“博爾術(shù)，阿兒剌氏”原文及譯文賞析
博爾術(shù)，阿兒剌氏。父納忽阿兒闌，與烈祖神元皇帝接境，敦睦鄰好。博爾術(shù)志意沉雄，善戰(zhàn)知兵，事太祖，共履艱危，義均同氣，征伐四出，無(wú)往不從。時(shí)諸部未寧，博爾術(shù)每警夜，帝寢必安枕。語(yǔ)及政要，或至達(dá)旦。君臣之契，猶魚水也。
初，要兒斤部卒盜牧馬，博爾術(shù)與往追之，時(shí)年十三，知眾寡不敵，乃出奇從旁?shī)A擊之，盜舍所掠去。即戰(zhàn)于大赤兀里，兩軍相接，下令殊死戰(zhàn)，跬步勿退。博爾術(shù)系馬于腰，跽而引滿，分寸不離故處，太祖嘉其勇膽。又嘗潰圍于怯列，太祖失馬，博爾術(shù)擁帝累騎餌馳，頓止中野。會(huì)天雨雪，失牙帳所在，臥草澤中，與木華黎張氈裘以蔽帝，通夕植立，足跡不移，及旦，雪深數(shù)尺，遂免于難。篾里期之戰(zhàn)，亦以風(fēng)雪迷陣，再入敵中，求太祖不見，急趨輜重，則帝已還臥憩車中，聞博爾術(shù)至，曰：“聰天贊我也。”
丙寅歲，太祖即皇帝位，君臣之分益密，嘗從容謂博爾術(shù)及木華黎曰：“今國(guó)內(nèi)平定，多汝等之力，我之與汝，猶車之有轅，身之有臂，汝等宜體此勿替。”遂以博爾術(shù)及木華黎為左右萬(wàn)戶，各以其屬翊衛(wèi)，位在諸將上。
皇子察哈臺(tái)出鎮(zhèn)西域，有旨從博爾術(shù)受教，博爾術(shù)教以人生經(jīng)涉險(xiǎn)阻，必獲善地，所過無(wú)輕舍止。太祖謂皇子曰：“朕之教汝，亦不逾是。”未幾，賜廣平路戶一亡七千三百有奇為分地。
以老病薨，太祖痛悼之，謚武忠。
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） （3分）
A．敦睦鄰好 敦：親善
B．盜舍所掠去 舍：住舍
C．君臣之契 契：投合
D．賜廣平路戶一萬(wàn)七千三百有奇為分地 奇：零數(shù)
5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（） （3分）
A．與木華黎張氈裘以蔽帝樂琴書以消優(yōu)
B．朕之教汝，亦不逾是凌萬(wàn)頃之茫然
C．與烈祖神元皇帝接境與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志
D．乃出奇從旁?shī)A擊之 今其智乃反不髓及
6．下列對(duì)有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（） （3分）
A．少年博爾術(shù)沉著勇敢，靈活用兵，從要兒斤部族士兵手中奪回被盜的牧馬。
B．怯列一戰(zhàn)中，博爾術(shù)與木華黎一起張開毛氈皮裘掩蔽太祖，三人幸免于難。
C．篾里期之戰(zhàn)，博爾術(shù)深入敵陣救護(hù)太祖，受到太祖高度褒獎(jiǎng)。
D．博爾術(shù)受命教導(dǎo)皇子察哈臺(tái)，太祖對(duì)博爾術(shù)的方法非常認(rèn)同。
7．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （10分）
（1）博爾術(shù)系馬于腰，跽而引滿，分寸不離故處，太祖嘉其勇膽。
（2）今國(guó)內(nèi)平定，多汝等之力，我之與汝，猶車之有轅，身之有錯(cuò)，汝等宜體此勿替。
參考答案
4.（3分）B（放棄；舍棄。）
5.（3分）A（連詞，表目的關(guān)系，譯為“來(lái)”。B.助詞，取消句子獨(dú)立性/助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。C．介詞，跟/動(dòng)詞，給。D.連詞，于是，就/副詞，竟，表轉(zhuǎn)折。）
6.（3分）C（博爾術(shù)再入敵陣，但無(wú)法找到鐵木真。于是急令搬走輜重，發(fā)現(xiàn)鐵木真已經(jīng)返回臥憩車當(dāng)中。）
7.（10分）（1）博爾術(shù)將馬繩系在自己腰上，跪在地上拉弓至滿，寸步不離所守位置，太祖贊許他勇敢。（5分。“于”1分，“跽”1分，“引”1分， “嘉”1分；句式1分。）（2）如今國(guó)家內(nèi)部平穩(wěn)安定，多是因?yàn)槟銈兊牧α浚遗c你們關(guān)系，就像馬車有轅，身體有臂，你們應(yīng)該體諒我的心意，千萬(wàn)不要懈怠。（5分。“國(guó)內(nèi)”1分， “猶”1分，“體”1分，“替”1分；句式1分。）
