最新《論語》讀書心得600字 論語的讀書心得

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最新《論語》讀書心得600字 論語的讀書心得

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

論語個(gè)人讀書心得感想篇一

茶余飯后、空閑之余,我讀了一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的壓縮版。它是俄國大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品,更是世界文學(xué)罕見的長(zhǎng)篇小說。

本書以十九世紀(jì)初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺(tái),以拿破侖入侵和敗退作背景,將亞歷山大一世、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數(shù)百人,描寫得栩栩如生。

書中人物眾多,龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工,如法軍的暴行、俄軍的游擊戰(zhàn)等。同時(shí),對(duì)貴族社會(huì)的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在_中的緣于愛、戰(zhàn)斗里的情與戀,以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰,由衰轉(zhuǎn)盛的變化等都進(jìn)行了深刻地描述。

女主人翁娜塔莎無微不至、持之以恒照顧在反法戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷的安德烈公爵。他們?cè)且粚?duì)戀人,但愛情早已破裂。為了照料受傷的戰(zhàn)士,娜塔莎激發(fā)起了愛國熱情,改過自新,精心照顧,十分難得,值得我們青少年學(xué)習(xí)。

安德烈公爵在許多次戰(zhàn)斗中,處處都表現(xiàn)出了俄羅斯人民的英勇無畏的精神。就連貴族大資本家皮埃爾,因刺殺拿破侖未果,作了俘虜,依然鎮(zhèn)定自若。

正義是永恒的。俄羅斯人民的抵抗是正義。他們英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲、艱苦卓絕、敢于捐軀的精神是值得宣揚(yáng)的。俗話說:惡有惡報(bào),善有善報(bào),拿破侖的克羅米亞戰(zhàn)爭(zhēng)因非正義而宣告失敗,最終被趕出了俄國,俄羅斯人民迎來了盼望已久的和平。

正由于這樣,羅斯托夫家族最后才又如此地興旺起來,皮埃爾和娜塔莎、瑪麗亞和安德烈最后成了幸福的兩對(duì)。

今天,世界上還有許多地方仍然有戰(zhàn)爭(zhēng),如伊拉克、阿富汗、加沙等地區(qū)。那里的國家和人民渴望和平,需要生存,盼望發(fā)展;每個(gè)人都需要尊嚴(yán),每個(gè)孩子都需要和我們一樣上學(xué),每個(gè)家庭都期望過上幸福的生活。我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),反對(duì)恐怖主義,反對(duì)以任何借口或形式的國家恐怖行為;熱愛和平,保障人們的基本生存權(quán)利,這正是我從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中所想到的。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》真不愧為是一部偉大的、不朽的作品!

論語個(gè)人讀書心得感想篇二

在人的一生中有很多的星星引導(dǎo)你去前進(jìn),而讓我轉(zhuǎn)變的就是一顆星,那個(gè)照亮了我生命的啟明星—《論語》。

《論語》是孔子所說的話,每短短的一句話都有著很深刻的道理。有天地之道,心靈之道,處世之道,交友之道,理想之道,人生之道等等。

我還是一名中學(xué)生,最社會(huì),對(duì)世界,對(duì)現(xiàn)實(shí)之中的事情,還處于懵懂的時(shí)期。我正處于人生的路口,不知從何處出發(fā),也許,踏錯(cuò)一步就會(huì)進(jìn)入那無底的深淵無法自拔,在當(dāng)今社會(huì)中,有很多的誘惑,電腦、游戲、賭博、毒品……都在危害著我們成長(zhǎng)的環(huán)境。但從《論語》中我找到了方向,就像魚蛋阿姨說的:“《論語》的真諦,就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。”在我來說,學(xué)習(xí)第一,我們正式學(xué)習(xí)的年齡,在正確的時(shí)間要做正確的事。

張若虛在《春江花日夜》里樹皮:“江畔何人初見月,江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似……”生命是渺小的在茫茫人海中,人如一滴水。生命雖然很小,但我們還是需要規(guī)劃的要有方向的。我也有了我的方向:學(xué)而第一。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”老師傳授的知識(shí)你會(huì)嗎?我想說是了學(xué)習(xí)的時(shí)候了,學(xué)習(xí)是很重要的,學(xué)而第一,為自己的將來而打拼!為政第二,子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”做人要正直,要有道德,講道德,在高速發(fā)展的信息時(shí)代,也是需要道德的。講話為名,有禮貌。促進(jìn)到的法治社會(huì)的發(fā)展。

在《論語》中的不斷探索,我發(fā)現(xiàn)我的心靈成長(zhǎng)了很多。當(dāng)然,在《論語》中不只是我說的這些,還有很多值得學(xué)習(xí)的。

雖然在古代社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)有不不同。但連古代人都明白的道理,你都做不到,你又怎樣去面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)呢了?連古代經(jīng)典中還有很多需要我們?nèi)W(xué)習(xí),去借鑒?!墩撜Z》點(diǎn)亮了我的生命,讓我感悟了成長(zhǎng)。

你找到屬于你自己的啟明星了嗎?

