送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白

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送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白

唐-杜甫

巢父掉頭不肯住,東將入海隨煙霧。

詩卷長留天地間,釣竿欲拂珊瑚樹。

深山大澤龍蛇遠,春寒野陰風景暮。

蓬萊織女回云車,指點虛無是歸路。

自是君身有仙骨,世人那得知其故。

惜君只欲苦死留,富貴何如草頭露?

蔡侯靜者意有余,清夜置酒臨前除。

罷琴惆悵月照席:“幾歲寄我空中書?

南尋禹穴見李白,道甫問訊今何如!”

形式: 古風

翻譯

孔巢父搖頭不住長安,將去東海隨煙霧飄流。
將詩卷永遠留人世間,放竿垂釣采珊瑚求生。
隱居深山般遁世高蹈,時值春寒冷峭景凋零。
仙女們駕著云車而來,指點虛無的歸隱之處。
自以為他有仙風道骨,誰知離長安歸隱之因?
愛惜巢父想苦苦相留,應知富貴像草尖露水!
蔡侯是淡薄名利的人,趁涼夜庭中擺酒餞行。
失意停琴見孤月殘席,何年從仙界寄我書信?
向南找禹穴若見李白,代我問候他現在怎樣!

注釋

這句寫巢父無心功名富貴。
掉頭,猶搖頭。
“不肯住”三字要和下文“苦死留”對看。
朋友們要他待在長安,他總是搖頭。
歸路:猶歸宿。
知其故:指棄宮訪道之故。
侯:是尊稱,杜甫嘗稱李白為“李侯”。
靜者:恬靜的人,謂不熱衷富貴。
別人要留,他卻歡送,其意更深,所以說“意有馀”。
除,臺階。
罷琴:彈完了琴。
酒闌琴罷,就要分別,故不免“惆悵”。
空中書:泛指仙人寄來的信。
把對方看作神仙,故稱為空中書,杜甫是不信神仙的。
“問訊”一詞,漢代已有,唐代詩文中尤多。
如韋應物詩“釋子來問訊,詩人亦扣關”,杜詩如“問訊東橋竹,將軍有報書”,并含問好意。
禹穴有二,這里是指浙江紹興縣的禹穴。
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