邊國(guó)恩《金云翹傳》東方文學(xué)名著鑒賞

作者： 邊國(guó)恩

【作家簡(jiǎn)介】阮攸(1765—1820)，字素如，號(hào)清軒，出生于河靜省仙田村的一個(gè)封建貴族家庭，是越南古典文學(xué)史上最杰出的詩(shī)人。他的官僚家庭在黎王朝時(shí)期非常顯赫，許多人都在朝中做官，且很有學(xué)問(wèn)。其父阮儼做過(guò)大司徒。其母也是出身于北寧省的一戶名門閨秀。在文壇上，這個(gè)家庭出過(guò)許多極負(fù)盛名的文人學(xué)者，其父、兄、叔、侄等，都有作品聞時(shí)，形成了影響一代文風(fēng)的“鴻山文派”。阮攸和其侄阮衡就是當(dāng)時(shí)“安南五絕”之中的二絕。他精通琴、棋、書(shū)、畫(huà)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有著相當(dāng)?shù)男摒B(yǎng)。

阮攸成年時(shí)，正值越南封建王朝逐漸走向沒(méi)落、崩潰的時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不寧，皇室更迭頻繁，民不聊生。阮攸之父原為黎朝臣子，阮攸有意扶黎復(fù)興。

1773年，西山農(nóng)民起義爆發(fā)，推翻了黎王朝的統(tǒng)治，暫時(shí)建立了農(nóng)民政權(quán)。但不久，即于1802年，黎王朝官員阮福，勾結(jié)法國(guó)殖民軍，利用農(nóng)民起義軍內(nèi)部的矛盾，伺機(jī)舉兵攻陷京城，映稱嘉隆王。阮攸一家也在兵荒馬亂年代自然卷入動(dòng)蕩不已的政治漩渦，為維護(hù)其封建王朝，他應(yīng)阮福之邀赴京，任常信知府。動(dòng)亂和變遷的生活，使詩(shī)人有機(jī)會(huì)接近人民，了解人民，這為他日后的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1805年，阮攸拜為東閣學(xué)士，封攸德侯。1810年，阮攸擢為勤政殿學(xué)士，1813年被委為入貢清朝正使，奉命出使中國(guó)。次年回國(guó)，他根據(jù)中國(guó)青心才人所著《金云翹傳》，寫(xiě)成了“六八體”長(zhǎng)詩(shī)《金云翹傳》，以達(dá)借中喻越之圖。

《金云翹傳》是阮攸的代表作，又是越南古典文學(xué)中最杰出的作品，在越南家喻戶曉，很多人能背誦，不少人仿作、改寫(xiě)，或編為戲劇，或用以占卜、算命，在越南民間影響極大。

1820年，阮攸準(zhǔn)備再次出使中國(guó)。未及啟程，便突然發(fā)病身亡，年僅55歲。

阮攸除《金云翹傳》外，尚有《眾生十類祭文》、《帽坊青年托辭》、《活祭布坊女文》、《樵夫申冤歌》等。此外，他還著有漢文作品《清軒前后集》、《南中雜吟》等。

《金云翹傳》，黃軼球譯，人民文學(xué)出版社1959年出版。

【作品節(jié)選】阮攸的《金云翹傳》從中國(guó)清初時(shí)流行的一部漢文作品中汲取泉源，再加創(chuàng)造而成。《金云翹傳》全詩(shī)凡3252行，分為12卷，這12卷，可以分為6個(gè)部分：即第1卷至第3卷為第1部分，敘述沒(méi)落的士大夫王員外的家庭，著重介紹翠翹的家世、才藝和性格；第4卷至第6卷為第2部分，對(duì)封建制度下的殘酷現(xiàn)實(shí)，有廣泛而深刻的反映；第7卷至第8卷為第3部分，主要揭露封建倫理家庭的虛偽性與殘酷性，第9卷為第4部分，寫(xiě)翠翹從束家私逃之后的種種遭遇；第10卷為第5部分，寫(xiě)徐海聽(tīng)從翠翹的勸告，屈伏于“忠孝功名”的封建道德，向官軍投降；第11卷至12卷為第6部分，回應(yīng)第1部分，補(bǔ)述金重和王觀“會(huì)試高中”，補(bǔ)官上任，沿途查訪翠翹下落……最后，經(jīng)覺(jué)緣指引，備述翠翹被救經(jīng)過(guò)，全家共慶團(tuán)圓。下面選第9卷故事：

