文化大繁榮與詩(shī)詞復(fù)興

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文化大繁榮與詩(shī)詞復(fù)興

文化大繁榮與詩(shī)詞復(fù)興

一、學(xué)習(xí)黨的文藝方針、路線對(duì)創(chuàng)作中華詩(shī)詞的指導(dǎo)意義

(一)延安《講話》是黨的文藝方針、路線的精髓

1942年5月2日,毛澤東在《延安文藝座談會(huì)上的講話》,針對(duì)當(dāng)時(shí)解放區(qū)文藝工作者的立場(chǎng)、態(tài)度、服務(wù)對(duì)象、基本方針、基本任務(wù)、文藝的地位、文藝批評(píng)等一系列基本問(wèn)題,論述和回答了當(dāng)時(shí)我黨文藝戰(zhàn)線上需解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,明確了黨的文藝方針是:為人民服務(wù),必須到群眾中去,到斗爭(zhēng)中去,獲取文藝的源泉。要求文藝工作者創(chuàng)作出人民大眾典型的、理想的文學(xué)藝術(shù)來(lái)。

(二)鄧小平祝辭是在改革開(kāi)放的形勢(shì)下,對(duì)我黨文藝方針的進(jìn)一步論述

1979年10月30日,鄧小平《在中國(guó)文學(xué)文藝工作者第四次代表大會(huì)的祝辭》中尖銳地指出:“文藝屬于人民。”“工農(nóng)兵服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用的方針”,“文藝工作者的藝術(shù)生命,就在于他們同人民之間的血肉聯(lián)系。”“文藝創(chuàng)作源充分表現(xiàn)人民的優(yōu)秀品質(zhì),贊美人民在生命和建設(shè)中的偉大勝利。”“創(chuàng)作出不愧于偉大時(shí)代的優(yōu)秀的文藝作品。”

(三)21世紀(jì)初,中共十七屆六中全會(huì),站在21世紀(jì)中國(guó)偉大復(fù)興的高度,做出了推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的決定。

2011年11月22日,胡錦濤在全國(guó)第九屆文代會(huì)上的講話中總結(jié)了文藝工作者在創(chuàng)建我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)的歷史地位時(shí)指出:“堅(jiān)持為人民、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,高擎民族精神火炬……創(chuàng)作出更多無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀作品……為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)智慧和力量。”

二、寫(xiě)時(shí)代、作精品首先要認(rèn)清中華民族在偉大復(fù)興中的大好形勢(shì)

(一)中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)90年的奮斗(1921.7.1—2011.7.1)完成和推進(jìn)了三件大事:第一件,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放;第二件,確立了社會(huì)主義基本制度;第三件,從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn),開(kāi)啟了中華民族走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程和光明前景。

(二)中國(guó)“入世”十年(2011.12.11)

中國(guó)面貌發(fā)生重大變化,中國(guó)與世界分享繁榮,實(shí)現(xiàn)共贏。中國(guó)已成為世界第二大世界經(jīng)濟(jì)體,人均GDP突破4000美元,全面小康邁出了一大步。中國(guó)已成為世界第一大出口國(guó)和第二大進(jìn)口國(guó)。2010年,我國(guó)貨物貿(mào)易進(jìn)出口規(guī)模已近3萬(wàn)億美元。

(三)中華民族已屹立于世界民族之林

①中國(guó)空間技術(shù)已進(jìn)入世界三強(qiáng)行列;②中國(guó)正向世界工業(yè)強(qiáng)國(guó)奮進(jìn);③中國(guó)文化已經(jīng)走向世界;④在海外各國(guó)已開(kāi)辦300余所孔子學(xué)院。

三、中華詩(shī)詞的創(chuàng)作形勢(shì)

(一)格律詩(shī)詞創(chuàng)作正在走向復(fù)興

①隊(duì)伍可觀。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員已超過(guò)19000人,省市會(huì)員已破200萬(wàn)人。②詩(shī)詞創(chuàng)作空前。改革開(kāi)放以來(lái),傳統(tǒng)詩(shī)詞創(chuàng)作出現(xiàn)了大井噴。目前我國(guó)格律詩(shī)詞的年產(chǎn)量超過(guò)百萬(wàn)篇(唐代300年間創(chuàng)作詩(shī)5萬(wàn)余首,我們一年的創(chuàng)作量就相當(dāng)于唐代詩(shī)量的20倍之多)。③詩(shī)詞書(shū)刊繁茂。《中華詩(shī)詞》《詩(shī)詞百家》等一批詩(shī)刊在全國(guó)發(fā)行,各種詩(shī)刊都設(shè)有古體詩(shī)詞專欄。全國(guó)內(nèi)部交流的詩(shī)刊估計(jì)有3000種以上。每年出版詩(shī)詞書(shū)籍有百部之多。

