《古代兵法散文·三國(guó)兩晉南北朝兵法·為袁紹檄豫州》原文鑒賞
《古代兵法散文·三國(guó)兩晉南北朝兵法·為袁紹檄豫州》原文鑒賞
[原文]
左將軍領(lǐng)豫州刺史郡國(guó)相守，蓋聞明主圖危以制變，忠臣慮難以立權(quán)。是以有非常之人，然后有非常之事; 有非常之事，然后立非常之功。夫非常者，故非常人所擬也。曩者強(qiáng)秦弱主，趙高執(zhí)柄，專制朝權(quán)，威福由己，時(shí)人迫脅，莫敢正言，終有望夷之?dāng)。孀诜贉纾廴柚两瘢罏槭黎b。及臻呂后季年，產(chǎn)祿專政，內(nèi)兼二軍，外統(tǒng)梁趙，擅斷萬(wàn)機(jī)，決事省禁，下凌上替，海內(nèi)寒心，于是絳候朱虛，興兵奮怒，誅夷逆暴，尊立太宗。故能王道興隆，光明顯融，此則大臣立權(quán)之明表也。
司空曹操，祖父中常侍騰，與左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放橫，傷化虐民。父嵩，乞匄攜養(yǎng)，因臟假位，輿金輦璧，輸貸權(quán)門，竊盜鼎司，傾覆重器。操贅閹遺丑，本無(wú)懿德，剽狡鋒協(xié)，好亂樂(lè)禍。幕府董統(tǒng)鷹揚(yáng)，掃除兇逆。續(xù)遇董卓，侵官暴國(guó)。于是提劍揮鼓，發(fā)命東夏，收羅英雄，棄瑕取用。故遂與操同諮合謀，授以裨師，謂其鷹犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短略，輕進(jìn)易退，傷夷折衄，數(shù)喪師徒。幕府輒復(fù)分兵命銳，修完補(bǔ)輯，表行東郡，領(lǐng)兗州刺史。被以虎文， 獎(jiǎng)䠞威柄，冀獲秦師一克之報(bào)。而操遂承資跋扈，肆行兇忒，割剝?cè)瑲堎t害善。故九江太守邊讓，英才俊偉，天下知名，直言正色，論不阿諛，身首被梟懸之誅，妻孥受灰滅之咎。自是士林憤痛，民怨彌重，一夫奮臂，舉州同聲。故躬破于徐方，地奪于呂布，彷徨東裔，蹈據(jù)無(wú)所。幕府帷強(qiáng)干弱枝之義，且不登叛人之黨。故復(fù)援旌擐甲，席卷起征，金鼓響振，布眾奔沮，拯其死亡之患，復(fù)其方伯之位。則幕府無(wú)德于兗土之民，而有大造于操也。后會(huì)鸞駕反旆，群虜寇攻。時(shí)冀州方有北鄙之驚，匪遑離局。故使從事中郎徐勛，就發(fā)遣操，使繕修郊廟，翊衛(wèi)幼主。操便放志，專行脅遷，當(dāng)御省禁，卑侮王室，敗法亂紀(jì)，坐領(lǐng)三臺(tái)，專制朝政。爵賞由心，刑戳在口，所愛(ài)光五宗，所惡滅三族; 群談?wù)呤茱@誅，腹議者蒙隱戮。百僚鉗口，道路以目。尚書記朝會(huì)，公卿充貢品而已。故太尉楊彪，典歷二司，享國(guó)極位。操因緣眥睚，被以非罪，榜楚參并，五毒備至，觸情任忒，不顧憲綱。又議朗趙彥，忠諫直言，義有可納，是以圣朝含聽(tīng)，改容加飾。操欲迷?shī)Z時(shí)明，杜絕言路，擅收立殺，不俟報(bào)聞。又梁孝王先帝母昆，墳陵尊顯，桑梓松柏，猶宜肅恭，而操帥將史士，親臨發(fā)掘，破棺裸尸，掠取金寶，至今圣朝流涕，士民傷懷。操又特置發(fā)丘中郎將、摸金校尉，所過(guò)隳突，無(wú)骸不露。身處三公之位，而行桀虜之態(tài)，污國(guó)虐民，毒施人鬼。加其細(xì)政苛慘，科防互設(shè)，罾繳充蹊，坑阱塞路，舉手掛網(wǎng)羅，動(dòng)足觸機(jī)陷。是以兗豫有無(wú)聊之民，帝都有吁嗟之怨。歷觀載籍，無(wú)道之臣，貪殘酷烈，于操為甚。