論語個(gè)人讀書心得感想篇三

花源記》,更平添了一份悲傷,一份希望無法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無奈傷感。追溯過往,追溯那個(gè)城外紛亂的年代,作者寫此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂,喚起塵世的純真,喚起塵世對(duì)美的追求,不懈的追求。

聯(lián)系今日,無數(shù)人生活在欲望的桎哠中,受盡金錢權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑,他們終日思量著如何穩(wěn)居其位,如何爾虞我詐,如何勾心斗角,他們心中沒有了美的印象,或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁,全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭,他們失去了美,更失去了對(duì)美的追求??v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前,恐怕只是依舊“羞見于劉郎才氣”。

彼之美,鑄成人之美,心之美,純之美,則萬物皆美。

論語個(gè)人讀書心得感想篇四

古人云:“半部論語治天下。”這個(gè)暑假,我就背了大半部論語。別說里面的資料了,就單單簡(jiǎn)介就把我嚇了一跳:1988年,第75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得主在法國巴黎說:”如果人類想在21世紀(jì)生存下去的話,必須回到2500年前去汲取孔子的智慧?!钡拇_,我讀了大半部論語,也懂得了不少做人的、學(xué)習(xí)的道理。

論語一共分二十篇,主要都是孔子說的話。背論語,真是受益匪淺。

8月8日,是奧運(yùn)會(huì)的開幕式。有一個(gè)環(huán)節(jié),是有20__個(gè)人在擊缶,他們一邊擊缶一邊誦論語:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎……;禮之用,和為貴,先王之道,斯為美……當(dāng)時(shí),我大聲地跟著背,我弟弟則在一旁跟著小小聲的背。

論語蘊(yùn)含的道理實(shí)在太多了,并且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好些句子:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這句話就是說,光讀書不思考,你是不會(huì)體會(huì)到其中的精華;光思考而不去學(xué)習(xí),也體會(huì)不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣,如果我們不去細(xì)細(xì)品味,就不會(huì)嘗到它的精華所在。若光去品味,而不去嘗它表面的味道,那也沒用。兩全其美,那才叫好。

子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!边@句話中的道理就是:見到品德高尚的熱愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)當(dāng)像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下,不熱衷于學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)當(dāng)問問自己有沒有像那種人那樣。有時(shí)候,我們考試成績(jī)下來了,考了95分,自我感覺不錯(cuò),因?yàn)檫€有好多同學(xué)排在我后面呢。其實(shí)這樣想是不對(duì)的,連兩千多年前的孔子都明白這樣是不會(huì)有前途的。

我十分佩服孔子的智慧,沒想到在兩千多年前,就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精華,在我們此刻那么發(fā)達(dá)的社會(huì)都那么需要它。

論語的資料實(shí)在太深?yuàn)W了。一時(shí)是理解可是來的。在以后的成長(zhǎng)過程中,我會(huì)慢慢的體會(huì)到它的精髓。

論語個(gè)人讀書心得感想篇五

茶館一個(gè)很普通的名詞,但卻意義非凡。新中國成立60周年,“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受,一種文化。隨著中國的不斷發(fā)展,也漸漸地將茶文化逐步擴(kuò)大,擴(kuò)大成中國的一種標(biāo)志,一種品牌產(chǎn)品,也反映了現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步,不斷創(chuàng)新。老舍先生的《茶館》是一個(gè)劇本,隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇,也充分體現(xiàn)了后人對(duì)此作品的重視,它描繪了一幅半個(gè)世紀(jì),舊時(shí)代的歷史,一幕幕展現(xiàn)在我們面前。

此作品以一個(gè)小茶館為背景,以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關(guān)鍵人物,以小寫大,折射出了一個(gè)社會(huì)時(shí)代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術(shù)形式,用劇本的這種有非常強(qiáng)的人物特性的表現(xiàn),語言的簡(jiǎn)略,來體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)風(fēng)貌,通過人物來反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷,第一幕清朝暮年、第二幕民-國初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個(gè)歷史階段,用一個(gè)茶館的興衰來反映,我不得不稱贊老舍先生十分獨(dú)特的眼光,以及相當(dāng)?shù)昧说奈幕滋N(yùn),因?yàn)椴徽嬲私馍畹娜藭r(shí)絕不會(huì)理解別人的生活的辛酸的。