④詩(shī)詞學(xué)會(huì)、研究會(huì)、研究院、詩(shī)詞家研究會(huì)、國(guó)學(xué)家研究會(huì)、詩(shī)詞文化傳播中心等如雨后春筍般出現(xiàn),十分活躍,僅北京就有百余家之多。⑤由國(guó)務(wù)院參事室主管的中華詩(shī)詞研究院已于2011年9月7日掛牌成立,將出版《中國(guó)詩(shī)詞年鑒》。⑥《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等曾于2011年發(fā)表多篇關(guān)于發(fā)展中華詩(shī)詞的文章。⑦中華詩(shī)詞正在走向海外,2011年11月30日至12月7日,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)代表團(tuán)28人一行前往我國(guó)臺(tái)灣嘉義市明道大學(xué)參加兩岸“詩(shī)詞高峰會(huì)”。

(二)改革開(kāi)放以來(lái)中華詩(shī)詞復(fù)興的簡(jiǎn)要回顧

①1919年的新文化運(yùn)動(dòng),傳播民主、科學(xué)新思潮,提倡白話文、文藝大眾化。傳統(tǒng)格律詩(shī)被暫時(shí)冷落下來(lái)。“今天30歲以下的知識(shí)分子已經(jīng)幾乎不能讀任何古籍書(shū)了。”(詩(shī)人丁芒語(yǔ))

②改革開(kāi)放以來(lái),在“文藝屬于人民”的文藝路線指引下,各種體裁的文藝創(chuàng)作出現(xiàn)了空前大繁榮的全新局面。一是毛澤東傳統(tǒng)詩(shī)詞的出版發(fā)行;二是全國(guó)老年大學(xué)掀起學(xué)習(xí)歷史、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詩(shī)詞、面向現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)熱潮;三是朱镕基總理?yè)芙?jīng)費(fèi)支持《中華詩(shī)詞》的出版;四是國(guó)務(wù)委員馬凱在《中華詩(shī)詞》《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)連續(xù)發(fā)表五篇學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的文章,帶動(dòng)了研究中華詩(shī)詞的熱潮;五是一大批詩(shī)詞愛(ài)好者努力學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中華傳統(tǒng)詩(shī)詞,積極支持各省市內(nèi)部詩(shī)詞刊物的出版交流,又有一批文化機(jī)構(gòu)出版各類傳統(tǒng)詩(shī)詞書(shū)籍,為廣大的詩(shī)詞創(chuàng)作者提供交流園地;六是中共十七屆六中全會(huì)做出“文化大發(fā)展大繁榮的決定”給廣大詩(shī)詞愛(ài)好者巨大鼓舞;七是中國(guó)國(guó)際詩(shī)詞研究會(huì)、世界華人聯(lián)合協(xié)會(huì)、世界漢詩(shī)協(xié)會(huì)等組織積極工作,促進(jìn)中華詩(shī)詞走向海外。這一切表明,中華傳統(tǒng)詩(shī)詞的大發(fā)展大繁榮的局面正在形成,中華詩(shī)詞正在走向復(fù)興。

四、馬凱的詩(shī)詞創(chuàng)作思想,推動(dòng)中華格律詩(shī)詞的發(fā)展帶來(lái)良好影響

馬凱的格律詩(shī)的“求正容變”的創(chuàng)作思想,可簡(jiǎn)要?dú)w納為如下幾點(diǎn)。

馬凱指出:“格律詩(shī)是大美的詩(shī)體,是中華文化瑰寶中的明珠。”“格律詩(shī)是中華傳統(tǒng)詩(shī)詞中最典型意義的詩(shī)體。”“胡適對(duì)提倡白話文、白話詩(shī)是做出了歷史貢獻(xiàn)的,但也許是因?yàn)槌C枉過(guò)正,他卻走到另一個(gè)極端,對(duì)格律詩(shī)采取一棍子打死,徹底否定的態(tài)度。”“新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)近百年的歷史表明,格律詩(shī)并沒(méi)有被取代、被消滅,相反經(jīng)過(guò)曲折的發(fā)展過(guò)程,也進(jìn)入了一個(gè)新的繁榮期。”今天“格律詩(shī)經(jīng)過(guò)曲折已從復(fù)蘇走向復(fù)興,出現(xiàn)了一大批格律詩(shī)大家,……在毛澤東同志那里達(dá)到了一個(gè)新的高峰”。

