獨(dú)孤及《建丑月十五日虎丘山夜宴序》原文,注釋,譯文,賞析

獨(dú)孤及:建丑月十五日虎丘山夜宴序

獨(dú)孤及

方今內(nèi)有夔龍皋伊，以佐百揆;外有方叔召虎，以守四方。江海之人，高枕無(wú)事。則琴壺以宴朋友，嘯歌以展霞月，吾黨之職也。吾是以有今茲虎丘之會(huì)。

巖巖虎丘，奠吳西門。窣然如香樓金道，自下方而涌，鎖丹霞白云于蓮宮之內(nèi)。會(huì)之日，和氣滿谷，陽(yáng)春逼人;巖煙掃除，肅若有待。余與夫不亂行于鷗鳥者，銜流霞之杯，而群嬉乎其中。笑向碧潭，與松石道舊。兕觥既發(fā)，賓主醉止;狂歌送酒，坐者皆和。吳趨數(shù)奏，云去日沒(méi);梵天月白，萬(wàn)里如練;松陰依依，狀若留客。于斯時(shí)也，撫云山為我輩，視竹帛如草芥。頹然樂(lè)極，眾慮皆遣。于是奮髯屢舞，而嘆今夕何夕。

同者八人，醉罷皆賦，以為此山故事。

這篇文章記敘虎丘山夜宴情景，時(shí)在十二月十五日，因以月建紀(jì)月，故稱之為建丑之月。文章以夜宴為題，所以把“夜宴”的氣氛寫得很濃，而“野宴”的風(fēng)味也很撩人，充分體現(xiàn)了“琴壺以宴朋友，嘯歌以展霞月”的特色，具有濃郁的抒情色彩。

作者首先概述的是虎丘的形勝之美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，“崒然如香樓金道，自下方而涌，鎖丹霞白云于蓮宮之內(nèi)”，這不僅描繪出虎丘的峻撥之貌，而且勾畫出它的雄麗之姿。緊接著交代節(jié)候之佳，時(shí)值陽(yáng)春，和氣滿谷，撩人心動(dòng)，而煙消云散，皎月當(dāng)空，萬(wàn)里如練。碧波泛金，松蔭依依，云山蒙蒙。值此良宵美景，不由地使人心曠神怡，一種超越自我，擺脫塵俗，與大自然融為一體的情感油然而生，躍然紙上。

作者對(duì)夜宴活動(dòng)的描寫，一方面鋪染“兕觥既發(fā)”，“狂歌送酒”的熱烈場(chǎng)面，寫出友輩之間的歡樂(lè)氣氛;另一方面則以生動(dòng)的濡染虎丘夜色的清美，譜寫了一支情景交融、和諧酣暢的夜宴曲。正是這種良宵美景，凈化了人們的心靈，表達(dá)出復(fù)歸自然，物我同化的情感。“笑向碧潭，與松石道舊”、“松蔭依依，狀若留客”，便是這種心態(tài)的反映。在作者筆下，景助酒興，酒暢人意，物我同美，狂歌奮髯，手舞足蹈，“撫云山為我輩，視竹帛如草芥”，從而“頹然樂(lè)極，眾慮皆遣”，忘記所有煩惱，淋漓盡致地表達(dá)出虎丘夜宴的歡樂(lè)，熱情洋溢地抒發(fā)出對(duì)大自然的深沉愛(ài)戀之情，表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的生命意識(shí)。他們所尋求的不是酒的刺激，不是麻木狀態(tài)下的沉醉，而是在人生旅程中追求生命的價(jià)值，追求人與自然的和諧圓融。

這篇文章雖然用駢偶句式寫成，但行文流暢活潑，描寫生動(dòng)自然，尤其是寓情于景，情景交融，取得很好的藝術(shù)效果。全文氣韻生動(dòng)，整飭凝練，意境幽美，感情豐富。作者的門生梁肅在《昆陵集》后序中曾評(píng)贊說(shuō)：“其文實(shí)而簡(jiǎn)，直而婉，辨而不華，博厚而高明”，以此論這篇游記，也可謂的當(dāng)之言。