《罷相作·李適之》原文與賞析

李適之

避賢初罷相， 樂圣且銜杯。

為問門前客， 今朝幾個來。

李適之，盛唐詩人。李唐王朝的宗室。人相前長期擔任刺史、都督的州職，天寶元年任左相，五年后罷相。他是一個以強干見稱的能臣干員。

詩人的好友韋堅等先后被奸相李林甫誣陷構罪后，他懼怕不安，要求罷相。天寶五年(746)四月，他獲準免去左相職務，改任清要的太子少保。此時，他以為無官一身輕了，于是邀請親朋歡會，并寫了這首詩。這首五絕，既是對李林甫的陷害有所不滿而作的一首諷刺詩，也是泄發自己憤懣之情的官怨詩。

“避賢初罷相，樂圣且銜杯”，說明設宴慶賀罷相的原因。“避賢”，避位讓賢，即離開相位讓給賢能有德的人擔任。“樂圣”，即愛酒。據《三國志·魏志·徐邈傳》載，當時魏國禁酒，徐邈私飲，以至于沉醉，不理政事，并且稱酒醉為“中圣人”。又稱清酒為“圣人”，濁酒為“賢人”。詩人這里用“樂圣”，一是用徐邈語稱清酒為圣人，二是唐人稱皇帝為圣人。因此，詩人將罷相避賢當作既使皇帝高興，又使自己能夠盡情地喝酒的快事。詩人要求罷相，原來為的是懼怕權奸李林甫，以此躲避斗爭，遠禍求安。如今目的雖已達到，但又不能把深藏在心底的想法直吐為快，因此采用隱喻手法，欲吐又藏，作了曲折的表達。由此不難看出，所謂的“避賢”、“樂圣”，是反話正說，曲折雙關，有怨言難以傾吐，有苦惱卻又要強顏歡笑。

第三、四兩句，詩人在上兩句針砭不力、甘愿示弱的情況下，又將意思為之一振，給讀者一種幽默的諷刺力量。“門前客”，指以往詩人任丞相時登門拜訪的賓客。據《唐詩紀事》卷二十記載，詩人任左相時，每上朝回來，就邀親朋聚談賦詩。他曾寫詩形容當時的情況：“朱門常不閉，親友恣相過。年今將半百，不樂復如何?”現在的情形同在相位時則大不一樣了，奸臣弄權，恐怖遍設，既已罷相，何客赴宴?“今朝幾個來”的發問，突兀異常，耐人尋味：詩人罷相，有其背景，客來赴宴， 豈不是自尋構陷!因此，如今沒有親朋好友再來赴宴了。這從側面說明了罷相的一點真實原因。這里雖沒有具體的人物形象，卻把當時的世態炎涼表現得入木三分，維妙維肖。

果然禍不單行。詩人于天寶五年的四月罷相。由于詩人在罷相后被認為與韋堅等友善，于是遭誣陷株連，七月又被貶為宜春太守，到任后被迫服毒自殺。也正因為詩人有如此不幸的悲慘結局，才使這首詩因此而得以流傳。詩人杜甫曾在《飲中八仙歌》中寫到李適之時，引用了《罷相作》，其中有“銜杯樂圣稱避賢”之句。

這首詩在修辭手法上運用了雙關、反語，含不盡之意于言外，耐人尋味。詩中活用了兩則典故，增大了詩的容量，加深了詩的韻味。全詩有插科打諢的打油詩的格調，顯得通俗活潑，在幽默中見諷刺，針砭之力滲透紙背。它不失為一首好詩。