中國文藝美學(xué)要略·論著·《巴金論創(chuàng)作》
中國文藝美學(xué)要略·論著·《巴金論創(chuàng)作》
巴金的文藝論集。上海文藝出版社1982年出版。巴金是當(dāng)代著名作家，原名李芾甘，四川成都人。主要作品有《滅亡》、 《愛情三部曲》、 《激流三部曲》、 《火》以及中篇小說《寒夜》、 《憩園》等，以揭露封建制度封建家庭的腐敗罪惡、歌頌?zāi)昵嘁淮挠X醒反抗著稱。巴金沒有專門的文藝?yán)碚撝鳌４藭砂徒鸬呐畠豪钚×趾退奶妹美顕鵁Ь庍x，收集巴金從1922年至1982年間所寫的寫作回憶錄、創(chuàng)作序跋、隨筆和演講等，比較集中地體現(xiàn)了他的文藝美學(xué)思想。
巴金文藝思想的宗旨，就是提倡作家把自己的全部真情實(shí)感傾注于創(chuàng)作之中。巴金十分重視感情在藝術(shù)審美活動(dòng)中的作用，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“我有感情必須發(fā)泄，有愛憎必須傾吐，否則我這顆年輕的心就會(huì)枯死。”在巴金看來，個(gè)人感情的沖動(dòng)是激發(fā)創(chuàng)作美感的主要?jiǎng)恿Γ囆g(shù)的生命也正是要表現(xiàn)普遍人類的感情和思想。作家的創(chuàng)作既是抒發(fā)自己的全部真情實(shí)感，又是運(yùn)用這種感情作為中介，使讀者從中獲得藝術(shù)與美的享受。
巴金所主張的感情的特點(diǎn)，是感情與生活與時(shí)代的一致性。在《文學(xué)生活五十年》一文中，巴金表明他崇尚的是“把寫作和生活融合在一起，把作家和人民融合在一起”，作家“燃燒的心和永不衰竭的熱情”，應(yīng)該既來源于現(xiàn)實(shí)生活的刺激，又必須是具體、鮮明、強(qiáng)烈的。所以，巴金熱誠地愛人民，愛一切被污辱與被損害者，愛為人民大眾而犧牲的先驅(qū)者;他強(qiáng)烈地憎恨封建專制者，憎恨官僚資本家，憎恨一切剝削者與壓迫者。由于當(dāng)時(shí)置身在黑暗的舊中國，巴金便把自己看作是人民群眾的代言人。他在《復(fù)仇·序》中說： “我雖不能苦人類之所苦，而我卻以人類之悲為自己之悲。”在《春天里的秋天·序》中他又說： “我要拿起我的筆做武器，為他們沖鋒，向這垂死的社會(huì)發(fā)出我的堅(jiān)決的呼聲。”這樣，巴金的作品所傾吐的一切愛和恨、悲哀和歡樂、希望和掙扎都構(gòu)成了時(shí)代的典型感情。
在塑造人物形象的過程中，巴金也十分強(qiáng)調(diào)感情的作用。他在《談〈秋〉》中說道： “我是把自己的感情放在書上，跟書中人物一同受苦，一起受考驗(yàn)。一塊兒奮斗。”他認(rèn)為，藝術(shù)形象的創(chuàng)造必須是生活的真實(shí)性與作家情感的真摯性的統(tǒng)一。作家不僅要客觀地描寫人物，更需要在人物形象身上揉合著作家充滿血淚的真情實(shí)感。讓自己和書中人物一起生活，一起感受著“愛與憎的烈火的煎熬。”
在藝術(shù)風(fēng)格上，巴金追求的是樸素自然。他常說： “藝術(shù)的最高境界是無技巧。” “字從我的自來水筆下寫出來，就象水從噴泉里冒出來那樣地自然、容易。”他認(rèn)為藝術(shù)技巧不能作為一種獨(dú)立的形式外加在作品之上，而是要溶化作品所表現(xiàn)的內(nèi)容與情感之中。他不重技巧，不重雕琢，可謂“大巧若拙”，只用一顆赤熱的心去感染讀者。
