《沙與沫(節(jié)選)》鑒賞

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《沙與沫(節(jié)選)》鑒賞

作者: 張俊山

紀(jì)伯倫

僅僅在昨天,我認(rèn)為我自己只是一個(gè)碎片,無韻律地在生命的穹蒼中顫抖。

現(xiàn)在我曉得,我就是那穹蒼,一場生命都是在我里面有韻律地轉(zhuǎn)動(dòng)的碎片。

他們在覺醒的時(shí)候?qū)ξ艺f:“你和你所居住的世界,只不過是無邊海洋的無邊沙岸上的一粒沙子。

在夢里我對他們說:“我就是那無邊的海洋,大千世界只不過是我的沙岸上的沙粒。”

一粒珍珠是痛苦圍繞著一粒沙子所建造起來的宇宙。

是什么愿望圍繞著什么樣的沙粒,建造起我們的軀體呢?

當(dāng)我的靈魂和肉體由相愛而結(jié)婚的時(shí)候,我就得到了重生。

人性是一條光河,從永久以前流到永久。

我的生命內(nèi)的聲音達(dá)不到你的生命內(nèi)的耳朵;但是為了避免寂寞就讓我們交談吧。

每一粒種子都是一個(gè)愿望。

生命是一支隊(duì)伍。遲慢的人發(fā)現(xiàn)隊(duì)伍走得太快了,他就走出隊(duì)伍;

快步的人又發(fā)現(xiàn)隊(duì)伍走的太慢了,他也走出隊(duì)伍。

我對生命說:“我要聽死亡說話。”

生命把她的聲音提高一點(diǎn)說:“現(xiàn)在你聽到他說話了。”

當(dāng)你解答了生命的一切奧秘,你就渴望死亡,因?yàn)樗贿^是生命的另一個(gè)奧秘。

生與死是勇敢的兩種最高貴的表現(xiàn)。

我的朋友,你和我對于生命將永遠(yuǎn)是個(gè)陌生者,

我們彼此也是陌生者,對自己也是陌生者,

直到你要說我要聽的那一天,

把你的聲音作為我的聲音;

當(dāng)我站在你的面前

覺得我是站在鏡前的時(shí)候。

(冰心 譯)

《沙與沫》是紀(jì)伯倫用英文創(chuàng)作的一部散文詩集,其中輯錄格言式散文詩作品322章。這些作品形式精短,長則數(shù)語,短則一句,是詩人思想的火花,心靈的顫響。它們集中反映了詩人對社會人生的種種感受、體驗(yàn)和思考,內(nèi)容涉及生命、愛情、藝術(shù)、世相等諸多方面,從總體看又是一部哲思深刻而睿智的宏博之作。猶如海邊的沙粒和泡沫,單個(gè)看起來那樣細(xì)微,但簇集一起卻不啻是大海和沙岸——一個(gè)令人眼花繚亂的大千世界。正如作品第一章所說:

我永遠(yuǎn)在沙岸上行走,

在沙土和泡沫的中間。

高潮會抹去我的腳印,

風(fēng)也會把泡沫吹走。

但是海洋和沙岸,

卻永遠(yuǎn)存在。

作者給我們留下的就是這樣一個(gè)具有海洋的廣袤無垠和沙岸的璀璨奪目的藝術(shù)殿堂。

這里選錄的是《沙與沫》中有關(guān)生命現(xiàn)象的部分章節(jié),從中可以管中窺豹,一睹這部散文詩在藝術(shù)方面的魅人風(fēng)采。

生命現(xiàn)象,從古到今引得多少哲人對之凝視和深思。然而它的奧蘊(yùn)從來未被徹底揭破,就象一個(gè)永恒的謎懸置在汗牛充棟般的浩浩典籍里。紀(jì)伯倫當(dāng)然也沒有完全解開生命現(xiàn)象的謎底,正如他說的:“你和我對于生命將永遠(yuǎn)是個(gè)陌生者”;但是他的思考所得,卻不乏哲理意蘊(yùn),頗能予人以有益的啟迪。譬如他把個(gè)體生命看作“穹蒼”般博大無垠,又如能夠包容“大千世界”的“無邊的海洋”,這就強(qiáng)調(diào)了生命主體征服客觀世界的可能性,強(qiáng)化了人在大自然面前的主宰地位,有助于人類克服自身的懦弱無能、無所作為的自卑感。對于生命本身,詩人重視靈與肉的和諧統(tǒng)一:“當(dāng)我的靈魂和肉體相愛而結(jié)婚的時(shí)候,我就得到了重生。”“人性是一條光河,從永久以前流到永久。”“每一粒種子都是一個(gè)愿望。”而生命與生命之間,則需要一種默契的配合和溝通,從而讓“我的生命內(nèi)的聲音”達(dá)到“你的生命內(nèi)的耳朵”,使生命的“隊(duì)伍”不致有人“走出”。紀(jì)伯倫關(guān)于生命的思考,由于富有哲理的啟迪力量,它就顯示出耀眼的思想光芒,精警而深刻。

更為可貴的是,詩人的所有哲思并非用赤裸而干澀的語言表述出來。他善于運(yùn)用比喻、擬人、象征等形象化的藝術(shù)手法,為思想穿上華彩的衣飾,讓人在美的享受中去感悟那深?yuàn)W的哲理。譬如“我”與“生命”關(guān)于“死亡”的對話:

我對生命說:“我要聽死亡說話。”

生命把她的聲音提高一點(diǎn)說:“現(xiàn)在你聽到他說話了。”

由于“生命”和“死亡”都被人格化了,這里的簡短對話就是一個(gè)栩栩如生的情景。然而,就是從這情趣盎然的對話里,人們卻領(lǐng)悟到生命和死亡相依相隨,猶如一體的關(guān)系。正如另一章所說的,死亡“不過是生命的另一個(gè)奧秘”。這種藝術(shù)的表達(dá),不僅避免了純理性說教的枯燥乏味,而且以生動(dòng)的形象誘人遐想,含蓄而雋永,那幽邈的余韻是頗有嚼頭的。

《沙與沫》達(dá)到了思想和藝術(shù)的完美結(jié)合,它不愧是一部優(yōu)秀的散文詩佳作。

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