元戲劇《武漢臣·李素蘭風月玉壺春》鑒賞
元戲劇《武漢臣》鑒賞
《玉壺春》全名《李素蘭風月玉壺春》，作者一作賈仲明。主要寫秀才玉壺生和上廳行首李素蘭沖破老鴇和富商的間阻結(jié)為夫妻的故事。
揚州秀才李唐斌，別號玉壺生，自幼攻習儒業(yè)，因游學來至江南繁華勝地嘉興。他“青燈黃卷二十年” ，為的是“一舉成名天下知” 。他想的是： “御酒淋漓袍袖濕，宮花蹀躞(diéxiè蝶泄，小步走路)帽檐偏，列紫衫銀帶，聽玉管冰弦。挑絳紗紅燭，對皓月遙天。醉醺醺紅妝扶策下瑤階，氣昂昂朱衣迎接離金殿。擺列著玉簪珠履，準備著寶馬銀鞭?！笨梢娝墓γM取心在頭腦中占據(jù)著主導地位。
當他于清明節(jié)來到郊外散心，看到：“仕女王孫游上苑” ，“桃花散錦柳飛綿” ，流鶯枝上囀，鴛鴛戲水面。這邊羅綺叢，那邊鼓吹喧。芳草設(shè)華筵，醉眠芳徑軟。綠陰聞鷓鴣，紅香啼杜鵑。香車寶馬，來往交雜，詠之不足，玩之有余，如此春景，千筆難畫。人稠物穰，都是賞心樂事。正在他游興正濃的時候，不意與前來踏青賞玩的上廳行首李素蘭相遇，兩人一見傾心，一個眼傳情，一個熱心煎; 一個褪后趨前，一個意馬心猿。玉壺生心魂飄蕩，疑是遇見神仙，只愿天公幫助，成就一世姻緣。恰好李素蘭主動讓梅香約請他在花塢中飲酒，他欣然前往。李素蘭贈玉壺生翠珠囊一枚、二十五輪香串一腕; 玉壺生贈李素蘭掠鬢角的玉螳螂一枚，白羅香扇一把。兩人互贈信物，約定相會。玉壺生自稱： “小生孔子門徒，焉敢失信也?！?/p>
玉壺生很有才學，也頗有功名進取之心。但自從與李素蘭結(jié)識后，竟然墮了功名，終日以花酒為念。他的故友、杭州同知陶伯常在赴京驛亭中約他會面，提醒他不要因貪戀花酒，誤了一生。他卻以“此妓非風塵之態(tài)，乃貞潔之婦” 為自己留意于李素蘭辯護。陶伯常見他心堅不移，只好答應將他所作萬言長策轉(zhuǎn)呈圣人，舉薦為官。他自己也感慨道： “嗨! 也非我不想功名，甘心流落。只是我與素蘭作伴歲余，兩意綢繆，因此不能割舍。” 琴童問他： “不思進取功名，只要上花臺做子弟(嫖客) ，有什么好處? ”他振振有詞地回答： “做子弟的聲傳四海，名上青樓，比為官還有好處” ，“做子弟的須要九流三教皆通，八萬四千傍門盡曉，才做得子弟，非同容易呵! ”在他看來，做“子弟” 比做官更要有本領(lǐng)，更能“助豪氣三千丈。”如果說他還關(guān)心陶伯常的舉薦結(jié)果的話，那也是隨時俯仰，或者說是為了給做“子弟”取得身份和資本。
玉壺生和李素蘭赤心相待，如膠似膝。特意畫了一軸畫兒;玉壺里面，插著一朵素蘭花，李玉壺親題詞一首日 “玉壺春” ，寫在上面。兩人初見面時用以表信的翠珠囊、玉螳螂，掛在兩邊。兩人朝朝宴會，夜夜歡娛。李素蘭一次在玉壺生凈洗雙眸、樂心賞畫時對他說： “你為妾身誤卻了你的功名如何?”玉壺生表白說，與其“折桂攀蟾” ，不如“淺斟低唱” ; 與其想什么“禹門三月桃花浪” ，不如“伴素蘭風清月朗” ; 與其去奪皇家龍虎榜，不如占花叢燕鶯場。他要做梨園開府頭廳相，向花柳營調(diào)鼎鼐，風月所理陰陽，“比為官另有一種風光” 。
一次兩人交盞對飲，對畫歌唱，玉壺生在李素蘭歌罷玉壺曲、吟畢玉壺詞后，嚀叮她把這幅素蘭插玉壺的畫“從今后高卷起，莫張，做一個繡袋兒謹藏，休著那等干咽唾冷眼兒的閑人把做話講”時，虔婆踏門臭罵而入，“睜著一對白眼睛，舒著一雙黑爪老，掿著一條黃桑棒” ，“打死鴛鴦，拆散戀凰” ，聲言要把素蘭“賣與回回達達虜虜去” ，要她“迎風北苑” ，不許她“待月西廂” 。原來玉壺生開始使了些錢鈔，現(xiàn)在錢盡囊空，不肯離去，虔婆要讓素蘭與一位有三十車羊絨潞紬的山西客商甚舍作伴，趕玉壺生出門，“搠斷”其“風月佳期” ，“掀騰”其“花燭洞房” 。