中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新史

【4339】中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新史

（孫占元主編，山東人民出版社，56萬字，2012年10月第1版，88元）

30章：[1]救國真理的艱辛探索；[2]黨的民主革命綱領(lǐng)的提出；[3]走農(nóng)村包圍城市的道路；[4]建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線；[5]推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程；[6]堅持實(shí)事求是的思想路線；[7]新民主主義革命理論；[8]新民主主義社會理論；[9]社會主義改造的新嘗試；[10]建立社會主義基本制度的理論與實(shí)踐；[11]建設(shè)偉大的社會主義國家；[12]解放思想、實(shí)事求是的思想路線；[13]堅持黨的基本路線不動搖；[14]建設(shè)中國特色社會主義；[15]社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力；[16]堅持社會主義的改革開放；[17]現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略；[18]“一國兩制”偉大構(gòu)想與實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一；[19]建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；[20]為實(shí)現(xiàn)黨的基本綱領(lǐng)而奮斗；[21]推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程；[22]努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)；[23]堅持走科學(xué)發(fā)展道路；[24]堅持走和諧發(fā)展之路；[25]堅持走和平發(fā)展之路；[26]堅持以人為本的發(fā)展理念；[27]全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)；[28]推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化；[29]提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平；[30]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

實(shí)踐性、民族性、時代性，是馬克思主義的鮮明特征。

五四時期其實(shí)是一個主義并立的時代：馬克思主義、布爾什維主義、基爾特社會主義、無政府主義、社會民主主義、工團(tuán)主義、工讀互助主義、新村主義、實(shí)用主義、個人主義等等，各種主義學(xué)說競相亮相，激蕩爭鳴，我方唱罷你登場，令人目不暇接，真?zhèn)坞y辨。

一個政黨總要有自己的綱領(lǐng)，通過綱領(lǐng)來宣示黨的性質(zhì)和奮斗目標(biāo)。恩格斯說：“一個新的綱領(lǐng)畢竟總是一面公開樹立起來的旗幟，而外界就根據(jù)它來判斷這個黨”。

解放戰(zhàn)爭，是中共開辟的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國政權(quán)”道路獲得最后成功的時期。

毛澤東：“思想、政治、政策、軍事、黨務(wù)五項(xiàng)為政治局業(yè)務(wù)中心，而以掌握思想為第一項(xiàng)”。“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。如果這個任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的”。

調(diào)查研究是達(dá)到實(shí)事求是的根本方法。

“古今中外法”，集中體現(xiàn)了毛澤東辯證綜合的文化觀，為新中國成立后“古為今用、洋為中用”和“百花齊放、百家爭鳴”方針的提出奠定了基礎(chǔ)。

鄧小平把民主建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分；健全民主集中制；必須使民主制度化、法制化。

發(fā)展是解決中國一切問題的“總鑰匙”。

“本質(zhì)”，是指事物所固有的普遍的、相對穩(wěn)定的內(nèi)部聯(lián)系，它決定事物的根本性質(zhì)。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。

恩格斯曾經(jīng)指出：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條”。