中學(xué)生《諷諭類》古詩(shī)詞鑒賞

作者： 王之文張國(guó)生劉桂蘭

南朝四百八十寺

多少樓臺(tái)煙雨中

——諷諭詩(shī)歌小引

在浩如煙海燦若群星的中國(guó)古代詩(shī)歌中，諷諭詩(shī)歌占有極其重要的地位。它以獨(dú)特的視角、深厚的意蘊(yùn)深深地觸動(dòng)讀者的情思，啟迪人們的心靈。在漫長(zhǎng)的詩(shī)歌史上閃爍著耀眼的光芒。

本部分輯錄的十二首諷諭詩(shī)歌共包括古代民歌(五首)、唐詩(shī)(四首)、元曲(三首)三種體裁。雖為滄海一粟，但觀一斑而知全豹。選詩(shī)典型，具有一定的代表性。這些諷諭詩(shī)，無論是勞動(dòng)者的口頭創(chuàng)作，還是歷代文人的匠心獨(dú)運(yùn)，無不體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。“感于哀樂，緣事而發(fā)”，展示時(shí)代畫面，揭示社會(huì)實(shí)質(zhì)；或直刺，或婉諷，或詼諧，或調(diào)侃。篇篇無空文，句句必盡規(guī)。生動(dòng)形象，含義雋永。

這類詩(shī)歌有其自身的藝術(shù)特色：一、每首詩(shī)只描寫或敘述一件事，重點(diǎn)突出，主題明確，能抓住最典型的事件和人物來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如《賈生》抓住漢文帝向賈誼請(qǐng)教鬼怪神仙之事的典型細(xì)節(jié)，進(jìn)而諷刺唐朝皇帝喜好神仙，不問國(guó)事。二、運(yùn)用比喻和對(duì)比手法揭示矛盾。如《桓靈時(shí)童謠》中的“直如弦，死道邊。曲如鉤，反封侯?！比?、用景物、對(duì)話和心理描寫塑造人物形象。如《東門行》中的丈夫、《十五從軍征》里的老兵等形象都十分豐滿，借此深化了作品的思想內(nèi)容。四、采用敘述和議論相結(jié)合的手法。如《泊秦淮》從敘事入手，結(jié)尾發(fā)表議論，進(jìn)行評(píng)價(jià)。五、語(yǔ)言通俗，平易近人。如元曲《譏貪小利者》、《譏時(shí)》在這點(diǎn)上即很有代表性。

諷諭詩(shī)歌的欣賞除了把握一般詩(shī)歌的閱讀規(guī)律性外，更要注重知人論世，知時(shí)論文。蕩開表象覓真意，曲徑通幽花木深。