虔婆以玉壺生姓李，素蘭也姓李，“同姓不可成親”為由，反對玉壺生與素蘭結(jié)合。并對玉壺生說： “槐花黃，舉子忙，你不去求官，則管里戀著我的女孩兒做什么?”玉壺生回答她，他因戀著李素蘭，早忘了秋日槐花舉子忙。但虔婆強逐硬趕，他只好拜辭素蘭，獨宿客館，過那寂寞、 淒涼、悲愴、 冷落的生活， 再也沒有人象素蘭一樣供養(yǎng)他荔枝漿，薔薇露、葡萄釀、應口飯、依時茶、醒酒湯。但他臨別叮嚀素蘭： 拿定主意，“傲雪欺霜映碧窗，不要你節(jié)外生枝有疏放” 。素蘭忠于對他的愛情，在他走后虔婆逼嫁甚舍時，剪下青絲發(fā)，真心不嫁人。
玉壺生住在店中，雖然“那個言，這個語” ，教他難以忍耐，但他與素蘭“情分重如山，相思深似海” ，兩心相投，難以言改，于是便請新接替李素蘭做大行首的陳玉英教素蘭與他相見。陳玉英愿成他之美，只是害怕他撞見利害的虔婆; 玉壺生感謝陳玉英“肯憐才” ，是救命的觀音，并表白要“拼死在鶯花寨” ，碰見“喪門” 、“吊客”也不怕; 他怕的是擔擱了時日，“青春不再來” 。李素蘭來到陳玉英房中，玉壺生為其淡妝懶飾而奇怪。李素蘭告訴他： “我為你剪了頭發(fā)，我如今塵蒙寶鑒，土暗銀錚，官身都不去承應了，則被你閃殺我也。” 玉壺生告訴她，自己也“土培了硯臺，揪撇下詩才” ，“沈腰寬減盡了形骸” ，請素蘭休疑他心腸，莫尋他罪責。素蘭問他為什么撇下她，不上門來?玉壺生向她解釋，都是因為“老虔婆虎視著蘭房” ，他“十謁朱門九不開” ，那虔婆“硬鼻凹寒森森掃下雪來，冷臉似冬凌塊，夕斗毛齊眼睛向下排” ，是個“敲人腦的活妖怪” 。正罵虔婆間阻，虔婆便領(lǐng)著甚舍進來，嚇得素蘭無顏落色，手腳難抬。玉壺生并不害怕，只是怕 “嚇殺軟弱的釵” 。玉壺生責虔婆“無禮” ， 斥甚舍“村態(tài)” (鄙陋樣子) 。甚舍自夸有三十車羊絨潞紬，玉壺生輕蔑地回答他： “你雖有萬貫財，爭如俺七步才。兩件兒那一件聲名大?你那財常踏著那虎口去紅塵中走，我這才但跳過龍門向金殿上排” ; 虔婆譏笑他“窮身撥命” ，聲稱： “俺女兒守著你做甚么那? ” 玉壺生理直氣壯地回答她： “他饑寒守自然，我清貧甘分捱。他守我那紫羅襕白象簡黃金帶。我直著駟馬車鼎沸這座鶯花陣， 我將著五花誥與他開除了那面煙月牌。常言道老實的終須在，我便是桑樞甕牖，他也情愿的布襖荊釵” 。虔婆拉玉壺生見官，所見之官正好是玉壺生的朋友、新任嘉興府太守陶伯常，這正是黑狀子投進了紅衙門，自做自受。陶伯常請李玉壺站起，其他人跪著，老虔婆不服，狀告李玉壺搬調(diào)的她娘兒兩個不和。陶伯常以當初有玉壺春圖畫為證，責問虔婆因何把已許李玉壺的素蘭又要嫁給甚舍?虔婆無話可說。陶伯常宣布： 圣人看了李玉壺的萬言長策，加其為嘉興同知; 又親自做主，把李素蘭配與李玉壺為妻，著禮案上除了名字。甚舍以二人同姓，企圖阻攔; 虔婆承認素蘭是她過房的女兒，不姓李，本姓張。陶伯常讓李玉壺拿出白銀百兩與虔婆做恩養(yǎng)禮錢; 判甚舍“依仗財物，奪人妻妾，罪該不應，杖斷四十，搶出衙門” ; “將五花官誥與張素蘭做夫人” 。“玉壺子元稱國器，這素蘭女堪為佳配。從今后足衣、足食，所事兒足意” ，夫榮妻貴，地久天長。
玉壺生開始留意于功名，結(jié)識素蘭后重愛情墮功名。陶伯常提醒他，他不動搖; 琴童奉勸他，他情心更堅; 素蘭風示他，他態(tài)度愈加明朗; 虔婆趕走他，他設(shè)法和素蘭相會，虔婆同客商告官，反而成全了他與素蘭?？傊麨榱藧矍?，三次受到好心勸告，兩次遭到惡意相趕，但都沒有恢心轉(zhuǎn)意，終于在朋友陶伯常幫助下與素蘭由鶯花伴侶變成正式夫妻。他后來在甚舍以富壓窮企圖逼他讓步時，以“才”壓“財”，以功名壓客商，一方面顯示了他的凜凜正氣，另方向也是窮秀才為了取得愛情而不得不求助于功名的表現(xiàn)，并非單純是功名思想的回潮。
