龍井題名記文言文翻譯和賞析

文言文

元豐二年，中秋后一日，余自吳興來杭，東還會稽。龍井有辨才大師，以書邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普寧，遇道人參寥，問龍井所遣籃輿，則曰：“以不時至，去矣。”

是夕，天宇開霽，林間月明，可數毫發。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據石而飲之。自普寧凡經佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。

翻譯

元豐二年，中秋節第二天，我從吳興去杭州，(然后)再向東趕回會稽。龍井(這個地方)有位辨才(注：法號或人名)大師，用書信的方式邀請我到(龍井)山中去。等到出了城，太陽已經西沉，(我)取水道航行到普寧，碰到了道人參寥，問(他)龍井是否有可供遣使、雇傭的竹轎 ，(參寥)說，“(你)來的不是時候，(轎子)已經離開了。”

這天晚上，雨后的天空格外晴朗，樹林間月光很明亮，(甚至連)頭發都能數清。于是(我)離開船，跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。(我們)過了雷峰塔，渡過南屏一帶，在惠因澗(注：山溝)洗腳(注：意為赤腳涉過惠因澗)，進入靈石塢，發現一條小路(就沿著它)爬到了風篁嶺，在龍井亭休息，斟起泉水，(背)靠著山石便喝了起來。從普寧到龍井亭總共經過了十五座佛寺，都十分寂靜，聽不到人的聲音，路邊的屋舍，燈火若隱若現，草木長得蔥蔥郁郁，水流得很急，發出悲愴的聲響，這大概不是人間有的地方。(我們繼續)前行(到了)二更天，才到壽圣院，在朝音堂拜見辨才大師，第二天便回去了。

注釋

1.龍井：在今浙江杭州市西風篁嶺上，本名龍泓，原指山泉，龍井是以泉名井。附近環山產茶，即著名的西湖龍井茶。題名：題寫姓名，以留作紀念。

2.元豐二年：即公元1079年。

3.吳興：今浙江吳興縣。過杭：經過杭州。

4.會稽：今浙江紹興。

5.辨才：法號元靜，曾在靈隱山天竺寺講經，元豐二年(1079)住壽圣院。辨才和下文提到的參寥，都是蘇軾的朋友。

6.比出郭：等到出城的時候。“比”，及。“郭”，外城;這里指杭州城。

7.日夕：將近黃昏。

8.航：渡。普寧：寺廟名。

9.道人：即僧人。參寥：法號道潛，自號參寥子，有詩名。

10.“問龍井”三句：意謂我詢問辨才大師派來的轎子在哪里，參寥便說，因我沒有按時到達，轎夫已經抬回去了。“籃輿”，竹轎。

11.天宇開霽(jì)：天空晴朗。“霽”，雨過天晴。

12.策杖：拄著手杖。并湖：沿湖。

13.雷峰：峰名，在杭州西湖南岸夕照山，舊有塔，即雷峰塔。

14.南屏：山名，在杭州清波門西南九曜山東。

15.濯:洗，洗滌

16.靈石塢：山名，在杭州小麥嶺西南，一名積慶山。

17.支徑：小路。

18.憩(qì)：休息。龍井亭：辨才法師所建。

19.酌泉：舀取泉水。據石：靠著石頭。

20.廬舍：房屋。或：間或，有的。隱顯：忽明忽暗。

21.激激：形容水流迅疾。

22.“殆非”句：意謂這一路的情景，恐怕不是人間所有的。

23.行二鼓矣：快二更天了。“行”，將要。

24.始：才。壽圣院：寺院名，離龍井約一里地。

25.謁(yè)：拜見。

26.遂(suì)于是 就

27.書：書信

28.比：等到

賞析

《龍井題名記》是北宋文學家秦觀所作的一篇游記。

《龍井題名記》以入山訪友為線索，具體地記述了出郭、渡湖、穿林、登山的行蹤，描寫了月下西湖山林的景物，“游”的味道顯然濃一些。雖然這是一篇游記散文，但對景物的細致觀察與描繪，以及善于創造清幽的氣氛，同樣也體現了詞人秦觀的氣質和藝術特色。

本文猶如一幅月夜郊游圖。作者以清新簡潔的筆墨，為我們勾勒出月朗、夜深、林幽、人靜的意境，而燈火的顯隱、流水的悲鳴更增添了月夜的靜謐氣氛。

作者簡介

秦觀(1049年—1100年9月17日)，字少游，一字太虛，別號邗溝居士，高郵軍武寧鄉左廂里(今江蘇省高郵市三垛鎮少游村)人。妻子為徐文美。北宋婉約派詞人，被尊為婉約派一代詞宗，學者稱為淮海居士。元豐八年，考中進士，官至太學博士、國史館編修。成為蘇軾的弟子，列為“蘇門四學士”、“蘇門六君子”之一。作為北宋文學史上的一位重要作家，一生仕途坎坷。所寫詩詞高古沉重，寄托身世，感人至深。長于議論，文麗思深，兼有詩、詞、文賦和書法多方面的藝術才能，尤以婉約之詞馳名于世。著作有《淮海詞》三卷100多首，宋詩十四卷430多首，散文三十卷共250多篇，詩文相加，其篇幅遠遠超過詞若干倍。著有《淮海集》40卷、《勸善錄》、《逆旅集》等。元符三年(1100年)，復命為宣德郎，放還橫州，卒于藤州(今廣西藤縣)。