《古文觀止·岳陽樓記》譯文與賞析
岳陽樓記
岳陽樓記
北宋·范仲淹
【題解】
范仲淹，字希文，北宋杰出的政治家、文學(xué)家。他從小讀書刻苦，志向遠(yuǎn)大。不過出仕后一直比較坎坷，因直言進(jìn)諫而多次被貶。他著述頗豐，本文是他的代表作。岳陽樓，在湖南岳陽城西門上，為著名風(fēng)景地，始建于唐，北宋期間由巴陵郡守滕子京重修。文章將寫景與議論巧妙地結(jié)合在一起，寫出了人生理想和為人處世的原則。
【原文】
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽樓，增其舊制[45]，刻唐賢、今人詩賦于其上，屬予作文以記之[46]。
【注釋】
[45]增其舊制：擴(kuò)大原來的規(guī)模。增，擴(kuò)建。
[46]屬：同“囑”，囑托。
【譯文】
慶歷四年的春天，滕子京被貶謫到巴陵郡做太守。到第二年，巴陵郡的一切政務(wù)辦得都很順利，百姓和樂，原來各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是他又再度修建岳陽樓，在原有的基礎(chǔ)上擴(kuò)大它的規(guī)模，在樓上刻了唐朝名人和現(xiàn)代人的詩賦，同時(shí)囑托我寫一篇文章來記述這件事。
【原文】
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山[47]，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯[48]，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此。覽物之情，得無異乎？
【注釋】
[47]銜：這里是包含的意思。
[48]浩浩湯湯：水勢(shì)浩大的樣子。
【譯文】
我觀賞那巴陵的美景，全在一個(gè)洞庭湖上。這湖迎著遠(yuǎn)方的山，吸納了長(zhǎng)江的水，水勢(shì)浩大，無邊無際；早晨陽光照耀，傍晚夕陽西下，景色千變?nèi)f化。這就是岳陽樓上雄偉的景色，前人對(duì)此的描述已經(jīng)很詳細(xì)了。既然這樣，它北面通向巫峽，南邊直到瀟湘，那些降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏和文人來這里聚會(huì)，他們觀賞景物的心情，只怕因景物的不同也會(huì)有所不同吧？
【原文】
若夫霪雨霏霏[49]，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧[50]；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然[51]，感極而悲者矣。
【注釋】
[49]霪雨：同“淫雨”，指連綿不斷的雨。霏霏：雨下得細(xì)密的樣子。
[50]墻傾楫摧：指船只毀壞。檣：桅桿。楫：船槳。
[51]蕭然：蕭條凄涼的樣子。
【譯文】
在那細(xì)雨連綿不斷，接連幾月不見陽光的日子里，陰森森的大風(fēng)怒號(hào)，渾濁的浪頭沖向天空；太陽和星星隱沒了光輝，高山掩沒了形體；商人和旅客不能趕路，船桅傾倒船槳摧折；傍晚時(shí)分天色昏暗起來，老虎怒吼，猿猴哀啼。這時(shí)候登上岳陽樓，就會(huì)覺得遠(yuǎn)離京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心受到奸人的誹謗、害怕壞人的嘲笑，滿眼都是蕭條的景象，感慨不已，忍不住悲傷起來。
【原文】
至若春和景明[52]，波瀾不驚；上下天光[53]，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里；浮光耀金[54]，靜影沉璧[55]；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
【注釋】
[52]景：日光。
[53]上下天光：明凈的天空倒映在水里，天水融為一色。“上”指天，“下”指水。
[54]浮光耀金：月映水上如金光閃耀。
[55]沉璧：指月影猶如璧玉沉在水底。
【譯文】
到了春光和煦、陽光明媚的時(shí)節(jié)，湖面風(fēng)平浪靜，天光水色相映，碧綠的水面廣闊無邊；成群的沙鷗，有時(shí)飛翔，有時(shí)停止聚集，美麗的魚兒，時(shí)而浮游，時(shí)而潛游；岸上的芷草和水里的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時(shí)候滿天煙霧完全消散，明月照耀著千里湖面；浮動(dòng)的月色金光閃閃，靜靜的月影倒映在水中，猶如玉璧沉在水里；漁夫的歌聲互相唱和，這樣的快樂哪里會(huì)有盡頭！這時(shí)候登上岳陽樓，就會(huì)感到心胸曠達(dá)，精神愉快，恩寵和恥辱都忘記了，迎風(fēng)端起酒杯，那種心情真是舒暢極了。
【原文】
嗟夫！予嘗求古仁人之心[56]，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲[57]。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸[58]！
【注釋】
[56]求：探索，探求。
[57]“不以物喜”兩句：指思想感情不因?yàn)橥馕锖蛡€(gè)人得失而或喜或悲。
[58]誰與歸：即“與誰歸”。歸：歸向，同道。
【譯文】
唉！我曾經(jīng)探求過古代品德高尚之人的胸懷，他們或許不同于上述兩種精神狀態(tài)，這是什么原因呢？他們不因?yàn)橥馕锒矘罚灰驗(yàn)閭€(gè)人得失而悲傷。他們?cè)诔⒆龉伲瑫r(shí)時(shí)刻刻為老百姓操心；他們?cè)谄h(yuǎn)的鄉(xiāng)間，也為國(guó)君擔(dān)憂。這樣進(jìn)入朝廷也憂慮，辭官隱居也憂慮，那么什么時(shí)候才能快樂起來呢？他們一定會(huì)說：“要憂在天下人之前，樂在天下人之后。”唉！如果沒有這種人，我還能和誰志同道合呢！
【評(píng)析】
本文敘述了事情的本末源起，通過出色地描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。表現(xiàn)出作者積極有為的抱負(fù)與憂國(guó)憂民的思想，大大超出一般的“遷客騷人”的思想境界。
文章開頭即切入正題，說明作記的緣由；然后再介紹重修后的岳陽樓的大觀，由大觀過渡到登樓覽物的心情，引出不同心情的游客的“感極而悲”和“其喜洋洋”的截然相反的情緒；最后作者又巧妙地借“古仁人之心”批評(píng)了“喜”、“悲”的表現(xiàn)，道出了個(gè)人理想的最高境界。
本文敘事簡(jiǎn)潔委婉、寫景入木三分、抒情情真意切，不愧為一篇優(yōu)秀的散文。文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是千古名句，一直為后世人所傳頌，影響了一批又一批的有志之士。