她漫度過(guò)清風(fēng)明月的時(shí)光，

一個(gè)邊疆客人，忽然來(lái)勾欄游蕩，

他生得虎須、燕頷、蠶眉，

闊肩膀，體貌軒昂。

雄姿英發(fā)，

精通拳棍，更兼才略高強(qiáng)。

頂天立地男子漢，

他名喚徐海，原在越東生長(zhǎng)。

……

兩人營(yíng)就新居，

七寶床，八仙帳，豪華旖旎。

佳麗配英雄，

快婿乘龍，歡樂(lè)無(wú)比。

香火情緣，半載光陰又逝，

徐海心頭，撩起四方壯志。

他凝視天海渺冥，

想佩劍跨鞍，躍奔前程。

翠翹說(shuō)：“婦女愛(ài)夫以敬，

我決計(jì)隨你長(zhǎng)征。”

他說(shuō)：“相知心腹，各秉真誠(chéng)，

你還不脫兒女私情?

看我統(tǒng)率十萬(wàn)精兵，

鼓角震大地，旌旗蔽日影。

四海震威名，

那時(shí)節(jié)，儀仗相迎。

如今，四海蒼茫，

伴隨我，進(jìn)退相妨。

忍耐一時(shí)，無(wú)須惆悵，

留后約一載時(shí)光。”

……

軍營(yíng)中也有溫情寄托，

翠翹談起往日的貧苦墮落。

在無(wú)錫臨淄，凄涼落魄，

受盡欺凌，過(guò)著非人生活。

……

徐公聽(tīng)畢這一段痛心事情。

不禁怒氣填膺，聲似雷鳴。

立刻結(jié)集隊(duì)伍，檢閱了官佐兵丁，

旌旗飄飄，發(fā)出動(dòng)員命令。

分別向無(wú)錫臨淄，急速進(jìn)兵。

往日，誰(shuí)逞勢(shì)凌人，

逐一按名搜捕，審訊定刑。

……

升堂鼓還未響完，

已點(diǎn)名，傳呼人犯。

徐公說(shuō)：“恩怨無(wú)偏，

處刑輕重，授你全權(quán)。”

翠翹道：“蒙你指示周全，

我應(yīng)報(bào)德為先，

雪仇且留待后面。”

徐公同意她的意見(jiàn)。

衛(wèi)兵傳進(jìn)了束生，

身軀瑟縮，臉色發(fā)青。

她說(shuō)：“你對(duì)我恩重九鼎，

記否臨淄，舊日恩情?

……

千兩銀，百匹錦，持此奉贈(zèng)，

聊報(bào)答，往日友朋。

你大婦，惡毒猙獰，

今日相逢，難逃報(bào)應(yīng)。

杯沿螞蟻，任她馳騁，

往日刻薄，必要嚴(yán)懲。”

……

她下令帶進(jìn)犯人，

案情已悉，進(jìn)行審問(wèn)。

軍旗下，兩排劍戟參差，

首犯先提，正名宦氏。

翠翹一見(jiàn)，點(diǎn)首招呼：

“想不到，你也竟然至此!

潑婦中間，

你最兇殘卑鄙。

陰毒婦人，

作孽多，罪應(yīng)償?shù)帧！?/p>

宦姐十分驚慌，

跪帳下，求饒不已：

“往昔舉措，自問(wèn)羞慚，

總由于嫉妒情感。

但你自佛堂私遁，

我并未令你難堪。

心存敬愛(ài)，

只緣爭(zhēng)寵，不免觸犯尊嚴(yán)，

明知罪過(guò)，

期待你海量包涵。”

翠翹說(shuō)：“難怪別人稱羨，

的確伶俐聰明，多才善辯。

寬恕你，且容你自新，

嚴(yán)辦你，也恐存偏見(jiàn)。

知過(guò)能改未為遲。”

說(shuō)畢，吩咐當(dāng)場(chǎng)赦免。

……

再把秀婆和馬監(jiān)生一同綁上，

這批歹徒，無(wú)人原諒。

劊子手奉命當(dāng)堂，

行刑罰，依他們罪狀。

鮮血淋漓，頃刻剁成肉醬，

看的人都有些心慌。

天理伸張，

負(fù)恩人難逃法網(wǎng)。

棍騙，欺罔!

自作自受，毫無(wú)冤枉。

……

翠翹了卻恩仇大事，

只見(jiàn)覺(jué)緣向她告辭。

翠翹說(shuō)：“此會(huì)，千載一時(shí)，

故人難遇別離悲。

此后，人各天涯，

野鶴行云何處是?”

