口技

【題 解】

《口技》節(jié)選自林嗣環(huán)的《鐵聲詩(shī)自序》(見清人張潮編輯的筆記小說《虞初新志》卷一)，文字稍有刪改。口技，是雜技的一種，演員運(yùn)用口腔發(fā)聲技巧來模仿各種聲音。這種技藝能同時(shí)發(fā)出各種音響，清代屬“百戲”之一種，表演者要用帷帳、屏風(fēng)一類東西來隔斷聽眾視線，多隱身在布幔或屏風(fēng)的后邊，俗稱“隔壁戲”。這篇課文記述的就是一場(chǎng)在帷幕中表演的絕妙的口技，反映了我國(guó)民間藝人技藝的高超。而現(xiàn)代口技表演，演員不必隱身，改為借助擴(kuò)音器發(fā)出各種聲響，并且可以借助動(dòng)作、手勢(shì)。

【注釋翻譯】

鑒賞分析

這篇課文記敘了一場(chǎng)生動(dòng)的口技表演，著重描寫了一家四口人深夜在臥室里發(fā)出的各種聲響、一場(chǎng)大火場(chǎng)面中的各種聲響，以及聽眾對(duì)此的各種反應(yīng)。通過口技藝人的精彩表演，反映了我國(guó)民間藝人的聰明才智和高超的藝術(shù)創(chuàng)造力。

全文以時(shí)間先后為順序，從施屏障開始到撤屏障為止。口技本身順著賓客所聽到的記敘了三個(gè)場(chǎng)面：一是犬吠引起一家四口人的活動(dòng)；二是全家逐漸入睡；三是寂靜中突然火起，全家卷入火災(zāi)之中。傳神之處在于三個(gè)層次波瀾起伏，跌宕多姿；口技模擬的聲響也是由遠(yuǎn)到近，由外到內(nèi)，由內(nèi)到外，由少到多，由靜到鬧，由小到大，使讀者有親聞其聲、親臨其境的感覺。

本文從三方面記敘口技表演的奇妙，一是寫口技本身的聲響，二是寫聽眾的反應(yīng)，三是交代表演的場(chǎng)面及所用的道具。本文在正面記敘時(shí)，以較多的篇幅刻畫描寫了口技人的精彩表演。如：“當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。”又如寫火災(zāi)場(chǎng)面時(shí)，文中寫道：“俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。……”作者把藝人口中發(fā)出的各種聲音表現(xiàn)得惟妙惟肖，栩栩如生，繪聲繪色，逼真?zhèn)魃瘛Ｓ纱丝梢姡疚脑谡婷鑼懛矫娲_有其“善畫聲”的獨(dú)到之處，也符合本文作者的寫作意圖。側(cè)面記敘時(shí)，重在隨時(shí)描寫聽眾的反應(yīng)，描寫他們的神情態(tài)度隨著表演內(nèi)容的變化而變化，說明口技表演深深吸引和感染了聽眾，襯托出口技者再現(xiàn)生活的高超能力。寫聽眾的反應(yīng)也使文章內(nèi)容變得豐富多彩。文章開始與結(jié)束兩次交代了道具，使人感到道具的確簡(jiǎn)單，與表演內(nèi)容中所模擬的“百千齊作”之聲形成對(duì)比，這也從側(cè)面表現(xiàn)了口技人技藝的高超。

《口技》所記的事很奇妙也相當(dāng)紛雜，而全文僅300多字，充分體現(xiàn)了古代文字簡(jiǎn)練暢達(dá)的特點(diǎn)。例如“遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語”這一句，先用形容詞“遙”修飾“聞”，后用形容詞“深”揭示“巷”距離大街之遠(yuǎn)，這就明確地點(diǎn)出了犬吠聲是從遠(yuǎn)處傳來的。又如兩個(gè)“漸”字，細(xì)致逼真地表現(xiàn)了“拍兒”動(dòng)作由大而小、從有到無的過程。此外，本文選詞恰當(dāng)，寫什么像什么。如寫小兒是“含乳啼”，大兒是“絮絮不止”，老鼠是“作作索索”，無不貼切而生動(dòng)形象。為了說明聲音發(fā)生的先后，選用“既而”、“當(dāng)是時(shí)、“未幾”、“俄而”等表示時(shí)間的副詞，表現(xiàn)時(shí)間的推移，用詞變化多樣，不重復(fù)。