《逾年后杖》原文、注釋、譯文、賞析

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《逾年后杖》原文、注釋、譯文、賞析

逾年后杖

【原典】

曹侍中彬①,為人仁愛多恕。嘗知徐州②,有吏犯罪,既立案,逾年然后杖之,人皆不曉其旨。彬曰:“吾聞此人新娶婦,若杖之,彼其舅姑③必以婦為不利而惡之,朝夕笞罵④,使不能自存。吾故緩其事而法亦不赦也。”其用志如此。

【注釋】

①曹侍中彬:曹彬(931~999),字國華,真定靈壽(今河北靈壽)人。后周顯德五年(958),奉詔出使吳越,累官至引進使。乾德二年(964)率軍滅后蜀,升宣徽南院使。開寶七年(974)攻滅南唐,次年克金陵,又決策伐北漢和攻遼,以功擢樞密使。雍熙三年(986),宋分兵三路攻契丹,他為東路軍主將,因孤軍冒進、兵疲糧乏撤軍,被契丹軍擊敗,致宋軍全線潰退,降右驍衛上將軍。后復起為侍中、武寧軍節度使。宋真宗即位復任樞密使。死后謚“武惠”。事詳《宋史·曹彬傳》列傳第十七。②徐州:古稱“彭城”,位于今江蘇省北部。③舅姑:公婆。④笞罵:打罵。

【譯文】

侍中曹彬為人仁義慈愛,心懷寬恕。曾任徐州太守,有個官員犯了罪,立案以后,過了一年才杖罰他。別人都不知道曹彬這樣做的用意,曹彬說:“我聽說這個人新婚不久,如果當時就處罰他的話,新媳婦的公婆一定以為是新媳婦帶來的壞運氣,而討厭新媳婦,早晚打罵而使新媳婦難以生存。于是我故意延緩處置他,而又沒有違反法規。”曹彬的用意良苦。

【延伸閱讀】

什么樣的官是好官?仁者見仁智者見智。人們可以開出一大堆的條件,但剛正廉潔、大公無私,應該是好官必備的素質,所以過去的小說戲劇中,大凡是民間有冤案,最后都是“青天大老爺”來化解。“青天”的象征含義,就是大公無私。然而若只有廉潔,也不見得能成為百姓擁戴的好官。有的時候,清官還會作惡。著名的例子莫過于《老殘游記》中的玉賢、剛弼,兩人自恃清廉,但卻造孽無數,讓百姓苦不堪言。“那老董嘆口氣道:‘玉大人官卻是個清官,辦案也實在麻力,只是手太辣些,初起還辦著幾個強盜,后來強盜摸著他的脾氣,這玉大人反倒做了強盜的兵器了。’”(第四回)“老殘道:‘你們這玉大人好嗎?’那人道:‘是個清官!是個好官!衙門口有十二架站籠,天天不得空,難得有天把空得一個兩個的。’”(第五回)小說對清官的刻畫真實深刻,也點到了好官的軟肋。大公無私充其量只能成為清官,但離好官的路途尚遠。周星馳飾演的電影《九品芝麻官》里面有一句經典的臺詞:“這貪官要奸,清官要更奸,要不然怎么對付得了那些壞人?”此話雖然出自特定的語境,但是也道出了好官的另一重要素質,即智慧。在爾虞我詐的官場,個體要有所作為,的確需要一些變通的手段,但是最重要的還是仁愛之心。曹彬就是一個典型的好官,他正直、清廉、智慧,而且仁愛。史書稱:“彬性仁敬和厚,在朝廷未嘗忤旨,亦未嘗言人過失。伐二國,秋毫無所取。位兼將相,不以等威自異。遇士夫于途,必引車避之。不名下吏,每白事,必冠而后見。居官奉人給宗族,無余積。”孔子說:“寧武子邦有道則知,邦無道則愚。其知可及也,其愚不可及也。”(《論語·公冶長》)曹彬的不可及處,正在于他的仁愛多恕之心。

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