王安石《同學(xué)一首別子固》抒情散文鑒賞
作者： 王安石
【原文】：
江之南有賢人焉(1)，字子固(2)，非今所謂賢人者，予慕而友之?；粗嫌匈t人焉，字正之(3)，非今所謂賢人者，予慕而友之。
二賢人者，足未嘗相過(guò)也，口未嘗相語(yǔ)也，辭幣未嘗相接也(4)。其師若友(5)，豈盡同哉?予考其言行，其不相似者何其少也。曰：學(xué)圣人而已矣。學(xué)圣人，則其師若友，必學(xué)圣人者。圣人之言行，豈有二哉?其相似也適然(6)。
予在淮南，為正之道子固，正之不予疑也。還江南，為子固道正之，子固亦以為然。予又知所謂賢人者，既相似又相信不疑也。子固作《懷友》一首遺余，其大略欲相扳(7)，以至乎中庸而后已。正之蓋亦嘗云爾。
夫安驅(qū)徐行，轥中庸之庭而造于其室(8)，舍二賢人者而誰(shuí)哉?予昔非敢自必其有至也(9)，亦愿從事于左右焉爾，輔而進(jìn)之其可也。
噫!官有守，私有系(10)，會(huì)合不可以常也。作《同學(xué)》一首別子固，以相警，且相慰云。
【作者簡(jiǎn)介】：
王安石(1021——1086)，字介甫，號(hào)半山，北宋臨川(今江西撫州市)人。宋仁宗慶歷二年進(jìn)士。初知鄞縣，累官至參知政事、同中書(shū)門(mén)下平章事(宰相)，尚書(shū)左仆射兼門(mén)下侍郎(也是宰相，神宗改官制后用此名)，封荊國(guó)公。王安石在政治上主張改革，推行新法，但由于保守派的抵制而沒(méi)有大的成效。晚年退居金陵，卒謚文，世稱(chēng)王荊公。
王安石在文學(xué)上為宋朝一大家，他的散文有較大的成就，是唐宋八大家之一。他主張作文應(yīng)有補(bǔ)于世，認(rèn)為“巧且華不必適用”，“適用亦不必巧且華”。他的散文大多是政論性的，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)理透徹，語(yǔ)言簡(jiǎn)煉，風(fēng)格峭拔。他的詩(shī)詞也有一定成就。有《臨川集》一百卷。
【鑒賞】：
這篇文章是王安石寫(xiě)給朋友曾鞏的。“同學(xué)”是共同學(xué)習(xí)，共勉互勵(lì)之意?！耙皇住奔匆黄糯?shī)文詞賦一篇都可稱(chēng)為一首。
朋友相別是一件很令人傷感的事，古人多以詩(shī)詞文章來(lái)表達(dá)離別的黯然之情，其中或傾訴款款深情，或給以安慰鼓勵(lì)，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的凄然，也有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪情，不論哪一種情感都淋漓盡致地從詞句中表達(dá)出來(lái)。而這篇《同學(xué)一首別子固》乍看起來(lái)卻是如此平淡，細(xì)加品味卻深感其情之真切，并不讓于千尺桃花潭水。在平淡中見(jiàn)真情就是這篇文章的最大特色。
作者寫(xiě)這篇文章本是送別曾鞏的，然而文中卻并不談及自己與曾鞏的交往之事，卻引出另一個(gè)朋友孫侔來(lái)加以陪襯。曾鞏和孫侔并不相識(shí)，但二人都是作者的朋友。作者把二人的言行加以對(duì)比，稱(chēng)之為“賢人”，敬慕懷念之情自然流露出來(lái)。而在敘寫(xiě)二人德操之時(shí)，也就透露出了作者自己的志向追求以及自己與二人交往的清淡高潔，再襯以前面“非今所謂賢人者”之句，內(nèi)中隱含著對(duì)當(dāng)世多小人之交的感嘆，從而流露出一種同道者寥寥，知己零落的悵惘之情。而寫(xiě)二人造詣之高，自己愿跟從左右以達(dá)中庸之境又表達(dá)出了朋友間的志同道合，攜手共勉的愿望。
全文語(yǔ)句簡(jiǎn)樸，從容寫(xiě)來(lái)，如清茶一杯，沁人心脾。雖為送別之作，卻只在最后才略透一絲送別之意，而作者依戀之情卻自始至終隱在淡然的語(yǔ)句之后，不露聲色之中托出了一片拳拳之心，文章因而顯得意味深長(zhǎng)，含蓄雋永，實(shí)為大家手筆。