8.（4分）“繞”字寫了出澗水在竹林間回環(huán)往復(fù)、靜靜流淌的情態(tài)；“弄”字用擬人的修辭手法寫出了竹林西邊草地上，花草隨春風(fēng)頻頻舞動(dòng)、款款弄姿的情態(tài)。表達(dá)了作者對(duì)鐘山美景流連喜愛之情。
9.（4分）
同意：我覺得王安石的話有道理。本詩(shī)寫于他隱居鐘山時(shí)候，雖然他退出了政治舞臺(tái)，但內(nèi)心并不平靜，過去的成敗利鈍，當(dāng)今的朝政得失，還時(shí)時(shí)縈繞于心懷，這種心態(tài)就必然在詩(shī)中有所表現(xiàn)。所以“一鳥不鳴山更幽”就不單純是描寫山中的幽靜，更重要的是表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心岑寂和對(duì)寂寞的不滿足，以及對(duì)喧鬧春天的期待。一個(gè)“山更幽”的“更”字，便把作者的心境集中的表現(xiàn)出來(lái)。
不同意。我認(rèn)為“鳥鳴山更幽”更好，因?yàn)檫@句詩(shī)以動(dòng)襯靜，和無(wú)聲的靜寂相比較而言，用鳥鳴襯托山澗的幽靜，一個(gè)“更”字使人感受到靜的情趣和生命力。
〔譯文〕
博爾術(shù)，姓阿兒剌氏。父名納忽阿兒闌，領(lǐng)地跟烈祖神元皇帝接壤，親善睦鄰友好。博爾術(shù)志意深沉雄健，勇敢善戰(zhàn)，熟知兵法，跟隨太祖，與太祖艱危與共，情義相投，有如同胞兄弟，征伐四方，無(wú)往不從。那時(shí)蒙古諸部尚未統(tǒng)一，博爾術(shù)每夜警衛(wèi)在身邊，讓太祖能安心休息。兩人談?wù)撜拢袝r(shí)竟通宵達(dá)旦，君臣情投意合，有如魚水。
當(dāng)初，要兒斤部族士兵來(lái)偷盜牧馬，博爾術(shù)帶兵奮力追捕，當(dāng)時(shí)年僅十三歲，知道寡不敵眾，于是出奇兵從兩旁?shī)A擊，盜馬賊丟棄所偷馬匹逃走。后與要兒斤部戰(zhàn)于大赤兀里，兩軍相接，博爾術(shù)下令殊死戰(zhàn)斗，半步也不準(zhǔn)退讓，博爾術(shù)將馬繩系在自己腰上，跪在地上拉弓至滿，寸步不離所守位置，太祖贊許他氣勇膽烈。曾經(jīng)在怯列之戰(zhàn)突破包圍時(shí)，太祖丟失戰(zhàn)馬，博爾術(shù)抱擁太祖共騎一馬奔跑，在中野停留休息。正好趕上天降雨雪，又丟失了安設(shè)帳篷的地方，于是夜里躺在草叢中。博爾術(shù)與木華黎張開氈裘為太祖擋風(fēng)遮雪。他們兩人通宵佇立一旁，寸步不移，到第二天清晨，大雪深數(shù)尺，于是太祖幸免于難。在篾里期的戰(zhàn)斗中，也因?yàn)榇箫L(fēng)雪迷失陣地，博爾術(shù)兩次殺入敵軍中，尋找太祖卻都沒有找見，于是急令搬走輜重，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)太祖已經(jīng)返還在車中躺著休息。太祖聽見博爾術(shù)到了，連聲說(shuō)：“這真是老天幫助我啊。”
丙寅年，太祖登基即位，君臣關(guān)系更加密切，太祖曾冷靜地對(duì)博爾術(shù)及木華黎說(shuō)：“如今國(guó)家內(nèi)部平穩(wěn)安定，都是依靠你們的力量，我與你們關(guān)系，就像馬車有轅，身體有臂，你們應(yīng)該體諒我的心意，千萬(wàn)不要懈怠。”于是以博爾術(shù)和木華黎為左右萬(wàn)戶侯，各自率部屬輔佐太祖，地位在諸將之上。
皇子察哈臺(tái)出任西域地方長(zhǎng)官，太祖下令他跟隨博爾術(shù)接受教誨。博爾術(shù)以人生經(jīng)歷險(xiǎn)阻來(lái)教導(dǎo)皇子，一定會(huì)得到好地方，所經(jīng)過的地方，不要輕易舍棄。太祖對(duì)皇子說(shuō)：“我教育你，也不超過這些。”不久，賞賜廣平路一萬(wàn)七千三百多戶為博爾術(shù)分封土地。
后來(lái)博爾術(shù)因?yàn)槟昀喜∈牛娉镣吹匕У克u號(hào)武忠。
