【5454】禮物的流動：一個中國村莊中的互惠原則與社會網(wǎng)絡(luò)

（閻云翔著，李放春、劉瑜譯，19.1萬字，上海人民出版社，2017年2月第1版，49元）

△9部分：[1]導(dǎo)論：人類學(xué)中的禮物與中國社會；[2]下岬村：田野工作地點的概述；[3]禮物世界：初步的分類；[4]禮物經(jīng)濟(jì)與關(guān)系網(wǎng)絡(luò)；[5]鄉(xiāng)村社會中的關(guān)系結(jié)構(gòu)；[6]互惠原則與人情倫理；[7]禮物交換關(guān)系中的權(quán)力與聲望；[8]婚姻交換與社會轉(zhuǎn)型；[9]結(jié)論：社會主義、關(guān)系、人情與禮物。附錄：中國的孝敬與印度的檀施——非對稱性禮物饋贈文化的人類學(xué)分析。

〇生育、婚禮、拜壽、喪禮，定情、求助、付酬、拍馬，世界上所有的社會都逃不開禮物的交換。

〇從每個家族都有的“禮單”出發(fā)，一路洞察“人情”與“面子”，處于關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的中國社會。

〇這本書是關(guān)于中國北方一個村莊中的禮物交換體系和人際關(guān)系模式的民族志報告。禮物饋贈是人類社會中最為重要的社會交換方式之一。義務(wù)性的禮物往來維持、強(qiáng)化并創(chuàng)造了各種——合作性的、競爭性的抑或是敵對性的——社會聯(lián)結(jié)。因此，研究禮物交換為我們提供了一條理解和詮釋既定社會中不同文化規(guī)則及社會關(guān)系結(jié)構(gòu)的途徑。

〇中國人的禮物交換是嵌入于一個人類學(xué)家稱為“人格之文化建構(gòu)”的過程當(dāng)中的：個人要通過禮物交換實踐學(xué)會如何去和不同類型的人打交道。在現(xiàn)代中國社會中，禮物交換仍然是經(jīng)濟(jì)和政治生活中的一種重要的交換方式——它既是國家再分配體系的一部分，近來又成為市場商品體系的一部分。

〇分21類。

〇薩林斯：“實物流動和人際關(guān)系之間聯(lián)系是相互的。某一特定社會關(guān)系可以界定物品的既定運動，但某一特定的交易也同樣能促成特定的社會關(guān)系。如果說朋友創(chuàng)造出禮物，那么禮物也創(chuàng)造了朋友。”

〇互惠原則與人情倫理。禮物饋贈模式。

（2021年3月28日晨閱畢）