幕府方詰外奸，未及整訓(xùn)，加緒含容，冀可彌縫。而操豺狼野心，潛包禍謀。乃欲摧撓棟梁，孤弱漢室，除滅忠正，專為梟雄。往者伐鼓北征公孫瓚，強(qiáng)寇桀逆，拒圍一年。操因其未破，陰交書命，外助王師，內(nèi)相掩襲。故引兵造河，方舟北濟(jì)。會(huì)其行人發(fā)露，瓚亦裊夷。故使鋒芒挫縮，厥圖不果。 爾乃大軍過(guò)蕩西山，屠各左校， 皆束手奉質(zhì)， 爭(zhēng)為前登， 犬羊殘丑， 消淪山谷。于是操師震懾 晨夜逋遁，屯據(jù)敖倉(cāng)，阻河為固。欲以螳螂之斧，御隆車之隧。
幕府奉漢威靈，折沖宇宙，長(zhǎng)戟百萬(wàn)，胡騎千群。奮中黃育獲之士，騁良弓勁弩之勢(shì)。并州越太行，青州涉濟(jì)漯。大軍泛黃河而角其前，荊州下宛葉而掎其后。雷霆虎步，并集虜庭，若舉炎火以滿飛蓬，覆滄海以沃熛炭，有何不滅者哉! 又操軍吏士，其可戰(zhàn)者，皆自出幽冀，或故營(yíng)部曲，咸怨曠思?xì)w，流涕北顧。其余兗豫之民，及呂布張揚(yáng)之遺眾，覆亡迫脅，權(quán)時(shí)茍從，各被創(chuàng)夷，人為仇敵。若回旆方阻，登高岡而擊鼓吹，揚(yáng)素?fù)]以啟降路。必士崩瓦解，不俟血刃。
方今漢室陵遲，綱維弛絕，圣朝無(wú)一介之輔，股肱無(wú)折沖之勢(shì)。方畿之內(nèi)，簡(jiǎn)練之臣，皆垂頭塌翼。莫所憑恃。雖有忠義之佐，脅于暴虐之臣，焉能展其節(jié)?又操持部曲精兵七百，圍守宮闕，外托宿衛(wèi)，內(nèi)實(shí)拘執(zhí)，懼其篡逆之萌，因斯而作。此忠臣肝腦涂地之秋，烈士立功之會(huì)，可不助哉!操又矯命稱制，遣使發(fā)兵。恐邊遠(yuǎn)州郡，過(guò)聽(tīng)而給與，強(qiáng)寇弱主，違眾旅叛。舉以喪名，為天下笑，則明哲不取也。即日幽并青冀，四州并進(jìn)。書到，荊州便勒見(jiàn)兵，與建忠將軍協(xié)同聲勢(shì)。州郡各整戎馬，羅落境界，舉師揚(yáng)威，并匡社稷，則非常之功，于是乎著!其得操首者，封五千戶侯，賞錢五千萬(wàn)。部曲偏裨將校諸吏降者，勿有所問(wèn)。廣宣恩信，班揚(yáng)符賞，布告天下，咸使知圣朝有拘逼之難。如律令。
[鑒賞]
陳琳(?—公元217年)，漢未文學(xué)家。字孔璋，廣陵(今揚(yáng)州)人，“建安七子”之一。初從袁紹，后歸曹操。《為袁紹檄豫州》是“琳避難冀州，袁紹使典文章”(《三國(guó)志·魏書·陳琳傳》)時(shí)，替袁紹寫的檄文。
古人很早就懂得，震雷開(kāi)始于閃電，出師必先發(fā)聲威。凡有征伐，須師出有名。即使無(wú)緣無(wú)故地侵犯了別人，也總要?dú)v數(shù)對(duì)方幾大罪狀，尋找一些出師的理由。如齊桓公伐楚，實(shí)怒少姬，而管仲卻責(zé)之以苞茅不入貢之類。所以檄文這種文體，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了，但內(nèi)容卻未必每篇都是其實(shí)可信的。