……

命途苦，

來(lái)日長(zhǎng)。

我生不樂(lè)，

榮辱何傷。

歷盡千般痛苦，

珠沉玉碎收?qǐng)觥?/p>

西方殘?jiān)侣洌?/p>

幾回坐起彷徨。

忽聽(tīng)潮聲洶涌，

已知身到錢塘。

重憶起當(dāng)年神夢(mèng)，

知此間是畢命地方。

……

可憐一代紅妝，

歷盡流離冤苦，

終歸如此收?qǐng)?

……

【作品鑒賞】《金云翹傳》原為中國(guó)清代文人青心才人所編寫(xiě)的24回章回小說(shuō)，又名《雙奇夢(mèng)》，是順治、康熙年間流傳的“才子小說(shuō)”。1813年，越南人阮攸奉命出使中國(guó)時(shí)，就接觸了清初余淡心所著《王翠翹傳》。回國(guó)后，他便“萌生改編之志，以達(dá)借中喻越之圖”。阮攸在歸國(guó)不久，便在較短的時(shí)間里寫(xiě)成12卷、3252行的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，最初定名為《斷腸新聲》，后經(jīng)親友范貴代為印行時(shí)，改名為《金云翹新傳》。長(zhǎng)詩(shī)問(wèn)世后，深得讀者好評(píng)，一時(shí)間成為暢銷書(shū)，在越南民間廣為流傳，故書(shū)名也由研究者改來(lái)變?nèi)ィ渲杏懈臑椤洞渎N》的，有的改為《王翠翹注解新傳》，而民間大都呼之為《翹》。1957年，越南文化部普通出版社修訂印行時(shí)，正式將該書(shū)定名為《翹傳》，在越南影響極大。中譯本《金云翹傳》之名，乃為翻譯家黃軼球先生于1959年翻譯成中文出版時(shí)所譯定的書(shū)名。

長(zhǎng)詩(shī)以敘事為主，有比較完整的故事情節(jié)和生動(dòng)的人物形象，但其敘事不是冷靜客觀的描寫(xiě)，而是飽含著詩(shī)人強(qiáng)烈的感情，有濃厚的抒情成分，詩(shī)人把敘事與抒情溶為一體。《金云翹傳》的成功，乃是人物形象塑造的成功。無(wú)論詩(shī)中的主要人物王翠翹，還是次要人物金重、徐海、王翠云、束生等人，都刻畫(huà)得栩栩如生，躍然紙上，是一個(gè)個(gè)可以觸摸到的人物。

王翠翹，出生在北京大名府家道中落的員外家庭，生得“梅骨格，雪精神”，“才色超群”。她不僅尊老憐幼，而且忠于愛(ài)情，在踏青歸途中，與金重邂逅相遇，二人一見(jiàn)鐘情，海誓山盟與情人私定終身。當(dāng)風(fēng)云突變，家遭兇劫之時(shí)，她再三叮囑妹妹翠云代續(xù)金重鸞膠。為報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，她毅然賣身贖父，表現(xiàn)出罕見(jiàn)的自我犧牲精神和拯救家人的果敢行為。在封建邪惡勢(shì)力的橫暴迫害之下，作為一個(gè)孤苦無(wú)援的弱女子，雖反抗無(wú)力，但始終沒(méi)有頹廢消沉，而是熱切地期待著跳出火坑，盼望出頭之日。賣身贖父后，翠翹墜入青樓，忍受著折磨、摧殘與凌辱，后隨束生“從良”，卻又陷入官府的圈套而不能自拔。徐海聚眾揭竿而起，橫掃妖魔鬼怪，翠翹也敢于隨他報(bào)仇雪恨，即使徐海不幸身亡，自己受騙遭辱，也不曾同封建惡勢(shì)力同流合污，表現(xiàn)出反抗和斗爭(zhēng)的性格：憎惡“卜夜狂歡，整日醉夢(mèng)”的青樓歲月，痛傷“楚雨秦云”和“浪蝶狂蜂”的墮落生涯。

