于蘭《聲在樹間》

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于蘭《聲在樹間》

花椒樹

小時候在沙崗下的花生田里與父母一起刨花生,父親說沙崗過些天就要被平了,他想移走上面的兩棵野生花椒樹。回家時地排車上就有了那兩棵花椒樹,因為生活在沙崗這樣缺水漏水的地方,它們的根扎得很深,我記得被刨下的它們根上的土壤很少,卻有著很長很發(fā)達的根系。而且它們渾身長滿了鐵釘一樣的東西,小孩子的身體本能地遠離它們。

秋天移植的樹木不一定能活吧?我想。因為這兩棵花椒樹不討人喜歡,在院子里奔跑時一不小心就會被它們的釘或刺劃破衣服。它們像不受歡迎的客人站在本不該它們在的地方。

但是,第二年的四月,有一天我走出家門,來到院子里,分明聞到了一股原本不屬于這個院子的味道,那種香味清新又純正,不是那棵榆樹,也不是那棵柳樹,更不來自于那棵棗樹或是苦楝樹,我看到了那兩棵遲遲才發(fā)芽的花椒樹,對,它們剛剛發(fā)芽,有一些小葉片也是剛剛舒展的。香味就來自于那里。這時的院子里麻雀在棗樹上飛來飛去, 烏鴉和斑鳩從后院的樹林中飛來,如同精靈一般的鳴叫,那聲音穿透了睡夢中我策劃的情節(jié),柳鶯也在柳樹上歡聲歌唱。

只有它們孤傲著,冷酷地,一副與世界拒絕合作的姿態(tài),自我地生長。它們不在乎、不討好任何人。但它們香濃的葉芽、小小的花朵和果實都暴露了它們有一顆柔軟美麗的心。如同古代皇后才能居住的椒房殿,它們長不了多么粗大,不能做梁或椽,也許它們要粉身碎骨和泥土混在一起做成殿房的墻,永遠散發(fā)著香味。不過,那就是它們的夢與遠方嗎?

聲在樹間

下班的時間,在人民廣場等公交車,路北面嫩黃色枝條鼓脹著芽苞的一排柳樹,其中一棵上落滿了柳鶯,它們像麻雀一樣“嘰嘰喳喳”地叫著,不知道的,還真以為是一群麻雀。

這情景從未見過。柳鶯的體型只有麻雀的一半大,膽子又小,叫聲也是清亮而怯怯的,所以,像今天這樣群聚在一起實屬罕見。我見到的柳鶯都是一兩只在柳樹已經(jīng)長滿葉子,繁茂的枝條間它們可以輕易地藏身其中。它們有著小小的嘴,小小的清亮的眼睛,還有與柳葉相似的淺綠色背部和淺白色的腹,靈活地轉(zhuǎn)動著身軀,小聲而明亮地歌唱著春天的到來。一旦我想離它們近一點兒近一步看清它們的樣貌,它們就小心地飛走了。

如同人群聚在一起膽子會變大一樣,這天的傍晚,這群柳鶯真是上下跳躍,叫著飛動,我靠近了拍照都不離開樹枝。

我在想我的小說中經(jīng)常寫到的叫四月的女孩子,她是否像故鄉(xiāng)的柳鶯一樣來到了這陌生的城市?她樸素的衣裙輕輕掃過城中的湖水,湖水就蕩漾起了波紋,就有魚兒想躍出水面。她走過小山邊彎曲的道路,兩邊的桃樹就要開花了,花瓣有一些灑一些到水里,一片片的桃花柳綠。

在夜里她手中的小提琴奏出月光的碎影,弓與玄接觸的剎那,春風已隨雨降落在馬頰河畔。

孩子們頭上的蝴蝶結(jié)飛動時,父親的背彎腰咳嗽時,一代又一代的叫四月的女孩像歲月的背影漸行漸遠,漸漸渺無行跡,只有這聲在樹間的鳥兒還通曉這一切。

若奏響一曲輕音樂,那么第二天柳絮就飛上了天,就有無數(shù)的鳥兒來和鳴,就會有風像舅舅說的一樣:你看,這風都不像冬天的風帶著刀刃,這風里有春天的味道。

歲月的車輪

夜里,不遠處一行行的燈光,還有車燈劃過的街道,在11層樓上一覽無余,那湖邊三三兩兩散步的人們,我知道他們各懷心事。有桃花要開了,她們說說笑笑著,這個春天就流逝了。走去湖邊,要經(jīng)過一大片無主的油菜花田,那里開了一些花,還不是全部,有幾只喜鵲在覓食,忐忑著,東張西望,魂不守舍。南邊小片楊樹林上的幾個喜鵲窩大概是它們的家。我總想什么時候人也像喜鵲成了半個漂泊客,還好,人們都覺得那大大的喜鵲窩是個風景或者什么,沒有人去動那些窩,不然喜鵲真成了漂泊客了。

