墨池記拼音版注音版
墨池記注音版
墨mò池chí記jì
臨lín川chuān之zhī城chéng東dōng , 有yǒu地dì隱yǐn然rán而ér高gāo , 以yǐ臨lín于yú溪xī , 曰yuē新xīn城chéng 。 新xīn城chéng之zhī上shàng , 有yǒu池chí洼wā然rán而ér方fāng以yǐ長cháng , 曰yuē王wáng羲xī之zhī之zhī墨mò池chí者zhě , 荀xún伯bó子zi 《 臨lín川chuān記jì 》 云yún也yě 。 羲xī之zhī嘗cháng慕mù張zhāng芝zhī , 臨lín池chí學xué書shū , 池chí水shuǐ盡jìn黑hēi , 此cǐ為wéi其qí故gù跡jì , 豈qǐ信xìn然rán邪xié ?
方fāng羲xī之zhī之zhī不bù可kě強qiáng以yǐ仕shì , 而ér嘗cháng極jí東dōng方fāng , 出chū滄cāng海hǎi , 以yǐ娛yú其qí意yì于yú山shān水shuǐ之zhī間jiān ; 豈qǐ有yǒu徜cháng徉yáng肆sì恣zì , 而ér又yòu嘗cháng自zì休xiū于yú此cǐ邪xié ? 羲xī之zhī之zhī書shū晚wǎn乃nǎi善shàn , 則zé其qí所suǒ能néng , 蓋gài亦yì以yǐ精jīng力lì自zì致zhì者zhě , 非fēi天tiān成chéng也yě 。 然rán后hòu世shì未wèi有yǒu能néng及jí者zhě , 豈qǐ其qí學xué不bù如rú彼bǐ邪xié ? 則zé學xué固gù豈qǐ可kě以yǐ少shǎo哉zāi , 況kuàng欲yù深shēn造zào道dào德dé者zhě邪xié ?
墨mò池chí之zhī上shàng , 今jīn為wéi州zhōu學xué舍shè 。 教jiào授shòu王wáng君jūn盛shèng恐kǒng其qí不bù章zhāng也yě , 書shū ‘ 晉jìn王wáng右yòu軍jūn墨mò池chí ’ 之zhī六liù字zì于yú楹yíng間jiān以yǐ揭jiē之zhī 。 又yòu告gào于yú鞏gǒng曰yuē :“ 愿yuàn有yǒu記jì ”。 推tuī王wáng君jūn之zhī心xīn, 豈qǐ愛ài人rén之zhī善shàn , 雖suī一yī能néng不bù以yǐ廢fèi , 而ér因yīn以yǐ及jí乎hū其qí跡jì邪xié ? 其qí亦yì欲yù推tuī其qí事shì以yǐ勉miǎn其qí學xué者zhě邪xié ? 夫fū人rén之zhī有yǒu一yī能néng而ér使shǐ后hòu人rén尚shàng之zhī如rú此cǐ , 況kuàng仁rén人rén莊zhuāng士shì之zhī遺yí風fēng余yú思sī被bèi于yú來lái世shì者zhě何hé如rú哉zāi !
慶qìng歷lì八bā年nián九jiǔ月yuè十shí二èr日rì , 曾zēng鞏gǒng記jì 。
墨池記注音版
mò chí jì
墨池記
lín chuān zhī chéng dōng , yǒu dì yǐn rán ér gāo , yǐ lín yú xī , yuē xīn chéng 。 xīn chéng zhī shàng , yǒu chí wā rán ér fāng yǐ cháng , yuē wáng xī zhī zhī mò chí zhě , xún bó zi 《 lín chuān jì 》 yún yě 。 xī zhī cháng mù zhāng zhī , lín chí xué shū , chí shuǐ jìn hēi , cǐ wéi qí gù jì , qǐ xìn rán xié ?
臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以長,曰王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝,臨池學書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪?
fāng xī zhī zhī bù kě qiáng yǐ shì , ér cháng jí dōng fāng , chū cāng hǎi , yǐ yú qí yì yú shān shuǐ zhī jiān ; qǐ yǒu cháng yáng sì zì , ér yòu cháng zì xiū yú cǐ xié ? xī zhī zhī shū wǎn nǎi shàn , zé qí suǒ néng , gài yì yǐ jīng lì zì zhì zhě , fēi tiān chéng yě 。 rán hòu shì wèi yǒu néng jí zhě , qǐ qí xué bù rú bǐ xié ? zé xué gù qǐ kě yǐ shǎo zāi , kuàng yù shēn zào dào dé zhě xié ?
方羲之之不可強以仕,而嘗極東方,出滄海,以娛其意于山水之間;豈有徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學不如彼邪?則學固豈可以少哉,況欲深造道德者邪?
mò chí zhī shàng , jīn wéi zhōu xué shè 。 jiào shòu wáng jūn shèng kǒng qí bù zhāng yě , shū ‘ jìn wáng yòu jūn mò chí ’ zhī liù zì yú yíng jiān yǐ jiē zhī 。 yòu gào yú gǒng yuē :“ yuàn yǒu jì ”。 tuī wáng jūn zhī xīn , qǐ ài rén zhī shàn , suī yī néng bù yǐ fèi , ér yīn yǐ jí hū qí jì xié ? qí yì yù tuī qí shì yǐ miǎn qí xué zhě xié ? fū rén zhī yǒu yī néng ér shǐ hòu rén shàng zhī rú cǐ , kuàng rén rén zhuāng shì zhī yí fēng yú sī bèi yú lái shì zhě hé rú zāi !
墨池之上,今為州學舍。教授王君盛恐其不章也,書‘晉王右軍墨池’之六字于楹間以揭之。又告于鞏曰:“愿有記”。推王君之心,豈愛人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事以勉其學者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,況仁人莊士之遺風余思被于來世者何如哉!
qìng lì bā nián jiǔ yuè shí èr rì , zēng gǒng jì 。
慶歷八年九月十二日,曾鞏記。
墨池記原文翻譯
臨川郡城的東面,有一塊地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有個池子低洼呈長方形,說是王羲之的墨池,這是荀伯子《臨川記》里說的。
羲之曾經仰慕張芝“臨池學書,池水盡黑”的精神,(現在說)這是羲之的(墨池)遺址,難道是真的嗎?當羲之不愿勉強做官時,曾經游遍東方,出游東海,在山水之間使他的心情快樂。莫非他在盡情游覽時,曾在這里停留過?羲之的書法,到晚年才特別好。那么他能達到這步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代沒有能夠趕上他的人,是不是后人學習下的功夫不如他呢?那么學習的功夫難道可以少下嗎?何況想在道德修養上深造的人呢?
墨池的旁邊,現在是撫州州學的校舍,教授王盛先生擔心墨池不能出名,寫了“晉王右軍墨池”六個字掛在屋前兩柱之間,又請求我說:“希望有一篇(墨池)記。”推測王先生的用心,是不是喜愛別人的優點,即使是一技之長也不讓它埋沒,因而推廣到王羲之的遺跡呢?莫非也想推廣王羲之的事跡來勉勵那些學員吧?一個人有一技之長,就能使后人像這樣尊重他;何況那些品德高尚、行為端莊的人,遺留下來令人思慕的美好風范,對于后世的影響那就更不用說了!
慶歷八年九月十二日,曾鞏作記。
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