奸邪之心待之。享賄賂而貪國(guó)家之財(cái)，其私產(chǎn)堪比國(guó)庫(kù)，其宮室之華勝于皇宮。乾隆既逝，嘉慶即位，察其腐敗而以極刑處之，昔日之繁華終于牢獄之中，何也?為人臣而不誠(chéng)乎，于人上屬而不信乎，卒身死人手，而為萬(wàn)世所詬。
其盛時(shí)，人人算而欲求于他，雖風(fēng)光無(wú)限而實(shí)為寡助之至。雖入獄也，其身無(wú)可求，人人棄之，可謂悲也。況其所貪，卒入外人之手，于其身也，分文不名，可謂悲也。反觀癡者，雖不占一文，而與人交好，無(wú)愧于心。人生若此，可以無(wú)悔矣。
誠(chéng)信，非獨(dú)錢(qián)財(cái)也。
吳三桂三易其主，為人謀而不忠乎。先待明朝，又隨李自成，再降清朝，卒自立為王，然其結(jié)局如何?身死人手也。其易主，為不信乎，背主而自立，不誠(chéng)乎。因其乏誠(chéng)信，故無(wú)人敢與為謀，卒孤立無(wú)援而卒。
文天祥為元兵所困，不失其本心，既不虛以委蛇于元朝，亦不叛其所侍之宋朝，留下一片丹心為后人所頌。
其二者皆以亡終，然吳三桂之亡，令人恥之，文天祥之死，為后人頌之，皆因誠(chéng)信有無(wú)而定。由此可見(jiàn)誠(chéng)信之重。
誠(chéng)信如人之魂，若乏之，不過(guò)行尸走肉而已。汝貪人之五百萬(wàn)，雖錢(qián)財(cái)富而精神貧，可謂因小失大，吾未見(jiàn)其明也。反之，將其還于應(yīng)得之人，汝不至窮困潦倒，日子如常也，然汝精神將富之。
誠(chéng)信，人之本也。錢(qián)財(cái)，身外之物也。遇身外之物，或暫欣欣然，然卒有所倦之日。因?qū)⑺胫锒浔拘模嵛匆?jiàn)其明。反觀能守其本心者，雖窮而怡然自樂(lè)，夫復(fù)何求?
至此既明：人于世，必守其誠(chéng)信之本心。
作文包容議論文 包容的高考滿分作文篇二
生活中，從眾效應(yīng)比比皆是，但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí)，我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則，不盲從于眾人;在眾人皆庸庸之時(shí)，我們亦要特立獨(dú)行，找到自己的一片天。
“從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對(duì)人的一種誤導(dǎo)。如一人闖紅燈，所有人都跟著違規(guī);如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖……因此，不盲目隨大流，面對(duì)問(wèn)題有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，才是特立獨(dú)行，才容易為生活添彩!
當(dāng)眾人皆為利奔波之時(shí)，我獨(dú)寄情于書(shū)，收獲一份寧?kù)o閑適;當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時(shí)，我獨(dú)贊秋高氣爽，春滿乾坤;當(dāng)眾人皆感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí)，我獨(dú)嘆一聲“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，當(dāng)眾人皆言人心不古時(shí)，我獨(dú)吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng)，噬碎了對(duì)美的憧憬。而特立獨(dú)行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩!
特立獨(dú)行的人，是對(duì)生命負(fù)責(zé)的人。
在眾人皆茍且偷生的時(shí)候，偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報(bào)國(guó)謹(jǐn)記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí)，偏要有個(gè)神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會(huì)的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢(mèng)中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。
特立獨(dú)行的他們，怎能不被世人謹(jǐn)記?
舉世皆醉而我獨(dú)醒，眾人皆濁而我獨(dú)清。中國(guó)的文人中，向來(lái)便有許我特立獨(dú)行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，他們熱愛(ài)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的憩淡，他們衷情于“黃河之不天上來(lái)”的磅礴，他們傾心于“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的潔凈……縱然身處污泥，他們也愿開(kāi)出高潔獨(dú)放的花!
