外國文藝美學(xué)要略·人物·岡布里奇
外國文藝美學(xué)要略·人物·岡布里奇
恩斯特·漢斯·約瑟夫·岡布里奇(Ernst HansJosef Gombrich,1909—)英國藝術(shù)史家,藝術(shù)心理學(xué)家。英國倫敦大學(xué)古典文化史教授、美術(shù)史教授,美術(shù)史研究上著名的瓦爾堡學(xué)派的代表人物,曾于1956—1976年期間出任瓦爾堡研究所所長。
岡布里奇出生于奧地利維也納,青年時期就讀于維也納大學(xué),曾隨著名美術(shù)史家施洛塞爾學(xué)習(xí)美術(shù)史,隨著名藝術(shù)考古學(xué)家勞威學(xué)習(xí)考古學(xué),在藝術(shù)史研究上養(yǎng)成了厚實的功底。在哲學(xué)思想和科學(xué)方法論上,他受其同事、摯友、當(dāng)代著名哲學(xué)家波普爾的影響和啟發(fā)。希特勒上臺之后,他于1936年移居英國,后入英國國籍,先在英國廣播公司(BBC)任職,后在倫敦大學(xué)執(zhí)教。
岡布里奇的學(xué)術(shù)活動和研究涉及面非常廣泛,從美術(shù)史到文化史,從圖像學(xué)到藝術(shù)心理學(xué),從美學(xué)到哲學(xué),從視覺藝術(shù)到音樂以至大眾傳播媒介等廣闊領(lǐng)域,都留下了他探索的足跡,著作等身,迄今仍活躍在西方學(xué)術(shù)界。他的學(xué)術(shù)研究遵循一個基本信念,即人們是生活在特定的文化與傳統(tǒng)中的,因此它對外界的反應(yīng)便是以這種承繼下來的文化與傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的,正如他本人所說: “沒有一個文化史學(xué)家從零開始工作,他自身的文化傳統(tǒng),他的導(dǎo)師的傾向性,以及當(dāng)代新面臨的共同問題,都會刺激他的好奇心和探究?!彼闹饕晒w現(xiàn)在運用圖像學(xué)方法對文藝復(fù)興藝術(shù)進(jìn)行的深入研究上,以及將知覺心理學(xué)與視覺藝術(shù)發(fā)展歷史結(jié)合起來的研究上。德、奧的理性精神使他長于思辨,并把問題上升到哲學(xué)文化高度來考察,其實驗心理學(xué)傳統(tǒng)又使他善于借用現(xiàn)代心理學(xué)的成果,而英吉利民族的嚴(yán)謹(jǐn)更加強了他方法、思維的縝密性。E.迪萬等主編的《二十世紀(jì)的思想家》認(rèn)為他“將會作為本世紀(jì)第一流的藝術(shù)史學(xué)家而被銘記”。
由于岡布里奇學(xué)術(shù)上的卓越貢獻(xiàn),他曾被牛津、劍橋、哈佛、康奈爾等多所著名大學(xué)聘為客座教授,并被倫敦、牛津、劍橋、哈佛、芝加哥等十二所大學(xué)授予榮譽博士學(xué)位,并且是英國科學(xué)院、皇家藝術(shù)學(xué)院、美國藝術(shù)與科學(xué)院、美國哲學(xué)學(xué)會等十二個研究機(jī)構(gòu)、學(xué)會的院士或會員,曾獲伊斯拉莫斯獎、黑格爾獎等六項榮譽獎勵,1972年英國王室授予他爵士爵位,獎勵他在學(xué)術(shù)上取得的令人矚目的成就。
據(jù)不完全統(tǒng)計,他的學(xué)術(shù)著作(包括與人合著)有26部,主要有: 《藝術(shù)史話》、 《規(guī)范與形式》、 《象征的形象》、 《阿佩萊斯的傳統(tǒng)》、 《理想與偶像》、《對古代大師的重新認(rèn)識》、 《木馬沉思錄》、 《藝術(shù)與幻覺》、《有序感:裝飾藝術(shù)心理學(xué)研究》《形象與眼睛》、 《文化史研究》《藝術(shù)與學(xué)術(shù)》、 《藝術(shù)史與社會科學(xué)》、 《漫畫》(與E·克里斯合著)、 《手段與目的:關(guān)于壁畫歷史的思考》、 《阿比·瓦爾堡:思想傳記》、 《貢獻(xiàn):我們文化傳統(tǒng)的解釋者們》。