是的,這一大片的開發(fā),成就了這湖邊的風景,人們黃昏時步行著,騎著自行車的母女倆很開心,還有人開車慢慢地一邊欣賞一邊走著。是的,世界總是要向前發(fā)展,不以很多人的意志而改變。我坐在11層樓的陽如上向各處望著時,就忽然想起了美劇《西部世界》,人類把編碼程序?qū)戇M了機器人中,未來的機器人像真實的人一樣逼真,只不過按程序演出劇情。劇情也是早就編好了。園區(qū)的開發(fā)著扮演著上帝的角色,把他(她)們稱為接待員,即使園區(qū)主人允許的他們的傷痛記憶和即興變化讓他知道了自己的身份,并為此而痛苦,但那個叫福特的園區(qū)主人一樣會歸零,讓他們重新回到最開始的程序。比如那個最老的美麗的女接待員,她每次被重新設(shè)定之后,就會有“自己”內(nèi)心的聲音說,這個世界是美好的,有人選擇看到它的邪惡,而我選擇看到它的美。

我常常想,這個世界每天每天都會發(fā)生無數(shù)的美與惡,而我們的選擇是不是也僅僅是“某個上帝”的編碼,這些想法看起來荒唐可笑,但是,我們到底怎么理解這個世界,包括它的善與惡,美與丑?

是的,我在湖里看到幾只野鴨子在黃昏的光里戲水,有一只野鴨劃開水波一溜,水花就隨著它張揚地四濺開來,這景色是為我們準備的,當然也是為所有人準備的,誰都可以來欣賞它,在湖邊干凈的路面上走,都覺得心情愉悅,唯一與這情景不諧調(diào)的是,一個老漢趕著毛驢車,車上不知載了何等貨物,他甩開鞭子毛驢車便向西沿著人行道跑開去。望著它遠去的背影,我忽然想到,當年我的父親進城賣炒花生,因為“割資本主義的尾巴”,村子里很多人都不敢到城里來賣東西。只有父親為生活所迫才來到城里。城里的人很少能吃到炒花生,他們一會兒就把一車的炒花生買走了,如果順利不被抓到,父親會賺上“好大一筆錢”。夠我們兄妹幾個上學吃穿用度,度過那快樂又艱辛的日子。

每當父親講到這些,我都低下頭去,哪怕是一家人也怕他們看到我濕潤的眼睛。哦,看到這在樹木間行走的驢車,就想起《父親的散文詩》這首歌,它好像唱響在這些樹木之間,還有那個趕著毛驢車的老漢,他也是一位父親吧,站在十字路口等紅燈的時候,我在想,我如果隨在它們身后,是否能回到最初的場景?

四無人聲

歐陽修的《秋聲賦》——聞有聲自西南來者,“初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃;如波濤夜驚,風雨驟至。其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴。”這段是寫雨剛剛下時淅淅瀝瀝,而之后像海浪洶涌,又像是打在金屬物品上發(fā)出鏦錚之聲,這讓他想到更像是銜枚奔走去襲擊敵人的軍隊,但又聽不到號令聲,好像只有人馬疾行軍的聲音。于是讓人出去看看,回來對他說:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。”

四月說,她上學時非常喜歡歐陽修的《秋聲賦》,但當她成年后她的第一個“秋聲賦”就來了。她記得那不是秋天是在夏天,但那天的疾風驟雨就如同《秋聲賦》里描寫的一樣,海浪一樣洶涌,金戈鐵馬一樣的震撼,短時間的強暴態(tài)勢讓人們不寒而栗。第二天,二干渠的那條河里積滿了水,除了昨夜的雨還有上游放閘涌下來的水,讓河里的水面高了很多,就是在那一天,四月的戀人立秋先是失蹤了一夜,然后在下游找到了已經(jīng)死去的他。四月當時記得他說,天陰了快下雨了,河里的魚都在往水面上游呢,他要去釣魚。

于是,叫四月的女孩離開老家來到了城市里,忙碌的城市生活她都不知道什么時候天下雨了,下雪了,但每當狂風暴雨的時候她都會愣愣地站在原地不動,無論是在別人的店里、超市里,還是不遮雨的別人的屋檐下,她都像被釘住了一樣,她失魂了,有認識她的人都說她有失魂癥。

是啊,得了失魂癥的四月經(jīng)常讀《秋聲賦》,讀著讀著就會落淚,別人就說:是啊,你們看,失魂癥又犯了。

經(jīng)常性犯失魂癥的四月還跟人家講解《秋聲賦》,說這賦里的童子很厲害,這童子的話像是一位詩人,他用詩人般的語言說出了當時雨下時的情景,他不像已過知天命之年的歐陽修,他更可能看到雨后的歡騰景象。