馬凱的“求正容變”的基本觀點(diǎn)是:“對(duì)格律詩(shī)應(yīng)當(dāng)持既繼承傳統(tǒng)又發(fā)展創(chuàng)新的態(tài)度。在內(nèi)容上,就是要‘求真出新’,即繼承‘詩(shī)言志’‘抒真情’的傳統(tǒng),同時(shí)又反映時(shí)代風(fēng)采和現(xiàn)代人的思想情感;在形式上,就是要求‘求正容變’,即盡可能地遵循‘正體’——嚴(yán)格的詩(shī)詞格律規(guī)則,同時(shí)又允許有‘變格’。”

格律詩(shī)的五要素:篇有定句(固定句數(shù)),句有定字(固定字?jǐn)?shù))、字有定聲(平仄排列規(guī)律)、韻有定位(必須押韻)、律有定對(duì)(對(duì)仗、詞性、語(yǔ)法、節(jié)奏、聲調(diào)、語(yǔ)意)。

詩(shī)體特征。格律詩(shī)永葆生命活力的重要條件是:要繼承傳統(tǒng),又要發(fā)展創(chuàng)新;要追求形式大美,又要講形式服從內(nèi)容。

五、中華詩(shī)詞的社會(huì)功能、現(xiàn)狀、發(fā)展方向

以“首屆中國(guó)古體詩(shī)詞創(chuàng)作學(xué)術(shù)論壇”傳來(lái)當(dāng)代文人對(duì)格律詩(shī)的評(píng)價(jià)可以體會(huì)到詩(shī)詞功能、現(xiàn)狀和發(fā)展方向。

1.社會(huì)功能

一是,詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精華,詩(shī)詞藝術(shù)有特殊價(jià)值,具有社會(huì)生活與人類情感的表現(xiàn)功能。二是,詩(shī)詞對(duì)文化、語(yǔ)言的繼承,對(duì)世人心理的觀察與體悟具有文化功能,詩(shī)人要面向現(xiàn)實(shí)、面向自我、創(chuàng)立新風(fēng)格。三是,詩(shī)為心聲、為民立言,沒(méi)有家國(guó)大愛(ài),寫(xiě)不出佳作,實(shí)現(xiàn)不了社會(huì)功能。

2.現(xiàn)狀

無(wú)論是創(chuàng)作人數(shù),還是作品數(shù)量,都是空前的。當(dāng)時(shí)格律詩(shī)詞創(chuàng)作不足之處表現(xiàn)在三方面:一是有歌頌新時(shí)代的熱情,但詩(shī)詞修養(yǎng)不足,帶有標(biāo)語(yǔ)化的味道;二是陷入古代情景,遠(yuǎn)離生活,寫(xiě)不出新時(shí)代的東西;三是在形式上死守過(guò)去的水平韻,缺乏必要的發(fā)展變化。

3.發(fā)展方向

創(chuàng)作要反映新時(shí)代,在語(yǔ)言、形式上應(yīng)有新特點(diǎn)、新感受、新體會(huì);傳統(tǒng)形式也應(yīng)允許突破。

針對(duì)缺乏精品力作的現(xiàn)狀,如何努力呢?第一,樹(shù)立精益求精的創(chuàng)作態(tài)度,寧缺毋濫;第二,評(píng)論、篩選工作要跟上;第三,參與國(guó)家級(jí)的文學(xué)評(píng)獎(jiǎng),激勵(lì)優(yōu)秀詩(shī)詞的誕生。

六、如何進(jìn)一步推動(dòng)中華詩(shī)詞的繁榮

①推行精品戰(zhàn)略,創(chuàng)造精品才能體現(xiàn)詩(shī)詞價(jià)值。②創(chuàng)新是繁榮的關(guān)鍵,創(chuàng)新就有活力,生活在時(shí)代氣息中;創(chuàng)作要反映新意境、新思想、新感情、新題材、新語(yǔ)言。③學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),形成寬容的學(xué)術(shù)氛圍,講究學(xué)風(fēng),繁榮藝術(shù)。④加強(qiáng)合作,團(tuán)結(jié)海內(nèi)外力量,實(shí)現(xiàn)大繁榮。⑤學(xué)會(huì)抓普及與提高,研究院抓提高、抓詩(shī)評(píng)、抓研究。

2012年4月12日

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