一個(gè)大社會(huì)被老舍先生寫成小小的茶館,老百姓成立主角,王利發(fā)王掌柜,小心的經(jīng)營(yíng)著,到最后被政府霸占了,無力反抗,只有自荊而常四爺因一句“大清國要完”就被拉去坐牢,出獄后也不再有以前的好日子過….都充分表現(xiàn)了人們?cè)谀欠N時(shí)代下的無奈。

此外,文中也有寫的很多很好的地方,比如人物語言的個(gè)性化,作品中每一句話都是人物的語言,表達(dá)了人物的思想,體現(xiàn)了人物的性格,老舍根據(jù)每個(gè)人物的性格特點(diǎn),寫出了十分符合他們的語言,無論什么人哪怕只有一次出場(chǎng)的機(jī)會(huì),都把握的很到位,對(duì)臺(tái)詞的那種韻味,寫得都十分有感覺,同時(shí)語言中應(yīng)用了地道的北京話,京味兒很濃,有生活氣息,也更真實(shí)。

還有文中最重要的時(shí)體現(xiàn)了老百姓民不聊生,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是一個(gè)封建、帝國主義、無法無天的時(shí)代,也表明了當(dāng)時(shí)中國處于一個(gè)水深火熱,災(zāi)難重重的時(shí)代。

總之,一個(gè)茶館反映一個(gè)社會(huì)時(shí)代,這樣的表現(xiàn)手法,不是你說寫就能寫的,完成這樣一本劇作,也絕非易事,所以我十分佩服老舍先生,真不愧為一代大師!現(xiàn)在新中國成立60周年了,在這么重要的時(shí)刻,我們不能忘本,要牢記新中國時(shí)如何誕生的,那個(gè)舊時(shí)代已經(jīng)過去,新時(shí)代也早已到來,人們不必生活在那種慘痛的社會(huì)里,現(xiàn)在我以中國人為自豪!在此預(yù)祝祖國生日快樂。

論語個(gè)人讀書心得感想篇六

很早就聽說過塞格林的《麥田里的守望者》這本書,很好奇它講的是什么,而那守望者又是誰。寒假之前有幸在朋友那里發(fā)現(xiàn)了這本書便把它借來讀了。

《麥田里的守望者》是塞林格的一部長(zhǎng)篇,雖然只有十幾萬字,它卻在美國社會(huì)上和文學(xué)界產(chǎn)生過巨大影響。1951年,這部小說一問世,立即引起轟動(dòng)。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴,受到讀者,特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。

他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮,講“霍爾頓式”的語言,因?yàn)檫@部小說道出了他們的心聲,反映了他們的理想、苦悶和愿望。家長(zhǎng)們和文學(xué)界也對(duì)這本書展開廠爭(zhēng)論。有認(rèn)為它能使青少年增加對(duì)生活的認(rèn)識(shí),對(duì)丑惡的現(xiàn)實(shí)提高警惕,促使他們?nèi)ミx擇一條自愛的道路;成年人通過這本書也可增進(jìn)對(duì)青少年的理解??墒且灿腥苏J(rèn)為這是一本壞書,主人公讀書不用功,還抽煙、酗酒,搞女人,滿口粗活,張口就“_”,因此應(yīng)該禁止。經(jīng)過30多年來時(shí)間的考驗(yàn),證明它不愧為美國當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說”之一。

《麥田里的守望者》這本書中的主人公是霍爾頓,他是一個(gè)四門功課都不及格而被學(xué)校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽,穿大號(hào)風(fēng)衣,抽煙、醺酒,滿嘴“_、混帳”。

因被開除而又不敢回家而開始了他維時(shí)幾日的流浪生活。他厭惡這個(gè)世界,他認(rèn)為大人叫他讀書就是為了以后能買輛“混帳凱迪拉克”,他討厭這個(gè)金錢至上的社會(huì),自己卻揮霍無度,說自己“不是把錢花了就是扔了,是個(gè)十足的敗家子。討厭別人談?wù)摼坪团?,自己卻醺酒、戀美色,并且在流浪的幾天里糊里糊涂地找來了服務(wù)女郎。