對(duì)次要人物金重、徐海等也都刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)，個(gè)性鮮明。徐海是一個(gè)民族起義的領(lǐng)袖形象，生得“虎須、燕頷、蠶眉”，在亂世之秋，民怨鼎沸之際，率兵10萬(wàn)，馳騁江、浙沿海一帶，除強(qiáng)濟(jì)貧、嚴(yán)懲奸頑，稱霸一方，把斗爭(zhēng)矛頭直指封建統(tǒng)治階級(jí)，表現(xiàn)出罕見(jiàn)的英雄氣概和驚人的斗爭(zhēng)熱情。在他身上，寄托了人民(特別是農(nóng)民和漁民)的愿望，反映了人民的斗爭(zhēng)精神，是一個(gè)敢于造反、敢于勝利的農(nóng)民起義的英雄形象。作為農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，他只能是一個(gè)“路遇不平，本應(yīng)濟(jì)弱除強(qiáng)”的個(gè)人英雄。他單槍匹馬，脫離人民，缺乏斗爭(zhēng)的堅(jiān)決性和持久性。最后，他為了高官厚祿，功名富貴，個(gè)人和家庭的榮華，拋開(kāi)了揭竿而起的廣大人民群眾而解甲歸降，走上了背棄農(nóng)民起義的投降道路，成為農(nóng)民起義的叛逆者。

金重其人也被塑造得逼真。他是一個(gè)忠于愛(ài)情、富有正義感的書(shū)生典型。金重出身于“世代簪櫻”家庭，是個(gè)內(nèi)蘊(yùn)風(fēng)雅、外貌雍容的書(shū)生。他與翠翹偶然相遇，一見(jiàn)鐘情，多次約會(huì)后，山盟海誓，私定終身。因回遼陽(yáng)老家為叔父操辦喪事，他只好揮淚與翠翹痛苦相別，半年后再回大名府才知王家遭難詳情，雖不曉翠翹下落，但忠于愛(ài)情的金重對(duì)她念念不忘，借調(diào)職福建南平之機(jī)，他與翠翹之弟王觀同臨錢塘江尋覓翠翹。傳聞翠翹跳江而亡，他便在江邊沒(méi)壇招魂祭奠，表現(xiàn)出對(duì)翠翹的一往情深。后來(lái)，在覺(jué)緣的幫助下找到翠翹。然而，他并不因翠翹“兩回作婢，二入青樓”而厭棄，以“盡孝失貞，不損本來(lái)善良”為美德，對(duì)翠翹更臻敬佩，表現(xiàn)出他是一個(gè)不被任何所左右的愛(ài)情專一的人。

長(zhǎng)詩(shī)善于運(yùn)用對(duì)比手法，且多種多樣。有時(shí)是人物之間對(duì)比，如歹毒的宦姐與善良無(wú)辜的翠翹的對(duì)比；有的是具體場(chǎng)面的對(duì)比，如一邊是翠翹賣身贖父，受人欺騙，淪為娼妓，與一邊是官府衙門乘機(jī)敲詐勒索的對(duì)比；有的是一個(gè)場(chǎng)面中多種狀態(tài)的對(duì)比，如被劫持來(lái)無(wú)錫的翠翹，被逼做了宦姐的花奴，與剛從臨淄歸來(lái)的束生相見(jiàn)，以及報(bào)復(fù)心極強(qiáng)的宦姐在同一個(gè)場(chǎng)面三種狀態(tài)的對(duì)比等。在這一系列對(duì)比中，詩(shī)人大都由現(xiàn)實(shí)生活的畫(huà)面作出客觀對(duì)比，很少加進(jìn)自己的評(píng)述，而留給讀者去品味，去思考，去判斷。這樣的對(duì)比，使人物形象鮮明、生動(dòng)。

首尾呼應(yīng)，構(gòu)思完整，是長(zhǎng)詩(shī)的又一特征。長(zhǎng)詩(shī)從北京大名府王員外家開(kāi)篇寫(xiě)起，又以15年后王員外的家人在異地神奇般的聚首而結(jié)束，在漫長(zhǎng)的15年中，在彼時(shí)彼地的人生舞臺(tái)上，凡與王員外家有關(guān)的人物都一一依此出場(chǎng)亮相，以其行為對(duì)自己做出了鑒定；這些人物在漫漫的15年中，個(gè)個(gè)都有自己的歸宿：凡心地善良、助人為樂(lè)者，一般都有美好結(jié)局；凡用心險(xiǎn)惡、貪得無(wú)厭、心狠手毒者，無(wú)一不遭報(bào)應(yīng)。束生、覺(jué)緣、金重、翠翹、翠云、王觀等，雖歷盡艱難，吃遍苦頭，甚至慘遭虐待、毒打和凌辱，但結(jié)局是好的；而宦姐、秀婆、薄婦、馬監(jiān)生、楚卿等，“頃刻剁成肉醬”，受到應(yīng)有的懲罰。