關(guān)于誠信的名言句子

誠實守信，是人類在歷史長河中，實踐、總結(jié)出來的基本行為準(zhǔn)則之一，是確保人與人正常交往、社會秩序穩(wěn)定的基石。

人生于天地間，誠實守信是最起碼的道德要求。失去誠信的人，就好像一艘沒有桅桿的船，經(jīng)不起風(fēng)浪的吹打。“言必信，行必果”，不但是對他人的尊重，更是對自己的尊重。說老實話，辦老實事，做老實人，在人際交往中具有重大意義。

在中國傳統(tǒng)倫理觀念里，特別是儒家文化中，非常重視誠信。孔子認(rèn)為，“信”是一個人立身之本，如果沒有誠信，也就失去了做人的基本條件。先秦以后的思想家們，都把“誠”和“信”作為立身處世的基本道德要求。宋明理學(xué)家們對“誠”賦予了更重要的地位。周敦頤把“誠”提到“五常之本，百行之源”的高度；朱熹說：“誠者，真實無妄之謂，天理之本然也。”陸九淵則認(rèn)為：“人而不忠信，何異于禽獸者乎？”從上述言論可以看到，誠實守信在中國傳統(tǒng)道德中占有非常重要的地位，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。

毛澤東、鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級革命家，對“誠信”都有非常精辟的見解，要求在工作中要“實事求是”，反對“說空話、說假話、說大話”。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”里面，也把“誠實守信”定為公民需要遵守的道德規(guī)范之一。

在當(dāng)前這個多元化的時代，因誠信缺失而導(dǎo)致的不良現(xiàn)象屢見不鮮。特別是在商業(yè)領(lǐng)域，一些人為了滿足過分膨脹的私欲，制假售假，偷稅漏稅，坑蒙拐騙，爾虞我詐……背棄了誠信的原則，所以在今天，有識之士普遍憂慮整個社會道德滑坡，迫切呼喚誠信的回歸。

對于當(dāng)代青少年來說，要真正達到提升思想道德修養(yǎng)的目的，就要從培養(yǎng)誠信的品德開始。