自己想的和做的無法統(tǒng)一使他痛苦萬分。他所敬愛的老師也竟是個(gè)同性戀。就在這重重矛盾中,他無法自拔,最終躺在了精神病院中。

《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個(gè)青少年的說話口吻,生動(dòng)而細(xì)致地描繪了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶,彷徨的精神世界,從主人公這一個(gè)側(cè)面揭露了資本主義社會(huì)追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會(huì)風(fēng)氣,道出了資本主義的實(shí)質(zhì)。美國的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐?,意志消沉,在自己無力改變的社會(huì)大背景下,過著混混噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員。

主人公霍兒頓是我讀過的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染,既有丑惡的一面,也有反抗現(xiàn)實(shí),追求自己的理想的純潔的一面?!坝心敲匆蝗盒『⒆釉谝淮髩K麥田里做游戲。幾千幾萬個(gè)小孩子,附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人,我是說,除了我。

霍爾頓的性格復(fù)雜而又矛盾,但他有著一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對(duì)那些熱衷于談女人和酒的人十分反感,對(duì)虛偽勢(shì)利的校長(zhǎng)非常厭惡。在街上瞎逛的他,若看到墻上的下流字眼,便會(huì)憤憤擦去;若遇到修女為受難者募捐,便會(huì)慷慨解囊。表面上霍爾頓是個(gè)玩世不恭的壞孩子,但實(shí)際上他卻有顆純凈善良的心。他愛自己的妹妹,見她的那晚,霍爾頓說出了:“我只想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者!”霍爾頓說,他想像著在一大片麥田里,幾千幾萬個(gè)小孩子在游戲,周圍除了他沒有一個(gè)大人。

他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著,看哪個(gè)孩子朝懸崖奔過來就捉住他,不讓他掉下懸崖?!边@是他的一個(gè)美好幻想,也是他美好心靈的見證,他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖,而是永遠(yuǎn)快樂的奔跑,而那麥田似乎象征著物質(zhì)世界,他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我,走向懸崖。相對(duì)于他那兩個(gè)糊涂的室友,霍爾頓更清楚的認(rèn)識(shí)到了自己所處的世界是什么樣子的。而他厭惡這一切,因?yàn)閰拹?,處于青春期的他就越發(fā)的那樣做,似乎是一種反抗。

很多時(shí)候,我們將自己的不滿與叛逆小心地匿藏于心中,為了迎合社會(huì),我們學(xué)會(huì)了偽裝,欺騙。為了追名逐利,我們麻痹了自己的心,那些真實(shí)的想法漸漸被封存于心底,或許是一種自我保護(hù),畢竟將自己完全袒露于這個(gè)陌生的世界中是不安全的。

我們生活的這個(gè)國度,這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說,這與50年代的美國確實(shí)有些相象。社會(huì)不斷進(jìn)步,人們的思想觀念也在發(fā)生變化,很多人開始迷茫、消沉。他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始向往平庸。

我們是生活在新時(shí)代的人,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱。但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方的路,我們應(yīng)該是一群有理想、有抱負(fù)的人。

假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會(huì)墮落到底,是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明??v然生活有時(shí)也會(huì)讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時(shí)的,不久都會(huì)過去,我們現(xiàn)在最需要的,就是堅(jiān)持自己的理想,不斷努力!

是的,有理想就有希望,有希望就產(chǎn)生了動(dòng)力,明天會(huì)更美好!

但是我知道,我不會(huì)像霍爾頓那樣消極,不求上進(jìn)。我和他一樣渴望樸實(shí)和真誠,但我不會(huì)像他那樣看不慣現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的那種世態(tài)人情,我會(huì)從美好的角度去想象每件事情,我想這樣我眼中的社會(huì)就會(huì)是美好的。

《麥田里的守望者》之所以能產(chǎn)生如此重大的影響,很重要的一點(diǎn)還由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術(shù)風(fēng)格。全書通過第一人稱,以一個(gè)青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止,也以一個(gè)青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。

作者以細(xì)膩深刻的筆法剖析了主人公的復(fù)雜心理,不僅抓住了他的理想與現(xiàn)實(shí)沖突這一心理加以分析,而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點(diǎn)來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。小說中既用了“生活流”,也用了“意識(shí)流”,兩者得到了巧妙的結(jié)合。在語言的運(yùn)用上,本書也獨(dú)創(chuàng)一格。全書用青少年的口吻平鋪直敘,不避瑣碎,不諱隱私,使用了大量的口語和俚語,生動(dòng)活潑,平易近人,達(dá)到了如聞其聲、如見其人的效果,增加了作品的感染力,使讀者更能激起共鳴和思索,激起聯(lián)想和反響。

