阿赫瑪托娃,安娜·安德烈耶芙娜作品分析
【介紹】：
蘇聯(lián)杰出女詩人，“阿克梅派”重要代表作家。原姓高連科，“阿赫瑪托娃”為其筆名。生于敖德薩一個海軍工程師的家庭。后在彼得堡女子大學學習法律，但她酷愛文學，尤其是詩歌。1910年與貴族詩人古米廖夫結婚，和他一起游歷許多國家。這時期她加入了“阿克梅派”。1912年起開始出版詩集。詩人一生，多有坎坷。1921年她的第一個丈夫古米廖夫被“鎮(zhèn)壓”，古米廖夫是“阿克梅派”的代表作家。這一事件給她以很大打擊，她從此變得頹廢、悲傷，開始信仰來世。1923年起，她不能再發(fā)表作品。這時她開始研究普希金。蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)后，她勇敢地投入了保衛(wèi)者的行列。此時她發(fā)表一些愛國主義的詩歌，她以詩歌為武器參加了血與火的戰(zhàn)斗。1946年詩人開始受到批判。這一年聯(lián)共中央因《星》和《列寧格勒》兩雜志刊登阿赫瑪托娃與左琴柯的詩，責令前者整頓，后者停刊。日丹諾夫公開作報告，以莫須有的罪名點名批判阿赫瑪托娃，說“她的詩歌是奔跑在閨房和禮拜堂之間的發(fā)狂的貴婦人的詩歌”，說她“是含混著淫穢和禱告的蕩婦和尼姑”。這些輕率的不實之辭本來是站不住腳的，50年代后期，詩人被恢復名譽。1964年詩人獲意大利“埃特納·陶爾明諾”國際詩歌獎。1965年她獲得英國牛津大學授予她的名譽博士學位。1966年3月阿赫瑪托娃患心肌梗塞癥病逝。她死后，蘇聯(lián)政府稱她為“卓越的蘇聯(lián)詩人”，“詩歌語言的光輝大師”。
阿赫瑪托娃的詩作與阿克梅派的創(chuàng)作緊密地聯(lián)系在一起。她的詩作抒寫人的具體的隱秘的內心活動，崇尚自然因素，富于一種雕塑的美，使用預言式的詩歌語言。這既是詩人遵循的創(chuàng)作原則，也是“阿克梅派”或“亞當主義”所信仰的美學準則。阿赫瑪托娃的詩還具有構思別致，形式奇巧等顯著的藝術特色。阿赫瑪托娃的詩是俄羅斯十九世紀古典詩歌通向二十世紀蘇聯(lián)新詩歌的橋梁。她的“室內詩”受到不少女詩人的崇拜。盡管她的詩一版再版，但仍難購得；在黑市上，她的詩作常以高價出售。阿赫瑪托娃最早的詩作發(fā)表在1907年巴黎出版的俄文雜志《天狼星》上，署名A．Г．С。她的第一本詩集是《黃昏》(1912)。第二本詩集是《念珠》(1914)，此詩集引起轟動，從此詩人詩名大震。此外的詩集有《白色的云朵》(1917)、《車前草》(1921)、《Anno Domini MCMXXL》(拉丁文，意謂耶穌紀年，1922)、《詩歌集·1909－1960年》(1961)、《時代在飛奔》(1965)、《阿赫瑪托娃詩選》(1974)、《詩與散文》(1976)、《短詩與長詩》(1976)、《詩歌的俄羅斯》(1977)、《花園》(1987。被評為該年蘇聯(lián)《圖書評論》最佳圖書)等。她還翻譯過古埃及的抒情詩和我國屈原的《離騷》以及李商隱的一些無題詩。