特立獨(dú)行的文人們，怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年?本文來(lái)自語(yǔ)文茶軒不盲從于大眾，摒棄從眾心理。以道德準(zhǔn)則為基，特立獨(dú)行為信念，以鮮潔的思想開(kāi)道，那么，成功的花將為你而絢麗地開(kāi)放!
作文包容議論文 包容的高考滿分作文篇三
自然可以包容天地與川流，音樂(lè)可以包容愛(ài)與恨，人心可以包容幸福與痛苦--這是千百年來(lái)留傳下來(lái)的。不變的真理。然而你是否想到，世間除以廣博包容微小之外，微小也能包容廣博?商店里，貨架上有一種名為“話梅糖”的小小物品，也許能為我們帶來(lái)一些啟示。
我也是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)才慢慢有所感悟的。買(mǎi)糖果的時(shí)候，看貨架上五彩繽紛的“花花公子”在用他們美麗的外表招攬每一位過(guò)客，“亂花漸欲迷人眼”的詩(shī)句涌上心頭，都把我的心也埋沒(méi)在其中了，正當(dāng)我猶豫不決選擇哪一種時(shí)，陡然，一個(gè)被擠在角落里的身影吸引了我的目光，那深棕色的樸素外衣上分明畫(huà)著一對(duì)簡(jiǎn)筆青梅圖，旁邊僅僅寫(xiě)著三個(gè)素靜的字“話梅糖”，好熟悉的身影!我想：曾記得很小的時(shí)候就常用攢了幾個(gè)月的零用錢(qián)卻換幾塊樸素的糖來(lái)滿足貪饞的小嘴。而十年過(guò)去了，如今，當(dāng)我與話梅糖重逢的時(shí)候，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)：它的包裝競(jìng)絲毫沒(méi)有改變，讓我在第一眼看到的時(shí)候就認(rèn)出了老朋友，而我想起小時(shí)候那些其他的糖果都早已搖射變得認(rèn)不出了，心中不免有些感動(dòng)：這個(gè)世界從我兒時(shí)的簡(jiǎn)單樸素物資缺乏，到今天的復(fù)雜豐富，創(chuàng)造了多少新事物，卻也毀去了多少原有的美麗?一顆小小小的話梅糖競(jìng)能以它的不變，從容應(yīng)對(duì)世間萬(wàn)變，以自己的樸素包容世界的紛繁。
小時(shí)候吃糖只是為了打發(fā)時(shí)光，而如今我已是一名成年人，再次品嘗時(shí)，本來(lái)也應(yīng)該有所思考吧，如今的話梅特有的滋味也毫無(wú)改變：在一陣梅香清溢的時(shí)刻，酸伴著甜，甜裹著酸，二者總像一對(duì)戀人一樣，你不多我不少，守護(hù)著一份適中的，保持溫度的愛(ài)情。而它的口味既清淡又凝重，說(shuō)清淡，是因?yàn)樗煌趧e類(lèi)的糖果的強(qiáng)烈的甜;說(shuō)凝重，是因?yàn)樗奈兜镭S厚。而這又恰使我想到了中國(guó)南北方的特點(diǎn)。北方的氣候較之南方更加“硬”，風(fēng)霜雨雪的洗禮使北方人更加大氣、豪爽;而南方則更加溫柔，和風(fēng)細(xì)雨使他們具有細(xì)膩柔美之性格。如果說(shuō)中國(guó)是一棵大樹(shù)，北方人是粗大的樹(shù)干樹(shù)枝，而南方人則是枝上簇簇綠葉繁花。
二者的完美結(jié)合，使大樹(shù)生機(jī)勃勃。而眼前的話梅糖則是包容二者的境界，帶給我——一個(gè)土生土長(zhǎng)的北方人一份特殊的韻味。
不論你是否喜愛(ài)，了解話梅糖，它都會(huì)以一種平靜的心態(tài)等待著你去品嘗和玩味。它包容了人們對(duì)它的各種態(tài)度。
有時(shí)想想，由從前到現(xiàn)在，不斷前進(jìn)的過(guò)程中有太多的東西需要包容。現(xiàn)代人整天疲于奔命，難得坐下來(lái)有所思悟，不如抽點(diǎn)時(shí)間，品嘗一塊小小的話梅糖，也許會(huì)有意想不到的收獲。
