清明上河圖

北宋張擇端描繪東京汴梁(今河南開(kāi)封)城清明時(shí)各階層人物情態(tài)風(fēng)俗的一幅名畫。擇端字正道，東武(今山東諸城)人。早年游學(xué)汴京，后習(xí)繪畫，宋徽宗朝供職翰林圖畫院。在這高二五·五公分，長(zhǎng)五二五公分的真本《清明上河圖》繪畫長(zhǎng)卷中，作者以高度的現(xiàn)實(shí)主義手法，描繪了從郊外到城內(nèi)，清明時(shí)節(jié)汴京繁華的景象，表現(xiàn)了不同階級(jí)和階層豐富的社會(huì)生活。圖自右沿河入城，畫面上的郊外古樹(shù)、草橋、打谷場(chǎng)、河邊紙馬店，回城轎子上那反映社會(huì)風(fēng)俗的楊柳雜花，踏青的男女百姓，喧嘩的小商販，宴飲酒樓與搬運(yùn)夫的辛苦以及騎馬坐轎和人、驢同挽拉車的各具形態(tài)的生動(dòng)筆觸，都給人以真實(shí)深刻的現(xiàn)實(shí)感受。通過(guò)汴河岸邊的糧船、酒店、小食店，可使我們具體看到歷史上對(duì)東京百萬(wàn)家、數(shù)十萬(wàn)甲兵轉(zhuǎn)漕供需仰比一渠的汴京大動(dòng)脈——汴河是怎樣的繁忙，勞動(dòng)人民在如何為謀得一餐，在拼力勞作的情景。

作品風(fēng)格古樸渾厚，筆力深入，描繪細(xì)致入微，筆端對(duì)腳夫，挑夫，小販等當(dāng)時(shí)所謂小人物也絕無(wú)忽略。全畫對(duì)曠野、虹橋、城樓、門面及至席紋、屋瓦，無(wú)論巨細(xì)皆一絲不茍。以線條粗細(xì)、墨色濃淡表現(xiàn)出物象的整體感中，得當(dāng)?shù)靥幚砹巳说膭?dòng)靜與主客等關(guān)系。杰出地運(yùn)用了我國(guó)傳統(tǒng)的“遠(yuǎn)近法”，給人們以遠(yuǎn)近具真的空間感。在色彩上，以青赭為主與墨染結(jié)合，間有紅綠點(diǎn)點(diǎn)，給人以真實(shí)感與活力。作者運(yùn)用烘托手法，突出了結(jié)構(gòu)主題。從整幅長(zhǎng)卷組織各有情調(diào)的小結(jié)構(gòu)中，給人以豐富的韻律和和諧的節(jié)奏感，從而構(gòu)成了一個(gè)宏偉的大結(jié)構(gòu)圖景。

作者對(duì)這個(gè)“人煙浩穰，添十?dāng)?shù)萬(wàn)眾不加多，減之不覺(jué)少”的北宋政治統(tǒng)治中心的現(xiàn)實(shí)主義描繪，使其成為中國(guó)封建時(shí)代社會(huì)生活的典型代表作。《清明上河圖》是全面反映北宋時(shí)期社會(huì)面貌的風(fēng)俗畫的杰出代表，是具有極高藝術(shù)和歷史研究及考據(jù)價(jià)值的形象化的藝術(shù)的歷史資料。

《清明上河圖》初收徽宗趙佶宮中。建炎元年(1127)，金兵入汴京擄去徽、欽二帝及圖籍古玩，《清明上河圖》也隨金北亡轉(zhuǎn)私人之手。元初，收入內(nèi)府。金朝時(shí)張著，元代楊準(zhǔn)，明李賢等先后收藏過(guò)。其后，輾轉(zhuǎn)李東陽(yáng)，陸興、嚴(yán)世蕃、馮保之手。至今仍有關(guān)于奸相嚴(yán)嵩父子為得這一幅珍品謀害人命的種種傳說(shuō)。清乾隆朝畢沅收存，至其籍沒(méi)抄家，歸清廷。末帝溥儀偷運(yùn)出宮流入東北，東北解放時(shí)散佚民間，現(xiàn)存故宮博物院。

《清明上河圖》有很多摹本傳世。如清官所藏有《石渠寶笈初編》卷三十四的《清明上河圖》、《石渠寶笈續(xù)編》的《清明易簡(jiǎn)圖卷》等。明代清明上河圖流行仇英的本子成了后來(lái)一個(gè)摹本。清代也另有自己的《清明上河圖》。這些本子添加了作者那個(gè)時(shí)代的新事物，因此，所謂《清明上河圖》已成了社會(huì)風(fēng)俗畫卷的同意語(yǔ)了。研究此圖的學(xué)者很多，文章散見(jiàn)各報(bào)刊，主要可參閱鄭振鐸《〈清明上河圖〉的研究》，張安治《張擇端清明上河圖研究》。