《史記·孔子世家》原文及譯文賞析
孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子。孔子將往拜禮，陳蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國(guó)也，來聘孔子。孔子用于楚，則陳、蔡用事大夫危矣。”于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興。孔子講誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”
子貢色作。孔子曰：“賜，爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與？”曰：“然。非與？”孔子曰：“非也。予一以貫之。”
孔子知弟子有慍心，乃召子路而問曰：“《詩(shī)》云：‘匪兕①匪虎，率②彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”
子路出，子貢入見。孔子曰：“賜，《詩(shī)》云：‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農(nóng)能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀(jì)之，統(tǒng)而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜，而志不遠(yuǎn)矣！”
子貢出，顏回入見。孔子曰：“回，《詩(shī)》云：‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病？不容然后見君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國(guó)者之丑也。不容何病？不容然后見君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉顏氏之子！使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰。”
于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子，然后得免。
（選自《史記·孔子世家》）
【注釋】①兕：犀牛；②率：循，沿著。
11、對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）
A、所刺譏皆中諸侯之疾中：切中
B、夫子蓋少貶焉 貶：降低
C、不容何病 病：生病
D、楚昭王興師迎孔子 興：調(diào)動(dòng)
12、下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）
A、孔子用于楚燕王拜送于庭
B、吾何為于此客何為者
C、今爾不修爾道而求為容 臣與將軍戮力而攻秦
D、夫道之不修也 行李之往來
13、請(qǐng)將Ⅰ卷文言文畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）
于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野。
14、請(qǐng)用（/）給下面一段話斷句。（限6 處）（3分）
定 公 問 君使 臣 臣 事 君 如 之 何 孔 子 對(duì) 曰 君 使 臣 以 禮 臣 事 君 以 忠 。
參考答案
11、C（病：擔(dān)心，擔(dān)憂）
12、D（A被，介詞/在，介詞；B因?yàn)椋樵~/干，動(dòng)詞；C轉(zhuǎn)折，連詞/修飾，連詞；D主謂之間取消句子獨(dú)立性，助詞）
三、（22分）
13、譯文：于是就共同調(diào)發(fā)役使將孔子圍困在野外。（“乃”“相與”各1分，大意1分，共3分）
14、定公問/君使臣/臣事君/如之何/孔子對(duì)曰/君使臣以禮/臣事君以忠。（每對(duì)2處計(jì)1分，共3分）
參考譯文
孔子遷居到蔡國(guó)的第三年，吳國(guó)軍隊(duì)攻伐陳國(guó)。楚國(guó)出兵援救陳國(guó)，駐扎在城父。聽說孔子在陳國(guó)、蔡國(guó)之間，楚昭王派人聘請(qǐng)孔子。孔子準(zhǔn)備前往拜見回禮，陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫們謀劃說：“孔子是個(gè)賢人，他所指責(zé)抨擊的都切中諸侯的弊病。如今他長(zhǎng)久滯留在陳國(guó)、蔡國(guó)之間，眾大夫所作所為都不符合仲尼的心意。如今楚國(guó)是大國(guó)，派人前來聘請(qǐng)孔子，倘若孔子在楚國(guó)被起用，我們這些在陳國(guó)、蔡國(guó)主事的大夫就危險(xiǎn)了。”于是就共同調(diào)發(fā)役使將孔子圍困在野外。孔子沒法行路，斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來。但孔子仍講習(xí)誦讀，演奏歌唱，傳授詩(shī)書禮樂毫不間斷。子路很生氣，來見孔子說：“君子也有窮困的時(shí)候嗎？” 孔子說：“君子能固守窮困而不動(dòng)搖，小人窮困就胡作非為了。”
子貢面有怒色。孔子說：“賜啊，你以為我是個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎？”子貢說：“是。難道不是嗎？” 孔子說：“不是啊。我做人能始終堅(jiān)守一個(gè)根本原則。”
孔子知道弟子們有怨怒之心，就召見子路而詢問道：“《詩(shī)》中說：‘不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野。’我們的學(xué)說難道有不對(duì)的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步？”子路說：“或許我們還沒有達(dá)到“仁”吧！所以別人不信任我們。或許我們還沒有達(dá)到‘智’吧！所以別人不實(shí)行我們的學(xué)說。” 孔子說：“有這些緣由嗎！仲由，我打比方給你聽，假如仁者就必定受到信任，那怎么還會(huì)有伯夷、叔齊（的遭遇）？假如智者就必定能行得通，那怎么還會(huì)有王子比干（的遭遇）？”
子路出去，子貢進(jìn)來見面。孔子說：“賜啊，《詩(shī)》中說：‘不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野。’我們的學(xué)說難道有不對(duì)的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步？”子貢說：“老師的學(xué)說極其宏大。所以天下沒有國(guó)家能容得下您。老師是否可以稍微降低一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)呢？”孔子說：“賜，優(yōu)秀的農(nóng)夫善于播種耕耘卻不能保證獲得好收成，優(yōu)秀的工匠擅長(zhǎng)工藝技巧卻不能迎合所有人的要求。君子能夠修明自己的學(xué)說，用法度來規(guī)范國(guó)家，用道統(tǒng)來治理臣民，但不能保證被世人接受。如今你不修明你奉行的學(xué)說卻去追求被世人接受。賜，你的志向太不遠(yuǎn)大了！”
子貢出去，顏回進(jìn)來見孔子。孔子說：“回啊，《詩(shī)》中說：‘不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野。’我們的學(xué)說難道有不對(duì)的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步？”顏回說：“老師的學(xué)說極其宏大，所以天下沒有國(guó)家能夠容納。即使如此，老師推廣而實(shí)行它，不被容納擔(dān)心什么？正是不被容納，然后才現(xiàn)出君子本色！老師的學(xué)說不修明，這是我們的恥辱。老師的學(xué)說已經(jīng)宏大美好而不被采用，這是當(dāng)權(quán)者的恥辱。不被容納擔(dān)心什么？不被容納然后才現(xiàn)出君子本色！”孔子高興地笑道：“有道理啊，顏家的孩子！假使你擁有許多財(cái)產(chǎn)，我給你當(dāng)管家。”
于是孔子派子貢到楚國(guó)求救。楚昭王派兵迎接孔子，孔子然后得以脫身。
