《大地的號》鑒賞

作者： 張如法

郭沫若

我這幾晚上，連夜連晚都聽著地底有種號咷痛哭的聲音：

“我痛苦呀!我痛苦呀!我被你們一大群沒多大野心的小民賊兒蹂躪著，蹂躪得我再也不能忍耐了。我不信我同類當中便莫有陳涉吳廣第二出現!”

連夜連晚都在這么號咷痛哭，哭的聲音愈見高，愈見大，哭得使我愈見不能安寢。

啊!可怕!可怕!可怕!……

1920年

與《冬》相比，《大地的號》屬于自抒胸臆的作品，地底的號咷痛哭的聲音實際上是“夫子自道”。

既然是夫子自道，為何不由“我”直接說出?這就是一種巧妙的藝術構思，顯示出高超的美學手段。

“我”在這里處于客觀的地位，可以方便地描寫他所聽到的聲音的來源、情狀、內容、高低、大小、激起的效果和聽后的感想。“啊!可怕!可怕!可怕!……”是一種反諷手法。并不是“我”覺得可怕，而是用幽默、諷刺的口吻說其對世界而言是可怕的，因為“痛哭”到極點，終會引起地下火山的爆發，轉化為“陳涉吳廣”式的革命行動。

“號咷痛哭的聲音”以詩人之“我”的異化形式出現，一則能獲致象征意義，二則更具社會代表性。

此詩思想深邃之處在于：地底號咷痛哭者正與長期被壓在社會最底層、痛苦最深、能量積蓄最久的人民群眾的形象相契合；對一大群沒野心然而宿命、怯弱、奴性的庸民的憤怒譴責，正有力地襯托出必有“陳涉吳廣第二出現”的堅定信念。重視地底層的力量與呼喚革命斗爭，這就是五四時代英雄贊歌的一個主旋律。

這篇散文詩使我們想起了郭沫若寫于大革命失敗后的一首詩歌：《我想起了陳涉吳廣》。這是詩人一以貫之的信念。當然，就后者來說，由于郭沫若已接受馬克思主義，因而比前者思想境界更高。在那首詩中，詩人不再泛泛地呼喚“陳涉吳廣第二”出現，而是明確地將“工人領導之下的農民暴動”贊為“我們的救星，改造全世界的力量”了。