陳琳這篇檄文《文心雕龍·檄移》篇說(shuō)：“陳琳之檄豫州，壯有骨鯁。”張溥也說(shuō)這篇文章“奮其怒氣，詞若江河”(《漢魏六朝百三家集題辭》)。氣勢(shì)磅礴，如咆哮的江河，如奔騰的駿馬，有一股不可阻擋的氣勢(shì)和一種震懾人心的威力，是這篇檄文最大的特色。
當(dāng)時(shí)劉備新敗，暫依曹操;袁紹正強(qiáng)，將欲伐許。檄文歷數(shù)曹操無(wú)德，不可依附，勸說(shuō)劉備歸附袁紹。但開(kāi)頭既不說(shuō)劉備，也不說(shuō)曹操。從大道理講起：“有非常之人，然后有非常之事;有非常之事，然后立非常之功。”高屋建瓴，震懾人心。然后列舉兩例，點(diǎn)出“此則大臣立權(quán)之明表也。”全文結(jié)束時(shí)又落到“羅落境界”，“共匡社稷”。指出“則非常之功，于是乎著”。文章從高處立論，主旨明確，一氣貫注，完整無(wú)縫。這就避免了文章單純攻擊曹操和勸說(shuō)劉備歸依袁紹的嫌疑。這是一個(gè)在大是大非面前，在正義與邪惡之間，必須作出抉擇的問(wèn)題，對(duì)劉備來(lái)說(shuō)，則是判斷他是不是“非常之人”、要不要“立非常之功”的大問(wèn)題。
作者站在袁紹方面，從幾個(gè)方面歷數(shù)曹操的惡德劣行，反復(fù)說(shuō)明不堪依附。先說(shuō)曹操父、祖，本是閹宦，非清正名門，次說(shuō)曹操本人贅閹遺丑，實(shí)無(wú)懿德;再說(shuō)操本袁紹部下，只是當(dāng)時(shí)收羅天下英雄，泥沙俱下，棄瑕并用，希望他能獲秦師一克之報(bào);四說(shuō)操卻趁機(jī)跋扈，殘賢害善;五說(shuō)操當(dāng)今坐領(lǐng)三臺(tái)，專制朝政，無(wú)惡不作，污國(guó)虐民。結(jié)論是“無(wú)道之臣，貪殘酷烈，以操為甚”。而曹操之所以有今日的地位，以及古今未有之酷烈，完全是袁紹一手所造成。因此，袁紹今日之伐許都，討曹賊，不僅完全必要，而且也是義不容辭的責(zé)任!作者每提出一個(gè)論點(diǎn)，都用無(wú)可辯駁的事實(shí)來(lái)作證，論據(jù)確鑿，論證有力，夾敘夾議，富有極強(qiáng)的邏輯性和說(shuō)服力。
比較起來(lái)，說(shuō)到袁紹奉漢威靈，折沖宇宙，大軍到處，操軍必定土崩瓦解，不俟血刃，就顯得貧乏無(wú)力，只是恐嚇而已。但在行文中，運(yùn)用了兩兩比較的筆法，仍使文章內(nèi)容飽滿，結(jié)構(gòu)完整。且在運(yùn)用事例論證觀點(diǎn)時(shí)，概括扼要，馭繁以簡(jiǎn)，同樣收到了氣韻生動(dòng)、淋漓暢快的效果。
文章也有不足之處。要?dú)v數(shù)操之惡德劣行，言詞之中有辱罵之嫌，且罵到了祖宗三代，誣蔑之詞也說(shuō)得過(guò)于厲害了。“袁氏敗，琳歸太祖。太祖謂曰：‘卿昔為本初移書，但可罪狀孤而已，惡惡止其身，何乃上及父祖邪?’琳謝罪，太祖愛(ài)其才而不咎。”(《三國(guó)志·魏書·陳琳傳》)在這里曹操不計(jì)前嫌，陳琳在袁紹兵敗投歸后，仍委以重任，“太祖以琳、瑀為司空軍謀祭酒，管記室，軍國(guó)書檄，多琳、瑀所作也。”表現(xiàn)了一個(gè)胸懷坦蕩、愛(ài)才惜才的政治家風(fēng)度，予今人也多有教益。
