顏之推的人物小記與主要思想

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顏之推的人物小記與主要思想

顏之推

積財千萬,無過讀書。

——顏之推《顏氏家訓·勉學》

簡介

顏之推(公元531~595年),字介,漢族,瑯琊臨沂(今山東臨沂)人。中國古代文學家,生活在南北朝至隋朝期間。顏之推曾著有《顏氏家訓》,在家庭教育發展史上有重要的影響,是北朝后期重要的散文作品;《北齊書》本傳所載《觀我生賦》,亦為賦作名篇。

人物小記

顏之推,祖籍瑯琊臨沂,后因西晉戰亂,家族遷居到建康。顏之推最初在南朝梁做官,但在侯景之亂時,初次嘗到亡國喪家的滋味。此后他隨梁元帝到江陵,不久又被西魏攻克,被俘。

顏之推逃到北齊后,當了黃門侍郎、平原太守。不久,北齊又被北周滅亡,他又成了北周的俘虜。北周以后又為隋取代,顏之推最終又成了隋朝的官員。他一生備嘗戰亂亡國之苦,歷觀達官顯宦世家大族的盛衰更迭,對人生別有一番體味,到晚年,為教育子弟,他寫下了這部《顏氏家訓》,希望后世子孫能夠適應世道的變幻,“自取身容”、“立身揚名”。

顏之推的苦心訓導,是根據自己的切身經歷總結出來的。他出身世家大族,從小受到良好的教育,很有知識,在政治上也有很高的地位,一向以高尚的士族和優雅的文士自居。但歷經戰亂,他親眼看到許多士族子弟只知享樂,既無學識,又無應付世變的能力,最后慘遭覆滅的下場。顏之推在書中談到的種種問題,都可和他自己的親身感受聯系起來。

主要思想

顏之推一生歷經四朝,又生活于士大夫之間,因此對當時士大夫的生活十分熟悉,對士大夫的教育狀況表示了強烈的不滿。南北朝時期,士大夫階級雖然壟斷教育,但又輕視教育。他們的子弟庸碌無能,不學無術,只圖享樂。這些人上不能治國,下不能保身,每臨戰亂,只能轉死溝壑之間。侯景之亂時就證明了這一點。為此,顏之推要求整個士族階級應該注重教育。

一方面,顏之推從士大夫地主階級立場出發,繼承了傳統儒學人性論思想,把人分為三等,即上智之人,下愚之人和中庸之人。他強調中庸之人必須接受教育,因為不受教育就沒有知識,陷于“不知”的愚昧狀態。

另一方面,顏之推從士族地主的利益出發,認為知識也是一種謀生的手段。顏之推認為,處于戰亂和朝代不斷更替的時期,知識是一種資本,可以作為謀生的手段。當士大夫背井離鄉、顛沛流離之時,可以依靠知識吃飯。他說:“如明通六經之旨義,涉獵百家之群書,縱然不能增益德行、砥礪風俗,至少可以作為一門藝業,得以自資。”

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