《歐陽修散文名篇·伐樹記》唐宋八大家名作鑒賞

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《歐陽修散文名篇·伐樹記》唐宋八大家名作鑒賞

《歐陽修散文名篇·伐樹記》唐宋八大家名作鑒賞

署之東園,久茀不治①。修至始辟之,糞瘠溉枯,為蔬圃十數畦,又植花果桐竹凡百本。春陽既浮,萌者將動。園之守啟曰:“園有樗②焉,其根壯而葉大。根壯則梗地脈,耗陽氣,而新植者不得滋;葉大則陰翳蒙礙,而新植者不得暢以茂。又其材拳曲臃腫,疏輕而不堅,不足養,是宜伐。”因盡薪之。明日,圃之守又曰:“圃之南有杏焉,凡其根庇之廣可六七尺,其下之地最壤腴。以杏故,特不得蔬,是亦宜薪。”修曰:“噫,今杏方春且華,將待其實,若獨不能損數畦之廣為杏地耶?”因勿伐。

既而悟且嘆曰:“吁!莊周之說曰:樗、櫟③以不材終其天年,桂、漆④以有用而見傷夭。今樗誠不材矣,然一旦悉剪棄;杏之體最堅密美澤可用,反見存。豈才不才各遭其時之可否耶?”

他日,客有過修者。仆夫曳薪過堂下,因指而語客以所疑。客曰:“是何怪耶?夫以無用處無用,莊周之貴也;以無用而賊⑤有用,烏能免哉?彼杏之有華實也,以有生之具而庇其根,幸矣!若桂、漆之不能逃乎斤斧者,蓋有利之者在死,勢不得以生也。與乎杏實異矣。今樗之臃腫不材,而以壯大害物,其見伐誠宜爾。與夫才者死不才者生之說,又異矣。凡物幸之與不幸,視其處之而已。”客既去,修善其言而記之。

【注】

①署:此指西京河南府衙門,時歐陽修任西京留守推官,居洛陽。茀(fú扶):雜草叢生。②樗(chū出):又稱臭椿。③櫟(lì立):落葉喬木,即橡樹,通常稱柞樹。④桂、漆:桂樹、漆樹。⑤賊:戕害,迫害。

本文作于仁宗天圣九年(1031),當時作者在西京留守推官任上。他就衙門周圍的環境美化與兩位園丁的對話,引出莊周之才與不才的觀點和回答,表達了自己的感慨。

文章開始是記敘部分,“署之東園,久茀不治”,由此記述了兩件小事。其一是歐陽修使人“辟之,糞瘠溉枯,為蔬圃十數畦,又植花果桐竹凡百本”,“園之守”認為樗樹“根壯而葉大”,“梗地脈,耗陽氣”,“陰翳蒙礙”,使新栽的竹木“不得滋”,“不得暢以茂”,于是滿園的樗樹很快便成了一堆堆燒材。其二是看守菜園的園丁又提出要砍掉“圃之南”的杏樹,歐陽修卻以“今杏方春且華,將待其實”而制止了他。

這本來是兩件不顯眼的小事,但由于它們觸發了作者的思考,要被當做砍伐的樹自然是不成材并且有害于莊稼蔬菜生長的,這就跟莊子奢談的“樗、櫟以不材終其天年”矛盾了,于是便引出了下文中的“悟且嘆”和“指而語客以所疑”——“豈才不才各遭其時之可否邪”。

最后通過主客問答的形式,澄清了第二段提出的質疑,指出:“凡物之幸與不幸,視其處之而已。”即一切物類的遭遇,都是由其所處的環境決定的,環境適合其生就能生,環境不適合其生就不生。生或不生與有用與無用沒有本質聯系。從而跳出了莊子的“以無用處無用”這一虛無遁世的思想圈子,否定了其“才者死不才者生”的消極人生觀和價值觀;展示了歐陽修樂觀上進,奮發有為的精神風貌。一方面也表現了作者卓越的見識和深厚的學養,以及敢于挑戰權威的勇氣。

后人評論

當代有人評此文:“寓題篇中,出其不意,情深韻長,耐人尋味。”

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