論語個(gè)人讀書心得感想篇七

百年大計(jì),教育為本,而教師又是本中之本,是學(xué)校教育的關(guān)鍵所在。與其他職業(yè)不同,教師職業(yè)是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè),正如雅斯貝爾斯告訴我們的:“教育意味著一棵樹動(dòng)搖另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”教師工作的這一特殊決定了教師心理健康的重要性。教師的人格和心理健康狀況直接或間接地影響著學(xué)生的心理與行為,同時(shí),教師的心理健康,還直接影響到教師自身的身心健康、生活、工作及家庭幸福,對(duì)教師個(gè)人工作的成敗也有極其重大的作用。

要使教師自己有積極健康的心理,教師個(gè)人可做以下努力:

一、正確認(rèn)識(shí)自己,悅納自我

正確認(rèn)識(shí)自我是建立健全自我意識(shí)的基礎(chǔ)。只有認(rèn)識(shí)自己、了解自己,才能改變自己、完善自己。與此同時(shí),教師應(yīng)該開放自我,擺脫自我封閉,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

悅納自我包括三個(gè)方面:第一,接受自己的全部,無論優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn),無論成功不是失敗;第二,無條件地接受自己,接受自己的程度不以自己是否做錯(cuò)事有所改變;第三,喜歡自己,肯定自己的價(jià)值,有愉快感和滿足感。

二、轉(zhuǎn)變教師職業(yè)角色

教師職業(yè)的角色是隨著社會(huì)的發(fā)展變化而不斷變化的。在當(dāng)代社會(huì)中,教師不再是單純的知識(shí)的傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者。

作為引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者的教師,首先要轉(zhuǎn)變幾個(gè)教育觀念,即由重教師的“教”轉(zhuǎn)向重學(xué)生的“學(xué)”、由重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向重學(xué)生發(fā)展、由重老師的權(quán)威轉(zhuǎn)向重師生的平等交往與對(duì)話、由重結(jié)果轉(zhuǎn)向重過程以及由重統(tǒng)一規(guī)格教育轉(zhuǎn)向重視差異性教育。

作為一個(gè)有責(zé)任心的教師,應(yīng)該首先從自身做起,轉(zhuǎn)變思想觀念,用現(xiàn)代教育觀念作為教學(xué)實(shí)踐的指南,樹立正確的學(xué)生觀、課程觀和教學(xué)觀;同時(shí),教師必須不斷提高自身素質(zhì)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),才有可能適應(yīng)教師的角色轉(zhuǎn)變。任何教師都應(yīng)該具有精深的專業(yè)知識(shí),開闊的人文視野和深厚的教育理論功底,使教師真正地從教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造型教師,并在此過程中塑造教師的專業(yè)精神,養(yǎng)成教師的專業(yè)人格,進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)教師的角色轉(zhuǎn)變。

三、構(gòu)建良好的教育人際關(guān)系

1、妥善處理師生關(guān)系,伴隨學(xué)生一起成長(zhǎng)。

(1)對(duì)學(xué)生心情感激之情。教師的崗位是學(xué)生提供的,學(xué)生既是教師的教育對(duì)象,又是教師的衣食父母。尤其是那些難教育的學(xué)生,他們?yōu)榻處熖峁┝烁嗟木蜆I(yè)崗位。

(2)對(duì)學(xué)生的問題多做教育歸因。面對(duì)學(xué)生的問題,不要一味責(zé)怪學(xué)生,而要多想想造成這些問題的教育原因是什么。

(3)反復(fù)深入反思自己的教育心理和行為,提高自身的育人能力。要提升自己的教育教學(xué)的能力,如果一個(gè)教師缺乏教育教學(xué)能力,缺乏對(duì)學(xué)生心理、行為的認(rèn)識(shí),這將難以處理好師生關(guān)系。

2、妥善處理師師關(guān)系,讓自己在群體中成長(zhǎng)。

(1)珍惜同事這份緣。茫茫人海,能彼此相識(shí),已屬不易,而貴為同事,自當(dāng)格外珍視;故應(yīng)盡自己所能,熱心幫助同事。

(2)認(rèn)同強(qiáng)者。強(qiáng)者是自己成長(zhǎng)的動(dòng)力,強(qiáng)者為自己的成長(zhǎng)提供了榜樣。教師要做一個(gè)會(huì)“自私”的人,正是強(qiáng)者的存在,讓自己意識(shí)到了差距和不足,有了可供效仿的示范,他們是求之不得的師者。

