萬(wàn)物皆數(shù)：從史前時(shí)期到人工智能，跨越千年的數(shù)學(xué)之旅

【4469】萬(wàn)物皆數(shù)：從史前時(shí)期到人工智能，跨越千年的數(shù)學(xué)之旅

（〔法〕米卡埃爾·洛奈著，孫佳雯譯，北京聯(lián)合出版公司，18.1萬(wàn)字，2018年8月第1版，68元）

17章：不自覺(jué)的數(shù)學(xué)家；數(shù)字的形成；不習(xí)幾何者不得入內(nèi)；定理時(shí)代；一點(diǎn)兒方法；從π到環(huán)；零和負(fù)數(shù)；三角原力；面對(duì)未知；數(shù)列；虛數(shù)的世界；數(shù)學(xué)語(yǔ)言；世界的字母表；無(wú)窮小；測(cè)算未來(lái)；計(jì)算器時(shí)代的到來(lái)；未來(lái)的數(shù)學(xué)。

在史前時(shí)代，數(shù)字是為了實(shí)際應(yīng)用而出現(xiàn)的。數(shù)字被用來(lái)計(jì)算羊群的數(shù)量，幾何圖形被用來(lái)測(cè)量田地并繪制道路。自那時(shí)以來(lái)，很多藝術(shù)家、創(chuàng)作者、匠人或者單純的夢(mèng)想家和好奇者，都在無(wú)意中踏入了數(shù)學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)。他們是不自覺(jué)的數(shù)學(xué)家，是人類(lèi)歷史上最早的提問(wèn)者、最早的研究者、最早的頭腦風(fēng)暴者。如果想了解數(shù)學(xué)到底是什么，我們就必須追隨他們的腳步，因?yàn)橐磺姓且驗(yàn)樗麄兌稹?/p>

這本書(shū)引領(lǐng)人們穿越回史前時(shí)代、四大發(fā)明古國(guó)、歐洲中世紀(jì)與文藝復(fù)興時(shí)期，也會(huì)帶領(lǐng)人們漫步于巴黎盧浮宮與發(fā)現(xiàn)宮。作者運(yùn)用歷史學(xué)的方法，構(gòu)建了無(wú)數(shù)歷史或現(xiàn)今的場(chǎng)景，將數(shù)學(xué)從亭臺(tái)樓閣之上帶入我們的日常生活，將數(shù)學(xué)之美化為一篇優(yōu)美的文字，娓娓道來(lái)。

從史前時(shí)期到人工智能，跨越千年的數(shù)學(xué)之旅。

只要改變自己看世界的眼光，數(shù)學(xué)就會(huì)在你眼前出現(xiàn)。尋找數(shù)學(xué)是迷人的、永無(wú)止境的過(guò)程。

有了數(shù)字，人類(lèi)逐漸地明白了，他們發(fā)明了一種工具，借助這種工具，他們就能夠書(shū)寫(xiě)、分析和理解周?chē)氖澜纭?/p>

公元前6世紀(jì)的時(shí)候，畢達(dá)哥拉斯在數(shù)字的基礎(chǔ)上形成了他的基本哲學(xué)概念。這位古希臘先哲：“一切皆數(shù)”。

在中國(guó)，數(shù)學(xué)知識(shí)幾經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)的積累，最終在距今2200多年前的漢朝時(shí)期被編纂成書(shū)，這就是人類(lèi)早期歷史上偉大的數(shù)學(xué)著作之一：《九章算術(shù)》。

在數(shù)學(xué)王國(guó)，幾何學(xué)是當(dāng)之無(wú)愧的女王，如果不經(jīng)過(guò)她的篩選，沒(méi)有任何聲明能夠被驗(yàn)證。

所謂悖論，就是一種似假非真、似是而非，自相矛盾的命題。

任何科學(xué)理論的生命都有它自己的階段。首先，是假設(shè)；然后，是猶豫、錯(cuò)誤、發(fā)展中的建構(gòu)、朦朦朧朧的理論隱約浮現(xiàn)；緊接著，就是確認(rèn)理論的階段、通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證等式是否成立、堅(jiān)定地判斷、明確地確定或者否決；再然后，就是放飛自我，獲得獨(dú)立和自由。