說到這里,四月就歡笑起來,而她又說其實她是歐陽修,她像歐陽修一樣聽到了秋天來臨的聲音,甚至是聽到李清照的“凄凄慘慘戚戚”。

是的,四月早早地聽到了山川草木衰敗的氣息,早早聽到了凋零的樹木結(jié)了果實,那秋天里蘋果的香氣,還有那必然走向冬天的自然之律。她當真像那個叫歐陽修的老頭一樣看著熬睡的童子,聽著秋蟲天籟般的鳴叫聲,在“四無人聲”里聽任曲子里那被叫作“命運”的人牽來扯去。

草木無情

草木無情嗎?孔子說:“多識草木鳥獸之名”。每一種植物都是非常有思考價值的。我在小花園里散步,看那些榆葉梅。我仔細看著它們,雖然都已過花期,卻結(jié)出了曙紅色的小果子,它們一個個地散落著分布在小枝上,像海棠果那么大,卻不像海棠果那么多地分布著。還有那些在園林上被俗稱為“看桃”的,大家都在春天里看到它們鮮艷紫紅和粉紅的花朵,現(xiàn)在它們也都結(jié)果了,果子比一般的桃子小,毛茸茸呈紅色.紅色證明已經(jīng)熟了。我摘下幾粒,它們的果肉只有一層厚厚的桃皮,卻沒有真正的果肉,然后就是和可以吃的桃子一樣大的桃核。我想這些榆葉梅等植物,它們的果實雖然不好吃,但長得非常鮮艷,我想這是出于生殖的本能吧,它們希望鳥兒會來吃掉果實讓種子落地,或帶到其它地方,在那里的土壤里生根發(fā)芽。

細細想來,植物的行囊里裝的東西可真不少,它們的花朵是一次對世人的展示,它們的葉子,比如紫葉梨,它在開完白色的花朵之后,長出的是紫色的葉子,在眾多的植物之中它一年三季都是紫色的,當然,還有楓樹,它的葉子在秋天會變得火紅,這顏色染遍了祖國的大好河山,在很多地方會看到它們的身影。還有櫻花樹,雖然繁茂的花朵才是它一年四季里最美的景象,但它可是用盡了一年中所有的力量來開一次花。大家喜歡看它像雪一樣紛紛落下的浪漫場景,卻不知這是它對這個世界更多的留戀與不舍,它們的靈魂在紛紛揚揚中有了更多的牽掛和理想的光芒,讓它們變得不朽起來。

植物的行囊里背負的越多,比如桑葚它的行囊里不僅有葉、花、果,更有它具備的保健功能,《本草綱目》就曾給它留下要背負的東西,這樣如此之多要怎么樣才能保證真如《本草綱目》中所說的?所以,有一年,那些紫桑葚樹都在冬季里一個并不特別冷的天氣里凍死了,第二年從根上冒出的芽慢慢生長著,直到它仍沒有誤了第二年的結(jié)果,結(jié)得少了,有情可原的,大家都說。所以說,作為植物你不能隨心所欲的,給你的行囊要背起來,在每一個季節(jié)里完成自己的使命。

我想起最近正在讀王爾德的童話《夜鶯與玫瑰》。那男孩家的玫瑰也長滿了大大小小的刺。他愛上了一個女孩子,想在舞會上送給她一朵最美的玫瑰,但那不是玫瑰開花的季節(jié),該怎么辦呢?一只夜鶯為男孩的愛情所感動,于是四處為他尋找一朵玫瑰,最后在男孩家的院子里,那棵玫瑰花樹上,夜鶯讓樹刺刺破自己的心臟,然后玫瑰樹開了一朵極美的花朵,那是夜鶯用生命換來的。當男孩帶著玫瑰送給女孩時,女孩并沒有收下它,她拒絕了他。于是,在回家的路上,男孩就將那朵玫瑰扔到了一條水溝里。不知為何看到這里,我的心跟著也很痛了一下。植物,植物的行囊里竟然還背負著愛情的美好與痛苦。

在蒲公英剛開花的時候,就一棵棵拔下來,還有薺菜,一棵又一棵,很快它們被肉餡包裹著,最后成了香噴噴的水餃。這樣還好,總算得其所道,盡自己的生命成就一頓美食。生活就是這樣驅(qū)趕著你,不給你任何的理由,草木有情,更有聲,情與聲都是它們自己生命里繽紛多彩的東西,同時其結(jié)局無論痛徹心扉也好,還是美好的大團圓。生活就是這樣給我們的。

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