【5383】隃麋四記

（李一著，北京聯合出版公司，21.9萬字，2018年8月第1版，49.8元）

△4輯：案頭隨筆；史記時評；雜記敘跋；論書絕句。

〇在中國古代的著述傳統中，既有“作者”也有“述者”。孔子說自己“述而不作”，意在強調其古典主義立場，他的詮釋和實踐，大多遵循“古”的范式和制度；“信而好古”也并不單純是孔子個人的秉性，在稍晚的歷史中更成為一種學術思想和行動綱領。

〇硯是文房之寶、文人的愛物，具有實用和觀賞的雙重價值。

〇朱熹《觀書有感》之一云：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。

〇從某種意義上說，宗教是一種文化現象，是人類發展和進程中對物我認識與關系把握的交替循環起落往復過程及復雜現象的反映形式。它對政治、經濟、科學等諸方面的影響是綜合的，因而對文化的影響也是巨大的。

〇中國古代書論的形式，大致可以分為品、評、論、賦、頌、贊、訣、錄、譜、序、跋、詩歌等方面。

〇練字即練人。有句老話叫“人磨墨來墨磨人”，即是說人磨墨的過程同時也是“墨”磨人的過程。說的是練字和練人相輔相成的關系。

〇所謂另辟蹊徑，是找出一條符合藝術規律的新路。

〇齊白石（1864—1957）。“長槍大戟世同驚，滿紙無機逸態成。卻笑老翁無計較，自高詩冊掩書名”。

〇張大千（1899—1983）。“千丈軟紅掉臂游，亦仙亦俠亦緇流。興酣落墨燦箕斗，絕壑松風一洗秋”。

（2021年3月2日晨閱畢）