王國維《人間詞話·論近人之詞》經典解讀

王國維《人間詞話·論近人之詞》經典解讀

論近人之詞

近人詞，如《復堂詞》之深婉，《疆村詞》之隱秀，皆在吾家半塘翁上。疆村學夢窗而情味較夢窗反勝。蓋有臨川、廬陵之高華，而濟以白石之疏越者。學人之詞，斯為極則。然古人自然神妙處，尚未夢見。

這則的意思是，近代詞人，比如譚獻的《復堂詞》的深宏婉約之處，朱孝臧的《疆村詞》中隱利閨秀之處，都在王鵬運之上。朱孝臧學習吳文英，在情味上反而比他高明，并且句子具有王安石和歐陽修的精妙，而又兼備了姜夔的俊朗，學習古人寫詞句子能寫到這等高妙地步，已經是到極點了。可是朱孝臧只是學習句子的寫法，自然之情感和詩歌之神韻，沒有辦法從他的詩文中領略到。

這則提到了近代的很多詩人，王國維本就處于清末時代，把近代詩人所寫之詞拿來評價一番，也是人之常情。看起來好像比較了很多詩人的風格，具體點評不過是朱孝臧的詞。

朱孝臧在近代詞人中是比較有名的，與王鵬運、況周頤和鄭文焯合稱“清季四大詞人”，這樣的封號頗有才子的意味了。

王國維最欣賞北宋之詞，他一直認為北宋的詞比南宋的詞要精妙。離開兩宋，王國維欣賞的詞人只有納蘭容若，從塞外而入的納蘭容若，絲毫沒有背負宋詞遺留下來的輝煌，反而在詞的創作上寫出了后主之風。而深受宋詞成就之影響，對宋詞的優秀作品反復臨摹，對其個人風格反復揣摩，好似邯鄲學步，忘卻了自己對詞真正的感覺，所以王國維對其他只知道遣詞造句的詞人的評價都很低，基本上都認為他們不過是填詞匠。

讀了朱孝臧的詞，覺得王國維這樣的感覺一點都沒錯。

看到此人所作之詞二首：

浣溪沙　其一

朱孝臧

獨鳥沖波去意閑，瑰霞如赭水如箋。為誰無盡寫江天。

并舫風弦彈月上，當窗山髻挽云還。獨經行處未荒寒。

浣溪沙　其一

朱孝臧

阻風滋味暫時生，翠阜紅厓夾岸迎，水窗官燭淚縱橫。

禪悅新耽如有會，酒悲突起總無名。長川孤月向誰明？

有些人對這兩首詞的評價是看不懂，也就是不明其意。我讀了之后也是一頭霧水。第一首，起句“獨鳥沖波去意閑”有著孤寂清閑之感，但是后句便覺晦澀了，“瑰霞如赭水如箋”，霞光好似玫瑰之色，但是和前句所營造的孤寂清閑之感有何關系呢？“水如箋”怎么突然又生了水如信紙的意思呢？后面一句“為誰無盡寫江天”，有著嘆惋時光流逝之感，但是這樣的感覺似乎也很牽強，好似只是故意為了情感而情感，那么也就是為了文字而文字了。

“疆村學夢窗，而情味較夢窗反勝。蓋有臨川、廬陵之高華，而濟以白石之疏越者。”讀這兩首詞，確實有此感，但是詞無真情，純粹遣字，文字再精美，也不過是一朵繡屏上的鮮花罷了。

【注】

朱孝臧，一名祖謀，號疆村，近代詞人，有《疆村詞》。王鵬運，號半塘老人，又號鶩翁，近代詞人，有《半塘定稿》《鶩翁詞》等。王安石，臨川人，北宋文學家。歐陽修，廬陵人，北宋文學家。