《一七令·賦詩字·白居易》原文與賞析

白居易

美

綺美

瓌奇

明月夜

落花時

能助歡笑

亦傷別離

調(diào)清金石怨

吟苦鬼神悲

天下只應我愛

世間惟有君知

自從都尉雖蘇句

便到司空送白辭

計有功《唐詩紀事》卷三十九云：“樂天分司東洛，朝賢悉會興化亭送別，酒酣，各請一字至七字詩，以題為韻。”當時參加寫詩的有王起、李紳、令狐楚、元稹、魏扶、韋式、張籍、范堯佐、白居易等九人，詩作均傳世。《欽定詞譜》卷十一收入此體，并定名為《一七令》，后代更沿用為詞調(diào)。這種詩體句式特殊，由一字句逐漸遞增至七字句，橫向排列，即成寶塔形，因此是古代寶塔詩的一種。

這首寶塔詩題目是“賦詩字”，全詩通過由短到長的遞增句式，形象地描述了詩歌的美學價值、社會作用以及詩歌跟作者的密切關系。

“詩，綺美，瓌奇。”只用五字，便高度概括了詩歌的美學特征。詩歌是美文學，它是以形式美與內(nèi)容美吸引讀者的。而讀者最先接觸到的是形式上的綺麗、秀美、瓌異、奇特。

接著，白居易又用六句進一步概括了詩歌的美學價值和社會作用：“明月夜，落花時，能助歡笑，亦傷別離，調(diào)清金石怨，吟苦鬼神悲。”“明月夜，落花時”兩句，描繪了詩人詩興勃發(fā)的典型環(huán)境。劉勰在《文心雕龍·物色》中說：“情以物遷，辭以情發(fā)。一葉且或迎意，蟲聲有足引心。況清風與明月同夜，白日與春林共朝哉?是以詩人感物，聯(lián)類不窮。流連萬象之際，沉吟視聽之區(qū)。寫氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn);屬采附聲，亦與心而徘徊。”劉勰詳細地論述了詩人在典型環(huán)境中，受到外物的引誘和觸發(fā)，從而展開想象，產(chǎn)生詩情的過程。白居易此作不是理論著作，所以只能點到為止，不容他充分展開，加以論述。而劉勰的論述，又恰恰可以作為白居易這兩句詩的注腳。“能助歡笑，亦傷別離”兩句，是說詩歌能表達人間悲歡離合之情，把詩歌的表現(xiàn)功能概括無遺。白居易在《序洛詩》中說：“予歷覽古今歌詩，自風騷之后，蘇李以還，次及鮑謝徒，迄于李杜輩，其間詞人聞知者累百，詩章流傳者巨萬，觀其所自，多因讒冤譴逐、征戍行旅、凍餒病老、存歿別離，情發(fā)于中，文形于外。故憤憂怨傷之作，通計今古，什八九焉。世所謂文士多數(shù)奇(命運不好)，詩人尤命薄，于斯見矣。”又說到他自己晚年大多數(shù)詩作，“皆寄懷于酒，或取意于琴，閑適有余，酣樂不暇，苦詞無一字，憂嘆無一聲。豈牽強所能致耶?蓋發(fā)中而形外耳。”這就是說，古今詩篇，表達歡愉之意少，而發(fā)泄愁苦之情多，這主要由詩人的社會遭遇所決定的。這正可補足上述兩句詩的內(nèi)容。至于“調(diào)清金石怨，吟苦鬼神悲”，上句強調(diào)詩歌的抒情功能遠遠超過音樂，下句說明詩人苦吟的精神可以感動鬼神，從詩歌的表現(xiàn)功能說到了詩人的創(chuàng)作態(tài)度，描寫又深入了一層。

“天下只應我愛，世間惟有君知”，以擬人手法把詩歌寫成是詩人不能須臾離開的伴侶。詩人愛詩，詩最理解詩人，這是辯證的關系，也是白居易幾十年來與詩歌結下不解之緣后的最深切的體會。

結句推開一步構思：“自從都尉別蘇句，便到司空送白辭。”意謂在朋友別離詩中，從李陵別蘇武詩開始(騷體確為李陵所作，五言是漢末文人的偽作，但杜甫、韓愈等仍認為真是蘇李所作，這屬于古籍辨?zhèn)畏懂牐颂幉辉斦摗?，直到令狐楚送別我白居易之作(按指大和三年〔829〕春， 白居易將分司東都， 長安城里白居易的許多朋友都在興化亭宴集送別，白之好友令狐楚亦在座。在這之前，楚為河南尹，兼御史大夫。唐時稱御史大夫為“司空”。)，其間友朋別離之作不知有多少，要算蘇李贈別之作和司空送我之作最為深厚纏綿、感人肺腑了。這樣寫，并無否定其他送別詩的意思。而是為了強調(diào)他跟令狐楚友誼之深。據(jù)《舊唐書》卷一七二《令狐楚傳》記載，楚幾度擔任宰相，才干卓異，頗有政績，“楚風儀嚴重，若不可犯，然寬厚有禮，門無雜賓……累居重任，貞操如初。未終前三日，猶吟詠自若。”白居易集子中與令狐楚唱和酬答之作甚多，這些詩說明兩人的友誼是很深的。《酬令狐留守尚書見贈十韻》有句說：“酒每蒙酤我，詩常許起予。洛中歸計定，一半為尚書。”《洛下閑居寄山南令狐相公》有句說：“支分門內(nèi)余生計，謝絕朝中舊往還。唯是相君忘未得，時思漢水夢巴山。”尤其當令狐楚去世時，白居易更是痛哭悲吟。《令狐相公與夢得交情素深，眷予分亦不淺，一聞薨逝，相顧泫然，旋有使來，得前月未歿之前數(shù)日書及詩寄贈，夢得哀吟悲嘆，寄情于詩，詩成示予，感而繼和》云：“緘題重迭語殷勤，存歿交親自此分。前月使來猶理命，今朝詩到是遺文。銀鉤見晚書無報，玉樹埋深哭不聞。最感一行絕筆字，尚言千萬樂天君。”如此深厚的友誼，難怪白居易要說“自從都尉別蘇句，便到司空送白辭”了。

《一七令》形式頗為怪異，除逐句遞增字數(shù)，使全詩形成寶塔形這一特點外，還有兩個特點：一是以詩題為韻，這樣就限定詩題只能是一個字。比如白居易此詩題目是“詩”，其余幾人分別是“花”、“月”、“山”、“茶”、“愁”、“竹”、“書”等。既立題，又限韻，這種寫法相當別致。二是此體初創(chuàng)時，一字句為單句，二字句至七字句均為雙句，上句跟下句平仄相對，例如：“綺美，瓌奇。明月夜，落花時。能助歡笑，亦傷別離。調(diào)清金石怨，吟苦鬼神悲。”其聲調(diào)是：“仄仄，平平。平仄仄，仄平平。平仄平仄，仄平仄平。仄平平仄仄，平仄仄平平。”而后代連一字句都改成雙句，但為迭字句，便形成《一七令》的又一體。