(3)不怕“吃虧上當(dāng)”,得失從長(zhǎng)計(jì)議。不要埋怨“能者多勞”,而要看到“勞者多能”的收獲。通過提高自己可持續(xù)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值追求。不要把自己的成功,寄希望于他人的不努力甚至失敗上。不要羨慕“旁門左道”得到的好處,一段時(shí)期之后回頭看,“旁門左道”者往往得不償失。

3、處理好與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系,構(gòu)建家校教育合力。

(1)端正交往動(dòng)機(jī)。教師與家長(zhǎng)交往的目的是形成家校教育合力、優(yōu)化孩子的成長(zhǎng)環(huán)境,舍此無他。

(2)尊重學(xué)生家長(zhǎng)。尤其要尊重家長(zhǎng)中的弱勢(shì)群體,尊重“問題學(xué)生”的家長(zhǎng)。

(3)交往中積極主動(dòng)。要熱情、主動(dòng)地與家長(zhǎng)交往。

4、處理好與學(xué)校管理者關(guān)系,做好溝通。

(1)關(guān)心集體,服從領(lǐng)導(dǎo),支持領(lǐng)導(dǎo)工作。教師要從集體利益出發(fā),自覺執(zhí)行學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,服從領(lǐng)導(dǎo)對(duì)各項(xiàng)工作的安排,勇挑重提。

(2)盡心做好本職工作。做好本職工作是協(xié)調(diào)教師與學(xué)校管理者關(guān)系的根本措施。

(3)主動(dòng)并善于與領(lǐng)導(dǎo)溝通,讓領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你有正確的了解。

四、擺脫緩解職業(yè)壓力和職業(yè)倦怠

1、尋找工作的興奮點(diǎn)

每天盡管從事的是同一種工作,然而教師的教學(xué)本身就是極具創(chuàng)造性和藝術(shù)性的,不僅教學(xué)內(nèi)容和方法是動(dòng)態(tài)的,而且所面對(duì)的學(xué)生又是有血有肉有情感的,在這充滿活力的教學(xué)環(huán)境中,每一在都不可能是單一重復(fù)的。因此,教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)新的興奮點(diǎn),以此來刺激自己的精神,喚起自己的情趣和熱情。

2、改變自己心理

由于教師“倦怠心理”的產(chǎn)生與課程改革的新理念,學(xué)生發(fā)展的新特性的有關(guān),所以教師一方面要以開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)并認(rèn)同之,更重要的是要注意改變自己內(nèi)在固有的認(rèn)知以最大限度地減少適應(yīng)心理。

3、要善于獎(jiǎng)勵(lì)自己

保持樂觀的工作態(tài)度,就是要學(xué)會(huì)稱贊自己、獎(jiǎng)勵(lì)自己,要多關(guān)注自己成功的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,哪怕是一丁點(diǎn)兒的成績(jī),也要積極地進(jìn)行自我肯定。為自己喝彩,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每天的你都是全新的,這樣你就會(huì)增強(qiáng)工作的效能感。

4、努力創(chuàng)造自我

教師在創(chuàng)造學(xué)生的時(shí)候,也應(yīng)該注意創(chuàng)造自我,比如形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格、探索歸納出獨(dú)到的教育模式、研究創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性的理論成果等,努力成為教育家。這樣,自己就會(huì)大大增強(qiáng)事業(yè)的成就感和魅力感。

5、鍛煉和放松

注意勞逸結(jié)合,足夠的睡眠,找理由休息,將閑暇和各種娛樂活動(dòng)作為工作的必要補(bǔ)充。

6、豐富自己的文化生活

豐富的文化生活可以極大地改善一個(gè)人的心態(tài),調(diào)節(jié)一個(gè)人的情緒。無論工作多么忙,都應(yīng)該善于忙里偷閑,參與一些有益身心健康的活動(dòng),在多彩的生活中培養(yǎng)自己的生活情趣,增強(qiáng)自己的生活樂趣。生活的情趣可以對(duì)職業(yè)心理產(chǎn)生積極的影響。

總之,教師要努力塑造自己健全的個(gè)性,使自己能有和諧的人際關(guān)系,有良好的社會(huì)適應(yīng)能力和積極樂觀向上的生活態(tài)度,有正確的自我意識(shí),能正確地看待環(huán)境,從而既使自己的個(gè)性得到健康發(fā)展,又能對(duì)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展造成積極影響。

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